Eberhard Arnold

Korrespondenz, September 1921 (2)

[Arnold, Eberhard and Emmy papers - L]

[schwer zu entziffern]

Ditzungen [?], 13. 9. 21

Mein lieber Arnold!

Hier ein paar Worte, denn es drängt mich. Ich denke viel an Euch, auch wenn ich schweige. So viel habe ich auf dem Herzen betreffs Neuwerk. Hütet Euch vor zwei Gefahren!

Rückschaun – wir schreiten vorwärts – u. engem Gewordensein – wir stehen erst am Anfang ganz anderem Werdens.

& dan: Ihr wollt gegen Muck (?)kämpfen? Ich war bei ihm diesen Sommer bitte Dich dringend, sprich zuerst einmal mit dem Mann. Auch er gehört zum Strom!

Bitte komm bald nach (?) Ich komme nämlich weg.

Heil alle

… Wilh. Hauer

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13. 9. 21.

Fräulein Elisabeth Koch

Heidelberg, Friesenberg 1

Liebe Elisabeth Koch,

Dein lieber Brief vom 4.Juli ist zwar nicht beantwortet worden, aber wir haben oft an Dich gedacht u. senden Dir heute unsere allerherzlichsten Grüße. Deinen Rat haben wir befolgt u. haben für die Neulandtagung u. für die Tagung des B.D.J. [Bund Deutscher Jugend] zwei Leute nach Heidelberg gesandt, Ferdinand Blazilewksi u. Paul Hummel. Ich hoffe, daß Du sie gesehen u. gesprochen hast, aber Du fürchtestes ja, daß Du im August nicht in Heidelberg sein würdest. Wie geht es Dir denn? Können wir nicht wieder einmal zusammenkommen? In der von Kappes veranstalteten Jugendwoche in Mannheim werde ich voraussichtlich in Mannheim sein (zweite Oktoberwoche). Hoffentlich können wir uns dann sehen u. sprechen.

Es hat uns sehr leid getan, zu hören, daß Dein lieber Vater nach schwerer Krankheit von Euch genommen wurde. Ich würde mich gern mit Dir darüber aussprechen, wie sich nun Euer neues Leben gestalten wird u. wie sich Deine eigene Arbeit entwickeln wird.

Mit herzlichen Grüßen von unserem ganzen großen Hause

[E.A.]

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den 13. Sept. 1921

Lieber Arnold!

Vor gut zwei Monaten ging ein längerer Brief von mir an die Schriftleitung mit verschiedenen Anfragen, der bis jetzt unbeantwortet blieb. Ich wende mich nun noch einmal persönlich an Dich u. hoffe, nicht mehr länger warten zu müssen. Auch eine Karte vor dem Brief mit Anfragen blieb unbeantwortet.

Also: 1. Ist mein Buch im Druck?

2. Wenn es im Druck ist, dann bitte ich, mir die Korrekturen lesen zu lassen; es fehlen noch die Motto's bei den letzten Kapiteln.

3. Wie denkst Du Dir meine Mitarbeit am Neu Werk?

4. Es wäre mir lieb, wenn wir wie damals vor Fertigstellung des Buches einen Vertrag abschlössen.

5. Sollte die Drucklegung über die Kräfte des Verlages hinausgehen, oder der Inhalt sie unmöglich machen, dann laßt mich bitte nicht länger

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in Ungewißheit; denn dann würde ich die Arbeit zurückbitten u.sehen, wo ich sie sonst unterbringe.

Du mußt verstehen, daß ich allmählich ungeduldig werde. 1/2 Jahr habe ich denn doch Euch nicht warten lassen ohne Nachricht.

Hoffentlich ist's nicht Krankheit, die Dich verhindert, mir zu antworten. Hast Du denn meine Briefe seit Frühjahr erhalten? Bald muß ich annehmen, daß sie unterschlagen wurden. Auch auf alle die Anfragen u. Vorschläge wegen Propaganda für mein erstes Buch kam keine Antwort.

Das einzige was kommt, ist das Neu Werk, u. das war sehr gut in den letzten Nummern.

Ist nicht Pünktlichkeit auch Christenschmuck? Allmählich darf [ich] wohl solches fragen u. muß es fragen

Dein

Bürck

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Eisenach, Karlstr.6, d. 12. 9.21

Lieber Br. Dr. Arnold.

Am Sonntag den 11. d. Monats war ich in Meinichen [?] u. da machte mich Bruder A. Töpfer aufmerksam auf das von Ihnen herausgegebene Blatt "Das Neue Werk" aufmerksam. Ich habe einzelne Nr. gelesen. Ich möchte mich auf dasselbe abonnieren. Sodann .....ich einmal Auskunft. Da hier die rote Internationale ziemlich stark vertreten ist, wäre es Ihnen oder irgend einem andern fähigen Bruder möglich, hier in Eisenach diesen Winter einzelne Vorträge zu halten? Denn Ihre Art der Arbeit im Werk Gottes sagt mir für diese Leute zu. Ich bin Ihnen lieber Bruder ja nicht unbekannt. In Halle war ich vor Jahren ja wiederholt bei Ihnen im Hause. Durch Br. Dr.Müller bin ich ja mit Ihnen bekannt geworden. (Helfrich ist meine Name). Auch in Homburg v.d.H. haben wir uns schon zusammengefunden. Gerne würde ich Ihnen jetzt ein längeres Schreiben zugehen lassen, es fehlt mir dazu augenblicklich die Zeit. Es wäre mir lieb, wieder mit Ihnen u. Ihrer Arbeit näher vertraut zu werden. Dürfte ich, lieber Bruder also auf eine Antwort von Ihnen warten?

Bitte, was macht Bruder Dr. Müller? Wo ist er?

Mit herzlichem Gruß Ihr im Herrn verbunden

H. Helfrich

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Wenn ich gelegentlich wieder zu Besuch nach Frankfurt fahre, darf ich Sie besuchen? Es wäre mir lieb einmal Einsicht zu nehmen in Ihre dortige Arbeit. Mit Gruß H. Helfrich.

An Herr Dr. E. Arnold, Sannerz b. Schlüchtern

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Stuttgart, den 12. Sept. 1921

Lieber Eberhard Arnold!

Eigentlich weiß ich gar nicht, welche Anrede ich Dir gegenüber gebrauchen soll; ob ich Sie sagen muß oder Du sagen darf. Doch glaube ich, daß ebenso wie mit dem Stuttgarter Neuwerkkreis, auch mit Euch mich ein Band der Brüderlichkeit verbindet, u. so wähle ich das Du. Bis jetzt war ich im deutschen Mädchen Werkbund u. wir kamen immer mit den Fahrenden Gesellen zusammen. Am Anfang war es ein netter, traulicher Kreis u. doch fehlte immer ein Etwas. Was es war, wußte ich nicht zu deuten; ich sprach oft mit lieben Freunden darüber, aber die Meinungen waren so verschieden, daß ich mir nie klar darüber werden konnte. Dann erst, als ich schon lange dabei war, merkte ich, daß es auch unter diesen Menschen Neid u.Haß gab, Haß gegen alles, was nicht so war wie sie u. Haß gegen etwas Höheres, Heiliges. Wagte je einmal einer, daran zu rühren, dann verspotteten sie ihn, u. es war keiner unter uns, der gewagt hätte, dawider zu sprechen. Und da kam dann Sehnsucht nach etwas Besserem, sie wurde vielmehr geweckt durch Hedwig Langenstein, ein liebes, feines Mädel; u. wir wurden den andern innerlich immer mehr u. mehr fremd u. verstanden uns nicht mehr mit ihnen.

Auf dem Bundestag auf dem Hohenstauffen kam es dann vollends deutlich zu Tage, denn am Sonntag abend wurde eine Weihestunde auf dem Gipfel "abgehalten", die entsetzlich

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war. Nichts wie Haß, heißer blutiger Haß wurde gepredigt. In dieser Stunde erniedrigten sich viele zu blutdürstigen Tieren, es waren keine Menschen da; denn keiner hatte den Mut, hineinzurufen: Nein Liebe, Liebe bringt den Menschen. Keiner war da! Und fremder denn je, wurden uns da unsre Mädels und Jungens. Auf dem Hohenstauffen lernte ich auch Fritz Balmus kennen, der ja nun bei Euch ist, u. eines Tages kam er zu mir u. lud mich in den Neuwerkkreis ein. Und ich dank ihm noch heut dafür! denn ich glaube, daß ich nun das gefunden habe, was ich suchte. Von da an gingen Hedwig u. ich immer in den Neuwerkkreis. Die andern lachten darüber, spotteten wohl auch, aber uns war es immer wieder ein so köstliches, tiefes Erleben, daß wir es nimmer missen wollen. Und nun haben wir letzten Mittwoch Abschied von Gotthold u. Oskar gefeiert u. am 1. Okt. will auch Thea zu Euch gehen. Auch ich will auf den 1. Okt. von Stuttgart weg. Da wollte ich nun Dich fragen, ob ich nicht auch noch kommen darf? Es ist sicher kein Augenblicksrausch, der mich dazu treibt, ich hab es mir lang überlegt, bevor ich Thea etwas davon sagte. Und nun war Thea heut abend bei meiner Mutter, hat vollends d. Erlaubnis geholt zum Schreiben u. wir haben alles nochmal genau durch[ge]sprochen. Guter Wille zum Arbeiten ist da, u. auch zum Lernen, denn ich muß noch viel, viel gerade von Euch lernen! Nun bitte, überleg Dir's, ob Ihr mich brauchen könnt u. schreib bitte bald Antwort, falls ich mich nach einem andern Plätzchen umsehen muß.

Einen lieben Gruß an alle u. Dir im voraus Dank! Sag bitte Fritz, daß ich in den nächsten Tagen ein Brief an ihn kommt.

Heil!

Martha Lange

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13. 9. 1921

Herrn Paul Lübbig

Hamburg 22, Köthnerstr.38

Mein lieber Paul Lübbig!

Über Ihren lieben Brief haben wir uns herzlich gefreut. Wir hoffen darauf, daß wir Sie bitten können, bald ganz zu uns zu kommen. Aber in diesem Winter haben wir voraussichtlich noch keine Arbeit für Euch, aber wir hoffen, im Frühjahr neue Siedlungshäuser zu bauen u. ein größeres Landgut für unsere Siedlungszwecke einzurichten. Wir freuen uns von Herzen, daß Ihr zu uns gehört und bitten Euch, in dauernder Verbindung mit uns zu bleiben. Lest Ihr auch das Neue Werk? Wir schicken Euch hiermit die Nummer, in der über unsere Arbeitsgemeinschaft, den Habertshof u. das Neue Werk berichtet ist. Bitte schreibt uns, wie Ihr Euch frei machen könnt, und ob Ihr etwas von Gartenarbeit versteht. Einer von Euch ist ja Klempner und wird uns beim Bauen gewiß nützlich sein können.

Mit herzlichen Grüßen von uns allen

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Eilbrief [very poor carbon]

14. 9.1921

Hans Köster

Halver i.Westf.

Lieber Hans!

Grade als ich Dir schreiben wollte, erhielt ich Deinen Brief. Der Dortmund erhält Buchhändlerpreise, falls er Conzession hat als Buchhändler, sonst 25% .

Nun etwas wichtiges und eiliges. Ich warnte Dich schon damals vor dem Schulze Sölde u. den Christrevolutionären. Wir erhielten nun von Strünckmann folgendes, das ich Dir in Auszügen mitteile. Er läd zu einem Jugendtreffen der Christrevolutionäre ein in Westfalen u. bittet an Dich, Anmeldungen zu senden, ganz als sei ihr Treffen von ihm ausgegangen u. als gehörtest Du zu ihnen. Das ist ein belie............... bei ihm, er versucht unsre Beziehungen für sich auszunützen im Sinne einer großzügigen Organisation....... . ....lich brauchen wir einer Begegnung nicht auszuweichen, aber es ist sehr bedenklich, mich öffentlich mit ihnen zu verabreden, da sie sofort versuchen, die Zügel in die Hände zu nehmen. Zwei andre Vorfälle mögen Dir dies erläutern: Prof. Rade hielt in Stuttgart jüngst einen öffentlichen Vortrag, als das Strünkmann erfuhr, ließ er sofort öffentliche Ankündigungen u. Plakate verteilen mit Einladungen für einen Vortrag des Prof. Rade, Marburg, der von den christl. Revolutionären eingeladen sei. In seinem Blatt "Kirche und Welt" schreibt Pf. Schlunck, Melsungen folgendes: Kurz vor meiner Abreise in die Ferien erhielt ich den Abzug eines vorläufigen Berichtes über die Tagung in dem stand: Die Bildung einer Arbeitsgemeinschaft ist im Begriff, die Vorarbeiten in ......

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[sich heute mich nicht vertreten kann weil die Voraussetzung einer gründlichen Klärung bisher noch gänzlich fehlt.

Ist es nicht getan, lieber Hans, irgendwie Deine Stellung zu Strünkmann öffentlich d.h. Deinem Kreis gegenüber zu erläutern.

Vielleicht ist es am besten, Ihr läßt die Christl. Revolutionäre alleine tagen oder erklärt ausdrücklich den Sachverhalt. Eberhard bittet Dich um ein ............ das Deine Stellung zu den Christrevolutionären sind gut klarstellst damit wir Strünckmann gegenüber freie Bahn haben.

Dein Paket ist abgeschickt. Auch Bahnsendung Deiner Bücher. . .

Herzlichen Gruß und Dank .....]*

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13. 9. 1921.

Frau M. Kullenberg

Frankfurt a.Main

Untermainkai 19

Sehr geehrte Frau Kullenberg!

Für Ihren Brief vom 30. August danken wir Ihnen bestens. Wir nehmen an dem Ergehen Ihres lieben Sohnes herzlichen Anteil und würden uns freuen, bald von seiner völligen Genesung zu hören. Wir würden Sie gern einmal unter uns haben und bitten Sie, sich telefonisch bei uns anzumelden, wann Ihre Zeit Ihnen einen Besuch bei uns gestattet. Da wir aber in der Woche sehr viel zu tun haben und uns dann den Gästen nicht so gut widmen können, wie wir so gern möchten, so wäre es wohl am besten, wenn Sie sich einen Sonntag für uns freimachten.

Mit vielen guten Wünschen und besten Grüßen

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15. 9. 21

Herrn Vikar Max Bürck

Baden-Baden

Mein lieber Max Bürck!

Wir haben fast täglich an Dich gedacht u. über alle Fragen u. Thesen, über Deine ganze Arbeit uns oft ausgesprochen. Ich selbst mußte viel verreisen u. hatte auch meinen 6 wöchigen Urlaub. Ich hatte gebeten, daß Deine Angelegenheit nicht von jemand anders erledigt werden möchte, weil ich immer ein ganz besonderes Interesse an Dir u. Deiner Arbeit habe. Ich bin überzeugt, daß Du mit Deinen beiden Büchern u. ganz besonders auch mit Deinem neuen Buch in den jetzigen Konflikten in der Kirche unter den Christusgläubigen u. auch unter den Religiös sozialen etwas zu sagen hast. Wir sind nur der Meinung, daß Deine Arbeit wesentlich gekürzt werden müßte, daß Du Dich in vielen Stücken konzentrierter fassen könntest. Du mußt bedenken, daß Dein Buch, wie es jetzt vorliegt, außerordentlich teuer kommt. Ich schätze es auf annähernd 25 M. Es ist bei der heutigen Teuerung in Papier u. Druck außerordentlich wichtig, daß wir uns so gesammelt u. pointiert wie möglich ausdrücken. Dein Manuskript ist uns so wichtig, daß es jetzt schon von den drei Geschäftsführern des Verlages gelesen worden ist, u. nun auch von Georg Flemmig gelesen werden soll, der sehr Wert darauf legt u. sich sehr auf Deine Bekanntschaft freut. Wir bitten Dich deshalb um Geduld. Wir möchten Dein Buch gern verlegen, brauchen aber noch etwas Zeit. Bist Du damit

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einverstanden?

Es liegt uns sehr daran, daß Du im Neuen Werk u. in unserer gesamten Neuwerk Bewegung vielmehr als bisher zur Wirkung kommst. Aber sieh: Wir glauben nicht, daß wir auf rein schriftlichem Wege sehr weit kommen werden. Wir bitten Dich heute noch einmal, komm! Komme recht, recht bald, so bald als irgend möglich, u. sprich Dich einmal mit uns allen über unsere gemeinsame Arbeit aus. Es hat sich auf der Tagung des B.D.J., von dem wir viel gehört haben, so deutlich gezeigt, daß das Wehen des Geistes, das Wirken Christi, das wir von unserer Neuwerk Warte aus spüren, ebenso auch in der B.D.J. Bewegung u. an vielen anderen Plätzen empfunden wird. Es gilt deshalb, daß wir mit allen diesen Bewegungen eine ganz innige, tief lebendige Gemeinschaft haben. Wie wir uns gegen die Bilthovener enge Organisation u. christlich revolutionäre Stirner Schwärmerei abgrenzen müssen, ebenso sicher müssen wir mit allen lebendigen Bewegungen, die auf die Zukunft Christi warten u. an seine Gegenwart in allen großen Zeitgeschehen glauben, selbstlose Fühlung halten. Wir bitten Dich also jetzt um Dein Kommen, u. wir bitten Dich ferner um Deine dauernde Mitarbeit im neuen Werk in folgender Form: Bitte schreibe in jeder Nummer etwas, was zu den heutigen Tagesfragen vom Innersten her klar Stellung nimmt. Wir freuen uns sehr über Dein Empfinden, daß im Neuen Werk etwas ist, woran sich alles wahrhaft Echte der neuen Lebensbewegung ankristallisieren kann ganz organisch. Wir natürlich müssen umgekehrt sagen, wir suchen mit unserer Neuwerk Arbeit uns organisch mit all dem wahrhaft Echten zu verbinden, was hier u. dort u. überall auch ohne die Neuwerk Arbeit aufkeimt u. wächst. Wir haben nicht den Wunsch, daß unsere Neuwerkbewegung etwas für sich selbst bestehendes sei, wie etwa die Neuland Sache oder derglei-

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chen, sondern wir wünschen vielmehr, daß unsere Neuwerk Leute, besonders aus der Neuwerk Jugend, überall mitleben u. mitwirken möchten, daß also das Neue Werk überall dort dient, wo Gott in der Gemeinde Christi für das kommende Reich am Werk ist. Auch dies ist ein großes hohes Ziel. Nach unserer Meinung das höchste, das wir uns hier stecken können, aber eben deshalb brauchen wir die Mitarbeit von Euch allen u. ganz besonders von Dir.

Bitte schreibe uns jetzt recht bald einige Artikel für das Neue Werk, auch über Staat, Geschlechtsleben, die Freimaurerei, über B.D.J., über Kultur usw., ferner auch über die Führer blätter u. Führerstellen, die Du mir neulich schicktest. Was Du über Deine Beethoven Arbeit schreibst, haben wir nicht ganz verstanden, bitte, erkläre es uns oder sende uns ein Beispiel.

Die Holländerin werden wir wohl schwerlich aufnehmen können. Wenn sie noch ohne Unterkunft u. Arbeit sein sollte, so könnten wir sie nur bitten, sich einmal unser Haus anzusehen, ob sich vielleicht hier eine Arbeit finden könnte. Aber unser Raum ist jetzt außerordentlich knapp, u. das Angebot lieber u. wertvoller Mitarbeiter u. Mitarbeiterinnen ist groß. Es ist unbedingt erforderlich, daß wir in der Entwicklung unserer Neuwerkbewegung u. unserer Neuwerk Siedlung einen Schritt vorwärts machen, damit wir einen dem anstrebenden Leben entsprechenden Heimatboden gewinnen. Es ist bei uns eine sehr schwere La-

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ge dadurch eingetreten, daß wir in den letzten Monaten täglich von Gästen mit aufregenden, anspannenden seelsorgerlichen Nöten heimgesucht wurden. Wir konnten uns diesem Ansturm nicht entziehen, wie Du begreifen wirst. Aber die Überanstrengung, die aus dieser Arbeit sich ergab, war doch sehr erheblich. Du wirst deshalb, wenn Du hierherkommst, unsere Bitte um intensive Mitarbeit u. auch die Bitte um Geduld in der Erledigung so ausführlicher Manuskripte, wie der Deinigen, verstehen.

Wir grüßen Dich alle sehr herzl. u. hoffen alle sehr auf Dich. In treuer Gemeinschaft

N.S. Ganz wichtig ist uns die Bitte, daß Du an unserer Arbeitswoche, die sich mit den sozialistischen Problemen u. Aufgaben, mit allem, was wirtschaftlich u. politisch zu tun ist, von Christus aus beschäftigen will. Es liegt uns viel daran, daß wir gerade von jungen Theologen Männer unter uns haben, die sich wesentlich an der Führung der Tagung beteiligen. Von Politikern u. Volkswirtschaftlern haben wir wahrscheinlich Willbrandt u. Elzbacher unter uns. Bitte richte Dir alles so ein, daß Du in der dritten Oktoberwoche frei bist.

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[Briefkopf] Gottfried Schwarz & Co.

Darmstadt, Küchlerstr.2

15. September 1921.

Herrn Dr. Eberhard Arnold

Sannerz, Post Sterbfritz

Im Auftrag des Herrn Gottfried Schwarz, Darmstadt, Küchlerstr.2, sandten wir Ihnen heute per Frachtgut nach Station Sterbfritz:

1 Piano Heinrich Arnold, Model II, Nußbaum poliert.

Die Firma wird sich erlauben, Ihnen in einiger Zeit ein kleines Plakat zu übersenden, welches wir bitten, am oder in der Nähe des Klaviers anzubringen.

Nach Erhalt desselben, bitten wir, uns den Empfang zu bestätigen.

Hochachtungsvoll

gez. Gottfried Schwarz & Co.

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16. 9.21

Herrn Pastor Waldemar Lorenz

Jauer

Lieber Waldemar!

Da ich mir nicht ganz sicher bin, ob ich Dir schon auf Deine Karte vom 26. Mai geantwortet habe, was bei der Flut von Briefen, die täglich über mich hereinstürzt, schon einmal vorkommen kann, so will ich Dir heute einen herzlichen Gruß senden u. auf Deine Bitte zurückkommen, selbst auf die Gefahr hin, schon Gesagtes noch einmal zu wiederholen. Also es tut [mir] leid, Dir Deine Bitte nicht erfüllen zu können, die Schrift von Rittelmeyer über Nietzsche Dir leihweise zu überlassen. Solltest Du einmal zu uns kommen u. würdest dann ein Exemplar des gewünschten Buches in unserer Bibliothek noch vorfinden, so würde es Dir selbstverständlich zur Verfügung stehen.

Neulich war Professor Rade bei uns u. hat sich sehr für unser Leben u. unsere Arbeit interessiert. Ich habe ihn auf Dich als einen geeigneten Mitarbeiter an seiner "Christlichen Welt" aufmerksam gemacht. Er beabsichtigt, in seinem Blatte mehr und mehr den Geist des wirklichen Lebens, den Geist der Christusliebe und Christusnachfolge zur Auswirkung kommen zu lassen und braucht dazu Mitarbeiter, die ganz von diesem Geist geleitet werden und dieses wirkliche Leben haben.

Da ich die oft in Aussicht gestellte Reise nach Schlesien vorläu-

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fig aller Voraussicht nach doch nicht unternehmen werde, so wäre es schon das beste, Du machtest Dich auf und kämst zu uns. Es wäre fein, wenn wir unsere innere Gemeinschaft durch persönliches Nahesein und mündlichen Austausch der Gedanken noch vertiefen könnten.

Mit herzlichen Grüßen von Haus zu Haus

[E.A.]

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16. 9. 21

Herrn Hugo Schmidt

Rüstringen, Ebkeriege 13

Lieber Hugo Schmidt,

Es ist mir eine herzliche Freude, daß Du durch unsere Freunde Karl Berck, Dettmar Zopfs u. Heinrich Oltmann u. durch das Zeugnis des Neuen Werkes so innig mit uns verbunden bist. Wie würde es mich freuen, wenn Du uns hier einmal in unserem Kreise besuchen kannst. Tue es auf Deiner Fahrt ins Wintersemester nach Tübingen.

Heute bekam ich einen Brief an Fritz Kunze u. vermute daher, daß er auf der Reise zu uns ist. Ich danke Dir, daß Du Fritzens Vater veranlaßt hast, an uns zu schreiben. Ich habe Vater Kunze pflichtgemäß selber schon geschrieben, was Du ihm gesagt hast, er hat mir leider noch nicht darauf geantwortet, obgleich es schon mehrere Wochen her ist. Was Sannerz und den Habertshof betrifft, soll für unseren Fritz hier immer ein Heimatplatz sein, wohin er wieder u. wieder zurückkehren kann. Wir glauben aber nicht, daß wir bei der jetzigen Entwicklung unseres Werkes in der Lage sein werden, ihm einen dauernden Wirkungskreis zu schaffen. Wenn Du bald zu uns kommst, wirst Du vor[aus]sichtlich mit Fritz hier zusammentreffen. Wir können dann alles was uns bewegt, mündlich besprechen. Ich freue mich darauf u. grüße Dich herzlich.

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Halle, d. 16. 9.1921

Liebetrautstr.4

Lieber Eberhard Arnold.

Ehe ich Deinen Brief beantworte, eine grundsätzliche Feststellung. Wie die Sachen in diesem Augenblick liegen, scheint mir nur die eine Lösung übrig zu bleiben. Wir müssen zusammenkommen, uns als Brüder gemeinsam im priesterlichen Geiste unter die gewaltige Hand Gottes demütigen. Ich verstehe diesen Geist als einen solchen: Meine Sünde ist deine Sünde u. deine Sünde ist meine Sünde. Ich bin tief von der Berechtigung des Auftrages, der mir Dir gegenüber gegeben ist, überzeugt. Aber selbstverständlich will u. muß ich auch ein offenes Ohr u.Herz haben für das Echo, das meinen Zuruf weckt. Ich bin bereit, daß wir an einem neutralen Ort zusammenkommen, etwa in Leipzig, um vor Gott uns zu versammeln u. in Ordnung zu kommen. Schlägst Du diese meine brüderliche Aufforderung aus, dann sehe ich meine Arbeitsgemeinschaft mit Dir vorläufig als gelöst an. Selbstverständlich wird davon nicht die Geistesverbundenheit in Christo betroffen.

Sachlich habe ich nun zu Deinem Brief das Folgende zu sagen. Du solltest oder ich will lieber sagen Du wirst Dich wohl nicht abgestoßen finden, wenn ich geschrieben habe, ich sei ein Eiferer um Dich geworden, wenn Du mal bedenkst, was das bedeutet. Ich meine das so, wie Paulus im 2. Korintherbrief und anderswo u. wie Menschen im alten Bunde oft Eiferer um Menschen geworden sind, weil sie Eiferer um Gott waren. Es sind das doch Menschen, die im Dienst stehen. Auch hier scheinen mir diese Trennungen in prägnanten Fällen undurchführbar zu sein.

Ich will jetzt nicht auf alle Punkte Deines Briefes eingehen, sondern nur auf die wichtigsten. Was Du über die Buße sagst, kann [ich] nicht als den Niederschlag biblischer Wahrheit u. Wirklichkeit erken[nen. Viel]leicht sprechen wir aber darüber am besten mündlich. Aber sehr be-

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trübt hat es mich, daß Du meine aus tiefem Gewissensdrang hervorgehende Kennzeichnung des Lebens u. Wesens der urchristlichen Gemeinde als ein Hängenbleiben am Äußerlichen glaubst abtun zu können. Nein, hier liegt in der Tat das Allerzentralste. Ganz sicher ist, daß das Herbeiführenwollen äußerer Wirkungen, die nur Gott geben kann, ein Irrweg ist. Aber das war doch die Meinung, daß diese urchristlichen Erscheinungen Erkennungszeichen sind, daß Gott da ist. Sie sind es nicht einzeln, aber wohl in ihrer Gesamtheit. Mir ist der Blick erschlossen worden, warum das so ist. Nämlich auf das aller Ruhm Gottes sei u. aller Eigenruhm aufhöre. Es gibt Dinge, die hat sich Gott seiner Macht vorbehalten. Das andere können auch Menschen nachmachen. Daher der viele Schein. Das untrügliche Siegel des Echten aber ist die Offenbarwerdung des Sohnes Gottes in unverkürzter Herrlichkeit. Nur da tritt Gott damit hervor, wo die wahre Demut u. Liebe ist. Die wahre Demut u. Liebe ist auch schon dann nicht mehr da u. ist da garnicht möglich, wo vom Mensche aus ihr Zusammenhang mit der Lebensfülle des Christus gelöst wird. Da ist's doch selbstgemachte Demut u. Liebe. Wohlweislich hat Gott den Zusammenhang zwischen den Gaben des Geistes u. den Früchten des Geistes so sehr zu einem unlöslichen gemacht, daß er durch seine heiligen Boten die Liebe als das gemeinsame Einzelglied beider Parallelreihen verkünden läßt. Vergleiche den Übergang von 1. Kor.12 zu 13 mit Gal. 5. Also nicht ein ungesundes Erringenwollen der Gaben, aber wohl das demütige Bekenntnis, daß, wo sie nicht sind, es auch mit den Sittlichen nicht stimmt. Sie sind der Erkenntnisgrund für ein riesengroßes Schuldgefühl mit Scham im Angesichte Jesu Christi. Der Sieg über die Sünde ist nicht zu trennen von dem Sieg über den Tod. Die Herrlichkeit der Heiligen im biblischen Sinne ist nicht zu trennen von der Herrlichkeit des Lebens. Ich beschwöre Euch, nicht leichthin sich der Erkenntnis dieser Zusammenhänge zu verschließen und zwar in einem Umfange, in der die Bibel selbst es tut. Zieht doch lieber von dem Konto des Vorhandenen etwas ab, damit werden könne, was noch nicht .....[abgerissen] wir ganz auf Gott geworfen sind, das hat in der Erscheinungswelt ......liche Anzeichen an denen keiner ungestraft vorübergeht. Die An..... hier hat mich von neuem tief darin befestigt, wie

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sehr berechtigt gerade dieser Teil meiner Darlegungen gewesen sind. Ihr werdet verstehen, daß darin nichts Ungünstiges über Eva [Oehlke] gesagt ist, sondern das meine ich, daß sie meine typische Vorstellung von Sannerz in geradezu glänzender Weise bestätigt hat. Mir scheint, wir haben immer noch nicht gesehen, um was es sich eigentlich handelt, wenn es in einem Menschenleben um dieses eine geht: um den lebendigen Gott.

Zum Schluß muß ich noch auf das kommen, was Du am Ende Deines Briefes sagst. Du stellst einen Widerspruch fest u. sprichst von Unwahrhaftigkeit. Du sagst, mit dem einen der beiden Gedanken sei es mir nicht ernst u. Du wüßtest nicht, mit welchem. Ich muß aber feststellen, daß derselbe gegensätzliche Zug auch in Deinem Briefe vorhanden ist. Bitte überzeuge Dich davon, daß ich ganz ähnliche Sätze deinerseits dem Schluß Deines Briefes entgegenstellen könnte. Bei mir merkst Du es, da es bei Dir auftritt, entgeht es Dir ganz. Es ist aber auch gar kein Widerspruch, wohl in der logischen Formulierung, aber nicht im Leben. Das Leben u. der Glaube hat diesen Scheinwiderspruch gelöst, wenn wir wirklich wollen. Ich berufe mich auf den Anfang des Briefes.

Ich gestehe, ich habe Mühe gehabt, von dem Ton Deines Briefes unbeeinflußt zu bleiben. Ich will auf weiteres in Deinem Brief lieber nicht eingehen. Dessen bin ich mir bewußt: was ich Dir gesagt habe, kann Dir wirklich dienen, wenn Du willst. Es ist aus einem tiefen Dank u. Bedürfnis hervorgegangen. Ich bin von der Berechtigung dieses Dienstes im tiefsten Innersten überzeugt. Das darf ich bezeugen, daß es mein Herzensverlangen ist, ein Überwinder zu werden, tief mit Christo gekreuzigt zu sein, um mit ihm zu leben u. durch ihn allein. Aber ich weiß wohl, welch ein Kampf auf Leben u. Tod, welch ein Kampf bis aufs Blut in dieser Zielsetzung beschlossen liegt.

Dein Otto Samuel

Ich sehe den Briefwechsel als vertraulich an u. ..... eine dem entsprechende Behandlung, wie ich ..... gewährleiste.

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Gottfried Schwarz & Co.

Darmstadt, 16. Sept. 1921

Lieber Eberhard,

entschuldige, daß wir bis heute nichts weiter von uns hören ließen, meine Zeit ist aber so knapp, daß ich nicht zum allernötigsten komme. Heute habe ich nun 2 Koffer mit Wasch u. Bettzeug gesandt. Wenn noch weiteres gebraucht wird, soll Margery uns mitteilen. Von den Kindern haben wir bis heute noch kein Lebenszeichen erhalten. Ich nehme an, daß sie so vergnügt sind u. deshalb uns ganz vergessen (Jugend).

Hast Du meinen Brief mit dem Geld erhalten. Ich hatte Dich gebeten, mir den Empfang zu bestätigen, erhielt die Bestätigung aber noch nicht. In den nächsten Tagen wird

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ein Klavier an Euch abgehen. Es liegt mir daran, daß die Kinder dann aber auch üben. Dieses Klavier kann ich Euch aber nur leihen, es ist nur unmöglich eines zu kaufen u. habe ich es von meinem Fabrikanten selbst geliehen, ein derartiges Instrument kostet heute über M 10.000, .

Bitte veranlaßt die Kinder, uns sofort zu schreiben.

Mit herzl. Grüßen von meiner Frau u. mir an Euch alle

Gottfried Schwarz

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16. 9. 21

Herrn Gustav Prietsch

Marburg/Lahn

Lieber Gustav!

Es tut mir sehr leid, Dir in Deiner wichtigen Frage keinen Rat erteilen zu können, da ich keinen Arzt kenne, der für diese Arbeit in Betracht käme, d.h. der sich restlos dafür einsetzen würde, es müßte denn schon Herr von Gebsattel selber sein. Auch ich stehe mit ihm augenblicklich in außerordentlich wichtiger Korrespondenz und möchte Dich bitten, setze Dich persönlich mit ihm in Verbindung.

Eine wunderbare Fügung scheint es mir aber zu sein, daß wir mit Deinem Schreiben zugleich der Brief eines mir bekannten lieben, tiefgegründeten Christen vorliegt, der den Auftrag in sich fühlt, auf demselben Gebiet seine Kräfte einzusetzen wie Du. Ich sende Dir den Brief des Herrn von Bülow ein und füge sein Manuskript bei, woraus Du Dir vielleicht ein Bid über seine Art und Gesinnung machen kannst. Wenn Du ihn für Deine Arbeit für geeignet hältst, dann schreibe, bitte, persönlich an ihn.

Mit herzlichen Grüßen Dein

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Ziegra, Post Limmitz, 17. 9.1921

Lieber Eberhard Arnold!

Meine früheren Nachrichten u. Anfragen hast Du hoffentlich erhalten. Da ich nie eine Antwort darauf bekommen habe, nahm ich z.B. an, daß eine Zusammenkunft mit Ragaz unmöglich sei und benachrichtigte Dich gar nicht davon, daß Ragaz zu seinem großen Bedauern auch diesmal wieder, (wo er sein Kommen aus eigener Initiative in Aussicht gestellt hatte,) wegen dringender literarischer Arbeiten verhindert war; seine Existenz ruht jetzt äußerlich ganz auf die Mitarbeit in einem Verlage.

Ich nehme auch an, daß eine Tagung der Neuwerk

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Gemeinde nicht stattfindet u. also auch die angesetzte Ausgestaltdng des Foersterheftes zu diesem Zweck nicht in Frage kommt.

Ich habe den größten Teil der Beiträge jetzt zusammengebracht. Es war mit allerhand Schwierigkeiten verbunden, weil drei uns in Aussicht genommene Mitarbeiter teils wegen schwerer Krankheit in der Familie teils wegen der Einarbeitung in eben erst übernommene Berufe absagen mußten. Ein 4. bekam einen Nervenschock, ein 5. fiel vom Rad u. verletzte sich an der rechten Hand, so daß er schreibunfähig war, einem 6. wurde die Frau schwer krank. Diese letzten 3 haben zugesagt, vom letzten steht der Beitrag noch aus. Einen Beitrag muß ich wahrscheinlich zurückweisen, weil er zu dogmatisch ist. Ein ausgezeichneter Beitrag von Ragaz, Fr.H.F. als Vertreter des Deutschtums wird dem Heft auf jeden Fall Aktualität und Bedeutung geben. Um dieses Aufsatzes

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willen verdient das Heft weiteste Verbreitung. Außerdem wird es enthalten: Dr. B. Pilger Religionslehrer in Passau; die Lebensarbeit Fr.W.Foersters'; Waldus Nestler, Studienrat in L.... wird die Schuldfrage im Kriege behandeln; Fritz Berk München die Bedeutung F's für die soziale Arbeit. Ein Aufsatz "Moderne Nonnen" neu (radikale Askese) von Agnes Stein (Pseudonym macht das irgendwie Schwierigkeiten rechtlicher Art etwa?) wird durch eine Antwort Else Maria Müllers, meiner Frau, eine Ergänzung u. Einschränkung erfahren. Außerdem Beiträge von mir.

Vergangene Woche war ich in Hannover zur Mennicke Tagung. Thema: Sozialistische Lebensgestaltung? Es war natürlich sehr anregend, es ist auch zweifellos merkliche systematische Denkarbeit geleistet worden. Der Gesamteindruck, den alles aber zuletzt in mir hinterließ, war doch

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der eines gewaltigen Seelenhungers nach mehr konzentrierter Nahrung nein, einfach nach Christus. Den Vortrag von Günther Dehn: "Soziale Lebensgestaltung = relig. = christl. Lebensgestaltung" war sehr fein und fand ganz meine Zustimmung, war aber starken Angriffen ausgesetzt. Ich habe mich in diesen Tagen innig mit Euch verbunden gefühlt. Das "Neue Werk" hat neben den Mennicke Blättern, die systemat. Denkarbeit leisten wollen, seine ganz selbständige Bedeutung. M. äußerte mir gegenüber in den stärksten Ausdrücken sein Mißfallen an der Art wie F. auf das deutsche Volk einwirkt. Ich bat ihn, für das Heft seine Bedenken zusammenzufassen. Und nun ainige Fragen:

1.) Muß ich alle Beträge abschreiben oder ist der Setzer imstande, auch schwerer leserliche Schrift zu entziffern?

2.) Könnte die Nr. nicht außen auf dem Umschlag die Aufschrift: Foerster Nr. und den Titel der Hauptbeiträge (vor allem die von Ragaz gelieferte) tragen (wie die World Tomorrow etca [?])? Das würde die Auslage in Buchläden wirksamer machen.

3.) Darf die Nr. etwa 50 Seiten umfassen?

4.) Wann muß alles druckfertig in Schlüchtern sein?

In herzlicher Verbundenheit und innerer Nähe

Dein Alfred Dedo Müller.

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19. 9. 21

Herrn J. Hölzel

Bad Liebenzell, Missionshaus

Lieber Bruder Hölzel.

Ihr Schreiben vom 28. Juli hat uns sehr bewegt und beschäftigt. Leider ist es uns aber nicht möglich, auf dem von Ihnen gewiesenen Wege an der Hilfsaktion für Rußland zu beteiligen. Wir befinden uns oft selber in der schwierigsten Lage, denn wir sind nur eine kleine Schar, die in harter Arbeits u. Lebensgemeinschaft sich ihren Unterhalt erwirbt, und doch ist unser Haus stets für Gäste offen, die da fragend und suchend und miterlebend zu uns kommen. So haben wir in diesem Sommer monatelang täglich 15 20 Gäste umsonst bei uns aufgenommen, und daß wir dabei oft nicht wissen, wie wir mit dem Brot ausreichen sollen, ist wohl leicht erklärlich.

Mit den besten Segenswünschen für Sie und Ihre Arbeit

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20. 9. 1921

Fräulein Ingeborg Lafrenz

Hamburg

Liebe Ingeborg Lafrenz.

Wir haben in all der Zeit Ihrer gedacht und herzlichen Anteil genommen an dem Verlust, der Sie durch den Tod Ihrer lieben Mutter betroffen hat. Wir hatten die Freude, in letzter Zeit des öfteren von Ihnen zu hören und wir wissen uns mit Ihnen verbunden in einem Geist, dem Christusgeist, der Raum und Zeit überbrückt. Es ist etwas Wunderbares, wie in unserem kleinen Kreis das Zeugnis von Jesus Christus immer lebendiger wird und wir hoffen, daß die Zeit kommen wird, da auch Sie ganz zu unserem Kreis gehören und mit uns gemeinsam wirken werden.

Wir alle grüßen Sie sehr herzlich

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Neuwerk Verlag Schlüchtern

Sannerz b. Schlüchtern

21. 9. 21

Herrn Maximilian Müller

Dresden Strichgen

Teutoburgstr. 18

Mein lieber junger Bruder,

Es tut mir sehr leid, daß ich erst jetzt zur Beantwortung Ihres Schreibens komme. Aber dieser Sommer mit seiner Überfülle von Arbeit, Vortragsreisen u. der großen Schar von Gästen, die täglich durch unser Haus gehen, behinderten uns sehr, die Korrespondenz so zu erledigen, wie wir es selber wünschten. So gern ich Ihnen eine Zeit der Ausspannung bei uns gewünscht hätte, so glaube ich doch kaum, daß Sie die Ihnen notwendige Erholung bei uns gefunden hätten. Da unser Haus jedem offen steht, der fragend und suchend zu uns kommt und ganz besonders der wandernden Jugend geöffnet ist, so würden Sie kaum die zur Erholung erforderliche Ruhe gefunden haben. Dieser große Gästebetrieb macht es uns aber auch unmöglach, beim Kochen auf den einzelnen Rücksicht zu nehmen, so würde Ihr kranker Magen mit unserer einfachen Kost oft nicht einverstanden sein.

Sollten Sie aber den Wunsch haben, einmal unter uns zu weilen, un-

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ser Leben, unsere Arbeit kennenzulernen u. teilzuhaben an unserer Gemeinschaft im Geiste Jesu Christi, dann sind Sie uns über einen Sonntag herzlich willkommen.

Wir wünschen Ihnen noch alles Gute für ihre Gesundheit u. grüßen Sie herzlich

Eberhard Arnold

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22. 9. 21

An die Freunde

Burg Lauenstein, Oberfr.

Was Ihr mir aus Euren Gedanken für den Sammelband "Das geistige Deutschland" mitgeteilt habt, hat mich gefreut. Ich bin gern bereit, Euch über den Sinn und das Ziel unserer Neuwerkbewegung etwas zu schreiben, nur müßte ich wissen, wann dieser Aufsatz in Euren Händen sein muß.

Damit Ihr das Wesen unserer Bewegung kennenlernen könnt, sende ich Euch das Lebensbuch einer Jugendbewegung "Die junge Saat" zu. Da wir keine Freistücke mehr zur Verfügung haben, bitten wir, dieses Exemplar als Ansichtssendung zu betrachten und es uns zurückzusenden, wenn Ihr es nicht kaufen wollt.

Noch eine dringende Frage haben wir auf dem Herzen: Könnten wir auf Eurer Burg eine Tagung von etwa 100 Menschen abhalten, die in der 3. Oktoberwoche stattfände. Es würde sich um praktische Fragen der wirtschaftlichen u. volkspolitischen Anwendung unseres Grunderlebens handeln.

Heil u. Gruß

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Rottweil, 21. 9. 21

Mein lieber Eberhard!

Ein paar Zeilen muß ich Dir noch senden um Dir zu sagen, wieviel mir der, wenn auch sehr kurze, Besuch in Sannerz gegeben hat. Gerade vom Heizerlager [?] aus, wo das Herz etwas zu kurz kam, wars mir besonders wertvoll bei Euch wieder neue Gewißheit zu holen von dem was über die Wek..... hinaus geht.

Man wunderte sich mitunter, wie ich, als Techniker ausgesprochener Verstandsmensch, in diesen Kreis hinein passen könnte, den ich den Hörern ja freilich nicht recht darstellen konnte. Es ist etwas daran, ich habe mir bis jetzt mein Leben nie anders vorstellen können, als auf dem Gebiet, zu dem mich meine Veranlagung so stark drängt, mit aller Kraft, gleich einem ...[?], schöpferisch in die Breite u. Tiefe zu dringen. Und doch danke ich Gott, daß er mir gleichzeitig die tiefe Empfindung dafür gegeben, daß alle diese Dinge nur zeitlicher Art sind, daß der innere Wert des Menschen neu in seinem göttlichen Wesenskern besteht. Wenn ich daran bin es manchmal zu vergessen, so schickt er mir je und je einen Boten, der mir's aufs neue bestätigen muß.

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Die beiden Neuwerk Nummern vom Juli u. August sind mir wichtig. Sag, die Bilthovener Bewegung ist wohl jene Sache, von dem Du anläßlich des Geldgeistes in jenem Vortrag sprachst? So traurig, wie lehrreich der Ausgang. Einzig mit vom Försterschen Artikel kann ich mich nicht recht befreunden, so recht der Mann hat, so ist es vielleicht die allzu dick aufgetragene Moral, oder die Unmöglichkeit solche persönlichen Vorgänge direkt aus Völkerleben zu übertragen, ich weiß es nicht recht, was mich mißgestimmt hat.

Wenn Du diesen Herbst einmal in Stuttgart Deinen geplanten Vorstoß machen könntest, würde ich u. alle Freunde sich riesig freuen!

Mereschkowsky hat ein Buch über das jetzige Rußland geschrieben. Es ist jedenfalls das bedeutendste was bis jetzt in der Art entstanden ist. Ich versuche es mir einmal zu verschaffen.

Grüß mir alle Sannerzer und nimm selbst herzlichsten Gruß und Händedruck von Deinem dankbaren Kamerad [?]

Martin Schrenk

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Herrn Pfarrer Alfred Dedo Müller

23. Sept. 1921

Mein lieber Alfred Dedo,

Du hast Dich mit Recht gewundert, daß ich Dir auf Deine Karten u. Briefe, zu denen ich auch Dein Schreiben an Georg Flemmig rechne, so lange nicht geantwortet habe. Ich hatte jetzt mehrere Wochen Urlaub, nämlich seit der Generalversammlung. Wenn ich auch diesen Urlaub nicht zur Erholung verwenden konnte, so nahm ich mir doch die notwendige Freiheit, mich der persönlichen Arbeit mit Menschen und an Menschen zu widmen, die den Sommer über bis jetzt in den Herbst hinein täglich unangemeldet zu uns kommen, im letzten Grunde immer auf der Suche nach Gott u. nach der göttlichen Betätigung des praktischen Lebens.

Ich danke Dir von Herzen für Deine lieben Worte u. Deine warme Freundschaft, die ja eben gerade deshalb so unzerstörbar ist, weil sie dem Wesentlichen in uns gilt, dem Überpersönlichen, das in uns wirksam ist.

Wir freuen uns alle sehr auf Deine Friedrich Wilhelm Foerster Nummer, u. wir sind damit einverstanden, daß sie mit ca. 48 Seiten Text als Doppelnummer erscheint. Es ist fein, daß Du sie nun doch trotz der 6 schlimmen Fälle der Mitarbeiter bald druckfertig hast. Sende sie uns doch bitte sofort druckfertig ein, damit wir die Nummer am 10. oder 12. Oktober herausbringen können. Voraussichtlich

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wird unsere Arbeitswoche in der 3. Oktoberwoche stattfinden. Leider haben wir auch hier mit den Rednern soviel Unvorhergesehenes zu bewältigen, daß wir bis jetzt die Tagung noch nicht veröffentlichen konnten, ja daß ihr Zustandekommen noch nicht völlig gesichert ist. Wir sind jedenfalls entschlossen, diesmal eine wirkliche Arbeitstagung zustande zu bringen, in welcher die politischen und wirtschaftlichen u. alltäglichen Lebensaufgaben handfest angepackt werden. Gelingt uns dies nicht in der Vorbereitung, so verzichten wir lieber auf die Tagung, als daß wir zu bloßem Gerede oder zu einem bloßen Wiedersehen zusammenkommen. Wir würden uns außerordentlich freuen, wenn Fr. W. Foerster u. Ragaz zur Tagung kommen könnten. Am richtigsten wäre es wohl, wenn Du Foerster u. Ragaz in unserem Namen einladen könntest; wir bitten Dich sehr darum. Es würde gerade die Fühlungsnahme mit Foerster diesmal von Bedeutung sein, weil wir voraussichtlich einige streng sozialistische Wirtschaftler unter uns haben werden, wahrscheinlich wird Paul Elzbach kommen, der eine viel religiösere Wurzel seiner Lebensauffassung hat, als es öffentlich bekannt ist. Möglicherweise wird auch Willbrandt aus Tübingen helfen.

Was Du über die Karl Mennicke Tagung in Hannover schreibst, ist uns sehr wesentlich. Die gesamte Arbeit Karl Mennickes ist eine wichtige Ergänzung für uns Neuwerkler, da wir leider in unseren jugendlichen, neuaufkeimenden Kreisen noch zu wenig sachliche Politiker, Wirtschaftler u. sonstige Leute haben. Nur wünschen wir uns keinesfalls eine solche Fülle von Abstraktion, wie sie in Karl Mennickes Kreisen so oft hervortritt.

Könntest Du uns villeicht auch den großen Gefallen tun, daß Du an Günther Dehn schreibst, ob er uns seinen in Hannover gehaltenen Vortrag zur Verfügung stellen könnte, falls ihn Karl Mennicke nicht in seinen Blättern braucht. Natürlich könntest Du gleichzeitig oder vorher an Karl Mennicke schreiben, ob er damit einverstanden wäre.

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Es wäre sicherlich sehr fein gewesen, wenn Mennickes Bedenken gegen Foersters Einfluß in unserer Foerster Nummer zum Ausdruck kommen würde. Noch immer bedauere ich, daß Georg Flemmig seinen Beitrag nicht hat liefern können; aber ihm liegt auch zuviel auf, so daß er bei weitem nicht alles niederschreiben kann, was ihn erfüllt.

Sehr froh wären wir, wenn Du uns Dein Manuskript "Friedrich Wilhelm Foersters Anschauungen der staatsbürgerlichen Erziehung in ihrer religiösen u. sozialen Begründung" in einem möglichst zusammengefaßten, konkret u. anschaulich gehaltenen, greifbaren Artikel bis zum 1. Januar einsenden könntest. Wir würden gern eine Flugschrift daraus machen.

Ein Bild von Foerster können wir im Neuen Werk nicht bringen. Über all die anderen Fragen, die Dich bewegen, auch über unser Hauptproblem, das immer zwischen uns schiebt Organismus u. Organisation, Schultheiß u. Bilthoven müssen wir einmal eingehend mündlich besprechen. Es wäre sehr schön, wenn Du in unserem Hause einmal in einer freien Zeit mit uns leben u. wirken könntest. Bitte sende die Foerster Nummer so ab, daß sie spätestens zum 2. Oktober bei uns ist.

Mit vielen herzlichen grüßen von uns allen Dein Dir treu verbundener

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Hotel Bad Rosenhain

bei Meiringen, Schweiz, den 26. September 1921

Lieber Eberhard Arnold

Ich möchte gerne wissen, ob Sie zwischen den 5ten u. 7ten Oktober in Sannerz sein würden? Ich bin eigentlich in der Schweiz u. fahre nächste Woche nach Hause. Es würde mich freuen, die Neuwerk Siedlung zu besuchen u. Sie selbst auch noch einmal zu grüßen. Es ist aber noch nicht bestimmt, ob ich über Frankfurt u. Köln, anstatt über Basel u. Paris heimfahren kann. Bitte, seien Sie so freundlich, mich am "Poste Restante, Luzern" zu unterrichten, ob ich Sie zuhause finden würde wenn es mir möglich wäre über Schlüchtern zu fahren?

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Den 30ten September komme ich in Luzern an u. bleibe dort bis zum 4ten Oktober. Nachdem fahre ich wahrscheinlich für eine Nacht nach Zürich, um Freunde dort zu besuchen.

Wie geht es nun mit dem Neuwerk Verlag? Die "Eindrücke aus Bilthoven" von Heinrich Schultheiß geschrieben, habe ich in der Lieferung vom 15. Juli gelesen. Darin scheint er teils das Wesentliche der heutigen Christlichen Internationale nicht gut zu begreifen. Auch, da er nicht ganz zur Ende der Sitzungen geblieben sei, hat er nicht alles richtig fassen können. Die letzte Sitzung der Tagung war viel am Besten.

Ich möchte gerne einmal versuchen, etwas für das "Neue Werk" über den Inhalt der Christlichen Internationale (meiner Meinung nach) zu schreiben. Würden Sie es annehmen u. auf Deutsch übersetzen lassen? Ich kann Aufsätze nur schreiben, wenn ich innerlich dazu gezwungen sei. Deswegen weiß ich nicht, ob es Ihnen je ankommen

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werde, oder nicht!

Aus Bilthoven habe ich Nachrichten gehabt, daß Namie Grondhout 8 Wochen lang krank liegen müßte. Es geht ihr nun besser.

Sie haben Mabel Hum für eine kleine Aufenthalt in Schlüchtern gehabt? Von ihr habe ich neulich einen Brief aus Schlüchtern erhalten, welcher ein ganzen Monat lang, durch einen Irrtum in Grindelwald Poste Restante liegen geblieben ist!

Oliver Dryer soll augenblicklich in Finnland gefahren sein, um Russische Kinder nach England zu bringen. Später soll er in Schweden u. in Dänemark Vorträge halten. Vielleicht später nach Deutschland? Ende Oktober ist er wieder in London.

Von Henry Hodgkin haben wir immer schöne Nachrichten. Er bleibt

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in China bis April u. scheint viele Gelegenheiten für unsere Sache da zu haben.

Mit Pierre Ceresole haben wir d.h. meine Schwester, ein kleiner Neffe von 12 Jahren, u. eine Nichte von 15, u. ich einen guten 4 Tagen langen Fuß Wandel in der Schweiz gemacht. Auch habe ich ein paar Mitglieder der Lausanner Kreis kennen gelernt die, alle drei, Lehrerinnen waren.

Mit herzlichen Grüßen Ihre ergebene

Lilian Stevenson

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Rastenberg, d. 27. September 1921

Sehr verehrtes liebes Fräulein Hungar,

für Ihre freundlichen Zeilen sage ich Ihnen herzlichen Dank. Ich habe mich sehr gefreut, etwas von Ihnen zu hören. Ihr Brief, oder eigentlich Emi Margrets, wurde mir hierher nachgeschickt. Sie werden sich wahrscheinlich wundern, daß ich immer noch hier bin. Ich habe eine schwere Nervenerschöpfung hinter mir, u. mußte bis zum Herbst Urlaub nehmen u. darf auch jetzt noch nicht in meinen Beruf zurück. Das ist hart. Ich glaube, so weit kennen Sie mich, daß Sie wissen, was mein Beruf für mich bedeutet. Aber ich fühle selbst, daß ich die Kräfte noch nicht habe u. doch nur halbe Arbeit leisten könnte. Und das vertrüge ich doch nicht. Wahrscheinlich bleibe ich den Winter über noch hier, d.h. in der Pfarre des Nachbardorfes, das eine halbe Stunde von hier entfernt liegt. Der Pfarrer ist schon ein älterer Herr. Er hat seine Frau vor einem Jahre verloren. Seine Tochter, die ihm die Wirtschaft führt, ist etwas älter als ich. Sie macht einen lieben stillen Eindruck u. freut sich für den Winter Gesellschaft zu bekommen. Sie hat viel Schweres hinter sich, weil die Mutter jahrelang nervenleidend war. Ich glaube, man kann da ein bischen Sonne hinbringen. Das ist auch eine Aufgabe, die einem hilft, nicht ungeduldig zu werden, denn das wird man oft. Über Emi Margrets Brief habe ich mich sehr gefreut. Sie ist doch meine erste Schülerin, die mir ganz fest ans Herz wuchs u. so schnell ans Herz wuchs. Die andern sind es nachher auch.

Aber hier war es doch anders, schon dadurch, daß ich zu Herrn u. Frau Dr. Arnold in nähere Beziehungen

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kam und dadurch das Kind viel besser verstehen lernte. Und ich denke auch heute noch mit großer Freude an Ihre Abende zurück, die mir manche Anregungen gaben u. manches klärten. Trotzdem mußte ich mich erst einmal hart von allem abwenden, weil ich auf einen Weg gedrängt zu werden drohte, der mir nicht gemäß ist. Ich glaube, ich bin in den letzten Jahren durch eine harte Schule gegangen, die manches in mir geklärt hat. Vielleicht bin ich auch jetzt nicht auf dem rechten Wege, aber ich will ihn mit neu wachsenden Kräften u. dem festen Willen zum Guten gehn. Ich glaube nicht, daß uns im Augenblick damit geholfen ist, äußere Verhältnisse umzustoßen. Es ist soviel umgestoßen, ohne daß Neues, Wertvolles statt dessen erbaut wurde. Letzten Grundes sind äußere Verhältnisse doch vollkommen belanglos. Das Wesentliche ist doch immer, wie u. in welchem Geiste wir ihrer Herr werden u. mit welchem Geiste wir sie füllen. Nicht auf das Gefäß, auf den Inhalt kommt es an. Menschen, die das Reine, Vollkommene suchen werden es immer u. überall finden, auch unter Schutt u. Schlacken. Sie finden es vielleicht mit Mühe, nach langem, bangem Suchen. Aber ihr Suchen trägt die Verheißung in sich. Und die andern werden sich unter keinen Umständen wohlfühlen. Es liegt eine so tiefe Weisheit in den Worten von den sonnenhaften Augen, die allein das Sonnenhafte erblicken. Was ich mit reinen Händen berühre, ist rein. Was unrein u. gemein erscheint, ist's nur durch uns. Ich meine, wenn das alle Leute glauben könnten u. alle Versuche zum Neuaufbau. Das allein würde auch dann ohne Gewalt, mit der organischen Notwendigkeit inneren Wachstums auch eine Engerbildung der äußeren Verhältnisse bedingen. Oder vielmehr, sie wären rein in dem Augenblick, wo wir es sind. An uns liegt alles, an den Verhältnissen nichts. Sie tragen

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immer nur sekundären Charakter. So verstehe ich Christus. Nie hat er von außen her versucht, bestehende Ordnungen umzustürzen. Er nahm sie hin als etwas Gegebenes. Sie mit seinem, mit Gottes Geist zu füllen, das war ihm das Wesentliche. Ob Sie verstehen werden, was ich meine. Es ist mir noch schwer, das was mir in meiner Krankheit zum Erlebnis wurde, in Worte zu bringen. Eine Bitte habe ich an Sie u. an Herrn Dr. Arnold: Nehmen sie Stellung dazu. Man wächst vielleicht am Gegner am meisten, weil der Kampf die Begriffe klärt. Und ich will immer weiter emporkommen zur Klarheit. Man ist noch so im Werden u. möchte gern vergessen u. aufrecht u. gerade werden. Und gerade, weil ich bei Ihnen allen so sehr das Vertrauen zu einem ehrlichen Suchen u. Wollen habe, glaube ich, daß Sie mir dazu helfen können, trotzdem Sie aus einer ganz anderen Richtung kommen. Unser Ziel ist doch das gleiche.

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Sagen Sie Herrn u. Frau Dr. Arnold herzliche Grüße u. den Kindern auch. Emi Margret bekommt noch eine Extrakarte. Ob ich ihre Bitte, nach Sannerz zu kommen, erfüllen werde, weiß ich nicht. Ich fürchte, ich werde noch nicht die völlige innere Festigkeit haben. Sonst täte ich es gern. Ich würde mich freuen, Sie alle wiederzusehen. Einmal tu ich es auch noch. Aber wann?

Ich erwiedere Ihre Grüße mit warmer Herzlichkeit.

Ihre

Hilde Großmann.

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Darmstadt, 30. Sept. 1921

Lieber Eberhard.

Ich sandte Euch heute per Express 3 Gänse und 3 Enten (lebend). Ich hoffe, daß Sie gut ankommen. Die Tiere gehören Thekla, was ich mit ihnen beabsichtige, werde ich in Brief mitteilen.

Herzliche Grüße Euch allen

Gottfried Schwarz

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30. Sept. 1921

Herrn Otto Samuel

Halle a.d.Saale

Liebetrautstr.[?] 4

Lieber Otto Samuel!

Ich bin von Herzen bereit, mich mit Dir zusammenzufinden. Ich habe immer unser Zusammensein so aufgefaßt, wie Du es jetzt schreibst, daß wir uns vor Gott zusammenfinden, u. zwar als Brüder in einem Geist. Ich kann infolge dessen garnicht begreifen, daß Du überhaupt die Möglichkeit in Betracht ziehst, daß ich eine solche Aufforderung ablehnen würde.

Nach Leipzig zu kommen, ist mir für die nächste Zeit unmöglich, agegen könnte ich es möglich machen, am Mittwoch den 3. Oktober mit Dir in Halle zusammenzutreffen. Ich bin von Herzen gern dann bereit und freue mich, daß wir beide nur den einen Wunsch haben, daß kein Mensch und kein Menschenruhm unter uns gelten soll, sondern allein Gott in Jesus Christus.

Mit brüderlichem Gruß

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30.9.21

Herrn Rinhold Zickel

Frankfurt a.M.

Sehr geehrter Heer [sic]

[blank]

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Freiburg Günterstal/Baden

Rehhagweg 40, Erholungsheim Heil

den 29. 9. 21

Lieber Eberhard Arnold,

Dein Brief an Hildegard Hagel hat mich tief berührt. "Alles fließt!" Es ist nicht nur Begegnen von Person zu Person, sondern es ist Ausgießung des Heiligen Geistes, des All liebenden Vatersinns in Menschenleiber.

"O Heiliger Geist kehr bei uns ein u. laß uns Deine Wohnung sein, o Komm Du Herzens Sonne!"

Was hält uns immer noch ab von diesem Erlebnis, daß es aus dem verborgenen Erlebnis heraustrete zum Erlebnis für die ganze Welt?

"Neuwerk" wirken als "Neue Menschen" zu Neuen Menschen zur Neuen Erde, zu einer Himmel Erde. Es ist Alles Neu, wenn wir uns fügen dem Neuen Geber der All Liebe Christi, des vom Stall in Bethlehem bis zur Himmelfahrt gegeben, u. gelebt u. erlebt worden ist in Menschenleibern, u. das heute noch gelebt u. erlebt werden will u. kann unter Menschen, die an die Gott Menschwerdung glauben.

Die Begegnungen mit Menschen geben mir immer größere Gewißheit, daß es so ist u. daß es nur an uns liegt an unserer Eigenbrödelei u. Selbstseligkeit wenn das Pfingstfest unter uns noch nicht greifbare Form angenommen hat.

Wir wollen selbst nicht drängen, aber wir dürfen auch, wenn wir getrieben werden von dem All Einigen Einigen Pfingstgeist, nicht widerstreben.

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Ich fühle mich u. nun auch durch Hildegard Hagel mit Euch eng verbunden. Es ist Ein Geist, Ein Glaube unter uns, ER wirkt sich nur je nach den Gaben mannigfaltig aus. Das Eigenartige aber wird aus seiner Eigen Art erlöst durch das Zusammenlegen der Gaben auf dem Altar der Liebe Gottes. So fühle ich mich innerlich längst mit Euch tätig verbunden. Der Architekt ist ja nicht unsere Wesens meiner Eigenart stärkste Seite, sondern nur ein Veilchen gegenüber dem, was der Schöpfergeist in mir unter uns offenbaren möchte. Nicht Meister Baumeister oder Lehr Schul Meister ist unseres All Einigen Wesen Erfüllung, sondern Jünger zu sein, Einer der Offenbarer ewigen Lebens. Ein Glied am Gott Menschwerdungsleibe, Einer der an der Brust der Gottwerdenden Liebe liegt u. horcht u. trinkt mit den Brüdern u. Schwestern, was durch uns der Welt geoffenbart werden soll. Das was ich diesen Sommer im Schwarzwald getan habe, war nur eine Prüfung des Glaubens, an der ich stark geworden bin das angefangene Werk weiterzutun. Wenn ich es auch nicht mehr in dieser Weise tun werde, wie oben in Bärental durch gemeinsame schwere physische Arbeit, durch die ich hindurchgegangen bin mein Leben lang von frühestem Alter so werden diese Kräfte gehn ja tausendfältig in anderen in Bewegung kommen, die mit uns verbunden

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sind, so daß ich mich den geistigen Arbeiten widmen kann innerhalb der Gemeinschaft um nach außen, die Gestalt durch mich für das kommende Reich gewinnen wollen.

Ich habe soviel geistiges Gut in mir verhalten, daß es nach Auslebung verlangt mit Menschen, mit Brüdern u. Schwestern. Unser gemeinsames Geistesgut ist zu kostbar als daß es vor die Säue geworfen werde vor die Pharisäer u. Ältesten. Die hungernden Kinder rufen nach Nahrung u. nach göttlichen Spielgesellen.

Laßt uns ein Lied aufspielen im höhern Chor! Mit Harfen, Cymbaln u. Instrumenten schön ein Jeder mit seinem Instrument. Laßt uns singen ein Neues Lied auch wir werden Wunder erleben, wenn das Neue Jerusalem vor unsern Augen vom Himmel herabgelassen wird mit dem Tempel nicht von Händen gebaut sondern von brennenden Herzen u. leuchtenden Seelen, wo wir anbeten dürfen im Gott Menschwerdungsgeist, der im Geist der All liebesoffenbarung in u. unter Menschen.

Ich habe zunächst hier noch mit unserer "Wandernden Bauhütte" eine Aufgabe zu erfüllen an einem Kreis von Menschen, der immer größer wird. Dennoch will ich aber gern hören u. sehen wie sich Euer Bäumlein entfaltet. Und ich bin bereit zu Euch zu kommen eher

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als später, wenn Ihr mich wünscht u. braucht. Wenn der Erwerbung billigen Baulandes nichts mehr entgegensteht, dann wäre es richtig, sofort die nötigen Vorbereitungen zu treffen, um zum Frühjahr baubereit zu sein. Ehe der erste Spatenstich getan wird, muß die geistige Arbeit unumstößlich Gestalt auf dem Papier gewonnen haben. Und das ist für etwas, was aus dem Geist der Gemeinschaft heraus sich neue Gestalt formen will, im besonderen Maße zu bedenken.

Ich möchte nicht die Hand zu einer Frühgeburt bieten, sondern es muß sich schöpferischen Sinn der Gemeinschaft in das Kind Neu-Werk gießen. Das will Zeit u. Geduld, vor allem aber wärmenden Schoß u. stillende Brüste haben.

Gott möge alles nach Seinem Willen führen. Unser Wille macht in Seinem Willen u. Weg minder dann würden in uns finden muß. [Dieser letzte Satz ist schwer zu entziffern]

Nun behüt Gott Euch alle. Auf baldiges Wiedersehen! Grüße alle von allen.

Ernst Peschke.

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[notizen; belonging to Eberhard‘s letter to Otto Samuel, Sept. 12, 1921]

… wie Du Dich auch künftig stellen wirst. … Stunden der Gemeinschaft und Freundschaft mit Dir werdenmir immer unvergesslich bleiben. Ich werde Dich immer lieb behalten und werde nichts bereuen, worin ich Dir Vertrauen erwiesen habe. Ich behalte im Gegenteil das Vertrauen zu Dein

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Zeugnis, dass auch in Dir Christus (?) wirksam ist, dass Du mein Bruder bleibst und ich der Deine

Eberhard Arnold

Samuel