Correspondence, February 1924 (1)

Additional Information
Author Eberhard Arnold
Date February 01, 1924
Document Id 20126338_02_S
Available Transcriptions English German

Correspondence, February 1924 (1)

[Arnold, Eberhard and Emmy papers - L]

[Draft Translations by Bruderhof Historical Archive]

Sannerz, Feb. 01, 1924

To the Stuttgart circle

You dear friends in Stuttgart,

Unfortunately I am only getting around to answering your inquiry of January 21 today, since I have been working under pressure to prepare the lectures for Nordhausen and did not have a minute’s peace to write to you.

I sent you a telegram with the two themes:

“Life versus Death” and

“Redemption of Love”

Your eagerness to work with me in Stuttgart is a great joy to me. I don’t quite understand what it was that a few of you could not agree to in my letter, but we will be able to talk about it. The essential thing is to find true unity for our common task even if it is in a small circle. We need community to be able to stand behind this public witness. To make it clear: we need to intercede to God and work for it practically.

I hope to spend the afternoon and evening of Saturday the 16th and all of Sunday with you, the DCSV [German Christian Student Movement], and other related circles. After the two main lectures I plan to stay on in Stuttgart for a few days, two or three evenings maybe. We should rent a smaller hall; then we can work intensely. It does not need to accommodate more than 100-200 people. I hope you can find one.

Enclosed find the current articles from newspapers in Nordhausen for your preparation efforts and newspaper advertising. It would be important to send these prepared articles and quotes from my books to the main papers in good time. We are sending various suggestions: you can choose what you regard as important. Please don’t let any of this material get lost, but return it when you have copied the parts that you need for the papers and for other preparations. We have enclosed excerpts from: Young People today—their Religious Feeling, Inner Land, Extended Households and Communal Life, Three Books at the Front. We are also sending you, Nietzsche and Jesus, The Call to Us, and A Guide to our Books and Writings. Everything depends on proper preparations for the lecture series. Here are some pointers:

1.Preparatory articles, essays and quotes in the daily papers and the religious publications of the town.

2.Posters on advertisement pillars and in shop windows.

3.Invitations by letter and cards. These can be sent out personally or handed out, possibly replaced by hand bills.

4.Preparation in the youth circles, involving all the branches of the Youth Movement, making sure that no other public events of theirs are planned for the same week.

5.Contacting other live Christian circles who would campaign for our witness.

6.Thorough preparation of the hall [auditorium]: book table, arrangement of the chairs, lighting, heating, etc. Please excuse my boring schoolmasterly way, but it is strange: in one town one of these essential aspects works well, but others fail miserably and in the next town it is the opposite. Let’s see if we can manage to organize all these seemingly unimportant matters in Stuttgart, so that the cause is not disturbed but promoted.

Greeting you warmly in great anticipation


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To Erich Mohr, Berlin

Sannerz, Feb. 02, 1924

Dear Erich Mohr,

Your card reporting about the meeting with Bertha Lask, Hans im Glück [Hans in Luck], Becker, and Ernst Fr. was a great joy. It is marvelous that you are living so close to all the city happenings in Berlin. I am writing this although we would much rather have you here in our rural, educational community [Landschulgemeinde]. We gladly give permission for you to use excerpts of our Sonnenlieder book for the League [Free German League] conference and also for your circular letter—of course accrediting the book itself, now in publication. Else and I have finally managed to procure the funds for publication of this book as well as for the book by Rang . We enclose the flyer for the Deutsche Bauhütte. Please read this flyer when you have a bit of time, and help to get the book known—and the Sonnenlieder, too. Rang’s book would appeal to you. We will be happy to print a small selection of songs for your Easter Conference of the Free German League and other occasions, including a reference to the Sonnenlieder book. As soon as we have the corrected proofs of all the songs, we will send them to you, so that you can choose songs for such a selection, besides, “Brothers heed the Word,” “Brüder zur Sonne zur Freiheit,” and the fighting songs by Tlustek. I will enclose a list of the ones I think are especially suitable. It would dampen the powerful witness and task of the complete Sonnenlieder book if various songs were copied and distributed privately. This would also be detrimental to its marketing potential. You will realize that this book, with a refined selection based on a certain quality, can only survive if its contents are guarded.

The printer needs to be paid for the booklets, The Call to Change; it is getting painfully urgent. I am sending you a card from Ferdinand Goebel of January 19, 1924 that confirms this claim. According to our books the sum is 96 marks, not 91 marks. Could you please ask all your reliable friends to help get this money together soon.

From time to time we receive letters from people in the Free German circles that urge us to communicate positively with them.

Please give us more details about your work with Behrfelde. I am not at all in agreement with Karl Sachse’s comments about Behrfelde’s group. We will only get down to productive work when we give up elevating so-called “valuable” people.

Warm greetings


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Sannerz, February 02, 1924

Professor H. G. Voigt,

Halle / Saale

Dear Uncle Heinrich,

It is a joy to have a reason for sending you a warm greeting today, to ask for your help with a subject that concerns both of us—our life’s calling. In our small community we have occupied ourselves with Montanism. This made us think of your life’s work, for which I have always been interested in. Could you please let us know who published your essay of the year 1891 about the lost document describing the fight against Montanism? If you have time please also tell us which books and writings, still available, you regard as important for understanding the Montanist movement.

We have tried to get:

N. Bonwetsch, History of Montanism, 1881,

N. Bonwetsch, Texts Relevant to the History of Montanism, Klt. 129

Heinrich Weinel, The Impact of the Spirit,

and your essay, mentioned above.

I am enclosing two pamphlets to give you an idea of the varied aspects of our work. Then there are the lecture tours: During the winter months I gave lectures at Neunkirchen and Hannover, and recently at Nordhausen. A lecture series at Stuttgart and Offenbach is being prepared.

Warm greetings, gratefully, your

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Adolf Braun, Nordhausen,

February 02, 1924

Dear Eberhard,

You will be waiting for news from us. There is a lot going on—many questions about your lectures. Your work was not in vain. Monday night we were dead tired. Tuesday night we had a good meeting in a larger circle with profound discussions centering on Christ. Wednesday evening Deacon Barthel and I talked together with negative results. Thursday evening there was a huge rally in the big town hall—all about a war of vengeance against France. The Secretary General, Sieger, spoke dynamically, using arguments of logic and reason. During the discussion that followed he seemed to be very troubled. The Stahlhelm Jünger [nationalist group] made an enormous ruckus. The discussion will be continued on February 6th.

Your work here really hit home. I have daily talks. On Saturday evening all our new friends will meet to discuss communal experience and work. Lilly Keilholz wants to be completely at our disposal and will move here in a few days. Please, Eberhard, keep this in mind when considering her visit to Sannerz—the visit you invited her for. When you and I talked this over we agreed that we need a fulltime worker here, and you have no accommodation right now. If you need her help urgently she could maybe come to you as an exchange with one of your people.

This evening (now it is midnight) I went to Pastor Deetjen’s last “Bible class” on the theme, “God and Volk [Nation].” I felt compelled to reply to some of his statements, made to an audience who had earlier listened to your lectures. Pastor Deetjen did not appreciate my responses. He elaborated, rather awkwardly, on Dr. Arnold being a socialist enthusiast and that he, Deetjen, would have no qualms about bearing the sword for his fatherland in an hour of need. He did not understand your profound thoughts. I sensed a danger for “wavering” listeners, and hope that God’s Spirit granted me the ability to represent redemption through love. These are some of Pastor Deetjen’s statements:

“Jesus came … not peace but the sword”—that can mean the sword of war! (I will not sacrifice a human life for such an assumption.) [Adolf’s replies are in parenthesis after the pastor’s words.]

“The death of Jesus on the cross is like the hero’s death in battle!!!” (Jesus gave his life, [the soldier’s life] is taken.)

“The God of the Volk [Nation]—redemption of the German Volk.” (I opposed this with redemption of people.)

“National conscience!” (I countered this with: hypocrisy of the government that kills its citizens for committing murder in private life, and kills them for refusing murder in war.)

“The Sermon on the Mount [portrayed] as the pinnacle of perfection for a perfect world!” (According to their interpretation the individual has to climb down from this pinnacle to the place where he doesn’t feel dizzy any longer.)

“Jesus never gave a clear command prohibiting war!” (But he commanded us to love).

“It was not the goal of the Early Church to live in unity of life and love as Christ lived it, but the granting of freedom from sin and guilt!!!” (leading to new entanglements in guilt?).

“The Apostles’ main task was to give a witness—to teach.” (No, they lived the witness of the Resurrected One. He gave them his power).

“Five years have passed and Socialism has not brought renewal for the people—and never will!” (Has the Christianity of the [institutional] church managed to do so in 2000 years?)

“Sannerz is a sect, so are all the other historical movements that Eberhard Arnold mentioned!!!”

In the end I tried to show the difference between the egotism of the nations and the giving love of Christ. The true, fervent love to the citizens of my nation can only come from this love.

Deetjen countered this by saying, a reply would only result in an argument between the two of us and that we actually understood each other. Then he quickly closed the meeting.

I will soon write to you about our new ventures. For now I greet you warmly and the whole community, too. I hope you have recovered from the strenuous time here. We are most grateful for your service and want to carry your task with you.

Adolf Braun

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Adolf Braun, Nordhausen,

February 04, 1924

Sachsenhof #3

My dear Eberhard,

We will have to find the best solution for the following problem: too bad, our letters crossed. Before your letter arrived we had a well-attended meeting Saturday evening in spite of stormy weather. Twenty-five people attended apart from us. The two meetings I wrote to you about were discussed. We all began to have a better understanding of the words, “he became man.” We also planned for the future. I was glad for the lively participation and the harmony.

On the practical side, we were able to give out shoes, and the food supplies in storage since Christmas are being distributed. The teacher, Temme, is the most practical person among us.

We are arranging discussion evenings on the subject of peace for young workers of the neighboring villages, along with pacifists and opponents. A craftsman, who braids leather articles, has offered to make and sell some and give the proceeds to your work. He refused military service and was made to suffer for it during the war.

Temme is lending out the book, A German Saint in Russia. He is lending it out to school children one at the time, and to his colleagues, followed by discussions and the writing of essays. Temme urged us to make the selling of your books a priority. We will do so. This will help you financially and the truth will be spread.

We have not found a suitable needy child for your community. We hope that our circle will grow stronger so that we could make a monthly payment for a child from Nordhausen without neglecting our own local responsibilities. With this in mind we are not searching for a child at the moment, but will act when the need arises. We will remember your request for a child from Nordhausen, but in the meantime we are concentrating on building up our place. Also, Lilly Keilholz cannot go empty handed when visiting the local poor folk. Our debts were 43 marks but 14 were donated last Saturday. The rest will have to be conquered. Since last Monday three more of our strongest supporters lost their jobs.

This much about our plans from Saturday evening. Then your letter arrived Sunday morning expecting a monthly contribution of 50 Marks for the Sannerz children from us. This differs from our plan to support one child from Nordhausen, as soon as we can manage to do so.

Mammon is a stupid thing! We have been looking forward to working with you, but wanted to tackle the tasks close at hand first. We assumed we could not spare a fixed amount right now because our wage earners are few. We plan to sell crafts and hope this will cover some of the expenses. In the meantime book sales, craft sales, and donations at lectures will bring in funds to help you.

We are sorry to disappoint your expectations, but don’t you agree that this is the only solution for right now?

Lilly Keilholz wrote that her brother is seriously ill and needs care, but she hopes to come in two weeks—yet we urgently need her help right now. Did Lotte Wilmers not come yet? Please let us know. If we can’t start soon with full force, we will lose momentum. There is plenty of work waiting for Lilly.

We are inviting all the people who were interested in Eberhard’s talks to a public discussion in a local hall, whether they were for or against [the message].

There is great expectation for the Sonnenlieder book. The article about Zwingli in the last issue of the Neue Werk gave us food for thought.

Next week G. Behrendt or Miss Mary Fry from the Quaker Central Office will visit us in Nordhausen. This was organized by Kleinspehn. We might receive donations from the Quakers for our needy people, if our visitors have a chance to meet them.

Kleinspehn is asking if you could write an article of 120 – 140 lines for the Easter issue of his “Volkszeitung,” [People’s Paper] and then send it to him as soon as possible. (Editors of the Volkszeitung, Nordhausen, Wolfstr., or at his house: Körnerstr. 14).

Lilly Keilholz lives in Schlotheim, Thuringia.

The local Baptist Church placed the following advertisement in the local Saturday papers:


The opinion has been disseminated that Dr. Eberhard Arnold’s lectures held in the Dom Restaurant on the theme “The Way to True Humanity,” were sponsored by the “Congregation of Baptized Believing Christians” (Baptists, Gimmelallee 51). This assumption is false. The Baptist Church had nothing at all to do with these events and represents entirely different views.

The Board of Directors.

I heard that several people who had attended the lectures went to the Baptist Church meetings, believing they had sponsored the lectures. In my opinion the advertisement works to their loss and our gain. But their attitude saddens me.

You were going to send some excerpts from your writings for the “People’s Newspapers” on the theme of your upcoming lecture, “War against Mammon.” I have talked to Kleinspehn about printing them.

Please send a draft for the poster. Tomorrow evening the date [for the lecture] will be decided upon. It will probably be Saturday, March first, in the large Spangenberg Hall. I have also talked to the head of the union.

The young people of the “Claus” group will meet with you on Sunday.

Preparations for the election campaign are in full swing. There is a lot of unrest.

I have given the play, “Midnight,” to the Education Committee of the Trade Union, hoping to get it produced in the Town Theater soon. It is not clear yet whether it will happen. It would give you and us great joy.

Hugo Hase has not been seen again. My letter to him was not answered. I don’t know what is happening with him.

I wish you much courage for Stuttgart, and I wish your whole household much courage, too.

It is already half past 12 o’clock at night.

Now about the addresses: the simplest and cheapest way would be to send printed matter to me, and I would be glad to pass it on.

Closely connected to you all,

Adolf Braun.

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Schneider & Klein GmbH

for Books and Art

Chemnitz and Chicago

Gotthold Schneider,

Chemnitz, Feb. 4, 1924,

Bernhard str. 61

To the Community Publishing House of Dr. E. Arnold,


Synopsis only:

You Dear Ones,

Gotthold tells about his efforts at selling books for Sannerz and is happy that Eberhard plans to come to Chemnitz soon. He is hoping that a new association of young booksellers will soon be formed as a result of a retreat for them that Fischer and Lesser had organized in 1923 in Wernigerode. He apologizes for not coming to Sannerz for Christmas as he had hoped: he was too exhausted after a three-month bookselling journey.

Warm greetings from my dear parents and my brother Werner, your Gotthold.

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Liesel Schanz,


Feb. 5, 1924


Dear Dr. Arnold,

Liesel felt challenged by Eberhard’s talks and wants to go the narrow way. A flowery letter, wishing Eberhard well.

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Dr. Walther Groothoff,

Piesterlitz near Wittenberg,

Nitrogen Factory

Feb. 6, 1924

Dear Eberhard Arnold,

Whatever next? The things we have to deal with! You probably didn’t get the circular letter. That is why I am sending you the copy and my letter to [Ferdinand] Goebel. I don’t think we can save the situation. Now the greater part of the circle [Free German League] will believe it. In this time of sifting we need to stand together and save what we still can. Knud [Ahlborn] is getting more and more intellectual: dogma versus dogma. Where does that leave the people? I answered him on a little scrap of paper, “If you don’t become like little children you will not enter the Kingdom!” Will he understand me? I believe he will say, “I don’t want to!” So, what now?

I may be travelling to Berlin on Saturday to see [Erich] Mohr and [Karl] Sachse. Please send me your wishes and suggestion beforehand. This would be valuable, since you are one of the few who have the energy and willpower to stem the dissolution [of the Free-German League]. Would it help if you wrote to Sylt once more [to Knud Ahlborn]? We do have to publish the circular letter.

Warm greetings,

Your Walther Groothoff

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Feb. 7, 1924


To the Children’s Home at Sannerz,

A letter by Karl Götze, the uncle of Hannelore Thiede, (a child taken in by Sannerz). He is offering to send clothing or food for her.

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Sannerz, February 9, 1924

Alfred Rühle,

Tübingen / Hechingerstr. 3,

Dear Alfred Rühle,

Your letter was a great joy to me. I am in agreement with all your preparations and suggestions. I will come to Tübingen on Friday, February 22nd. During the day I intend to visit professors Willbrandt, Karl Heim, and Wilhelm Hauer, and be free for the “Youth Ring” in the evening.

The theme, “Current condition and task of the German Youth Movement” sounds good. I will not be able to stay in Tübingen longer than one day, as I can’t imagine that we can have less than two follow-up evenings after the lectures on Monday and Tuesday, the 18th and 19th in Stuttgart. I must travel home again on Saturday without fail.

Please greet all our friends of the Neuwerk and the DCSV [German SCM], the Free Germans and the Köngeners.

In heartfelt friendship,

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Sannerz, February 9, 1924

Gotthold Schlichenmaier

Stuttgart / Furthbachstr. 6

Dear Gotthold Schlichenmaier,

Today I am sending a joyful greeting to you and all our dear co-workers in Stuttgart. I am looking forward to arriving in Stuttgart February 16, ready to meet with a small circle of your choosing that same evening. On Sunday we could hike, have discussions or meetings in larger or smaller circles, however you think best.

Monday and Tuesday I will have to retreat to gather strength for the main lectures in the evenings. Wednesday and Thursday can be freer for any follow-up to the two lectures—according to your needs. Friday I must take the first train to Tübingen (maybe even the night train). I will have important discussion with Karl Heim, Wilhelm Hauer, and Alfred Rühle. In the evening I will speak at the “Tübinger Youth Ring” at the request of Alfred Rühle. Saturday evening I have to be home.

Let us do all in our power to prepare this work and strengthen ourselves, knowing that the victory only comes from Christ’s Spirit. We wait for him and expect him.

In heartfelt fellowship,

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Edgar Bergmann,

Quedlinburg, Feb. 5, 1924

Dear Else von Hollander,

Thank you for your card of the 30th of January. I am happy that Eberhard will take on the lecture. It can’t be on February 29th, because I will be in Berlin. What about February 22? I have another request: could Eberhard take on the talk for the White Cross on this visit? [The White Cross is a group working for sexual purity and supporting families]. Could he please respond to this question? His lecture on the Youth Movement will be held in the City Youth Center. I will try to get a church for the White Cross lecture, or would Eberhard prefer a lecture hall? We all send our greetings.

It might be of interest to you that my brother has become the pastor of Weppersdorf in the Burgenland.

Again warm greetings from house to house,

Your Edgar Bergmann.

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H. Fiehler and wife

Augsburg, February 7, 1924

Dear Brother and Sister Arnold,

I returned to my family from my visit to you safe and sound, and thank you once again for your hospitality. I hope that our daughter will find a home with you and that everything will work out well. I am not doing so well right now, but the good Lord will guide it all according to his wisdom.

Our Hans [Hans in Luck] was in Berlin and Ilsenburg with Paul Hummel. The latter sprained his ankle there. Now Hans has a barrel organ and still wishes for a typewriter and a copier. Those two are always building castles in the air. By and by they will have to learn to walk on this earth.

Greeting you warmly in the hope that you in Sannerz are all well,

Your H. Fiehler and Wife.

[Parents of Hans in Luck and his sister, whom they brought to Sannerz because she was expecting a child]

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Sannerz, February 11, 1924

Lotte Wilmers,

Mühlhausen / Thür.

Dear Lotte Wilmers,

Your greetings and the news I received from Heidi were a joy. I have been waiting to get answers to my letters from you. We are sorry that you had to battle with sickness, and hope you have recovered enough to be able to come to us at long last. We love you and are all looking forward to your coming. It is our hearts’ longing to see that you will find your place among us, and that the great task of practical work for Christ on the farm and in the housework will be fulfilling, satisfying and a joy to you.

We have saved some important decisions for your coming, and are afraid that if you don’t arrive soon great possibilities might be lost that would otherwise have opened new perspectives for us. Of course “great” means according to our scale of circumstances. A Sunday-school in Chicago and another donor are helping us buy our first cow and the necessary feed. We hope a second cow will soon follow and with it a plow and harness for both. We are waiting for you before purchasing the cows, because we know that good cattle husbandry is important to you and a joy for the sake of the cause.

We also have the chance to rent more land, but this possibility will slip through our fingers if you don’t come soon. We don’t want to make final agreements on these matters before you come. There are also plans for a neighboring property in the works. They are still too vague to mention in detail.

I was quite exhausted when I returned from Nordhausen. I’m recovering rather slowly, yet have to leave again on Friday Feb. 15th for a week in Stuttgart and Tübingen. I will be home Feb. 23rd and will then go to Nordhausen and Quedlinburg on the first of March for eight days.

Dear Lotte, we beg you to come as soon as you feel well enough. Take the train joyfully, the sooner the better. Please greet your parents and Heidi.

Joyful greetings to you from the whole community

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Sannerz, February 11, 1924

Edgar Bergmann,

Quedlinburg / Lazarettstr. 1

Dear Edgar Bergmann,

You can’t imagine how much I look forward to visiting you and your Irmgard and our little Eberhard, and to working with you in your program. I am ready to come on Wednesday and Thursday, March 5th and 6th. Taking on the two lectures on those dates would be the best for me. If possible please avoid an engagement for Friday the 7th. I have so many lecture requests and yet am urgently needed at home. Therefore I would like to travel home Friday. Soon I will be leaving for Saxony.

I do prefer a public hall to a church. However, if I have total freedom as to how I dress and how the event is organized I would gladly go for a church, but treat it like a hall. Maybe we will refrain from dancing, even though this freedom of spirit was combined with decisive proclamation of the truth in early Christian centuries.

Please answer soon, if possible by telegram, to tell me if these dates suit you. We have a lot of preparing to do. Starting on Ash Wednesday may reflect the wretchedness [Katzenjammer] of people’s lives these days; but we must be liberated from depression so that we can follow Christ’s call and live a life of righteousness.

In warm friendship and community,

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Leipzig / Anger, Krönerstr. 46,

February 12, 1924


Dear Friends at Sannerz,

A request by Hans Kupfer to come to Sannerz for two months, till the end of April.

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Sannerz, Feb. 11, 1924

Otto Herpel,

Offenbach / N., Wilhelmstr.32

Dear Otto Herpel,

Please put our plans for Offenbach off until the fall: October would be best. Since I have not heard from you I assume that you have not started on preparations or done any work toward it that would be wasted. My work keeps me extremely busy right now and my health is not that great. Therefore I ask you to plan the lectures for the week after October 10th. It is better to have plenty of time to prepare for these lecture series. I have just finished a very strenuous week in Nordhausen where I was assisted by several capable co-workers. The managers [C.E.O.s] and the labor unions have asked me to give another talk at the end of the month. After that I have two speaking engagements for early March in Quedlinburg. Before that I will be in Stuttgart and Tübingen from the 16th to the 22nd. End of March, beginning on the 29,th I will give lectures in Chemnitz, Dresden, and other towns in Saxony. The Free German League is asking me to come for Good Friday and Easter. So I will be away from home for one of the most beautiful celebrations of the year. Then comes Cantate Sunday with the Leipzig [Book] Fair, and more speaking engagements in Saxony. Whitsun will follow soon, and with it our Whitsun Conference at Sannerz with its program. When I travel past Offenbach I will stop and drop in on you.

Our “Rang” book is finished and we have received the first hundred copies. The Sonnenlieder book is almost done, and will be coming out in two weeks. We are very happy about both books—the Sonnenlieder even more than the “Rang.” The songbook proclaims the gospel from the first to the last page, while the “Rang” book contains visionary ideals. At my request Theo Spira wrote a clear epilogue, indicating the gap between the theme of the book and the gospel. However, it contains a great message for the German people, especially the German youth, and the circle around Förster [Friedrich Wilhelm Förster].

Warm greetings to you and your family,

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February 12, 1924

Mr. Arndt von Kirchbach,

Dresden-A, Ferdinandstr. 19

Dear Brother Arndt von Kirchbach,

I am happy to hear that the issue of the “Tat,“ prepared at Waldenburg, is coming into being. I am ready to write the article you requested, and would have sent it off already, but I was recovering from an especially strenuous series of lectures. You will receive the article during the next two weeks. Please let me know in detail what the content of the “Tat” issue will be, so that my article will fit into the common theme. Could you also give me more details about the topic that I should tackle based on the Waldenburg discussions, including the space available. I would like to write about the important book by Friedrich Wilhelm Förster, Soul of Youth, Youth Movement, and the Goal of Youth.

It would be a great joy to meet and talk with you when I am in Saxony. On March 30th I will give lectures in Lichtenstein and Waldenburg; after that I will spend a few days lecturing in Chemnitz, and then in Dresden, from the 4th to the 9th [of April].

Warm greetings to [Erich] Stange and all our acquaintances.

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Sannerz, February 13, 1924

Pastor Ende,

Lichtenstein – Callnberg

Dear Paul Ende,

I hope I deciphered your writing correctly and did not give you a new baptismal name, as they say in the church. I am ready to come to Lichtenstein Castle on March 30th and meet with your young people in the afternoon. The theme could be “The Present Situation and Task of the Youth Movement” or, if you prefer, “The Hour of the Youth Movement.” I will take the night train to Saxony the 29th to the 30th and will be with you as soon as possible. If it works out I will come with Prince of Schönburg from Waldenburg. If he cannot accompany me I would visit him on Monday morning. I will spend the days between Lichtenstein and Dresden in Chemnitz, where I will give public lectures. I have long been asked to do this.

I guess I will not manage to work with your friend the pastor at Geesa this time. It will be a joy to get to know you better in your own house and to stand shoulder to shoulder in your ministry.

Please let me know by postcard if this is agreeable to you.

Warm greetings,

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Sannerz, Post Sterbfritz,

Feb. 13, 1924

To the Prince of Schönburg – Waldenburg in Saxony


Dear Prince, dear one! We all thank you for your kind letter and your warm words. You have won the love of our whole household so that it would be a celebration if we could welcome you once again with our lanterns and songs—even though we can’t use a sled because the snow is too deep.

I am looking forward mightily to the Youth Conference at Lichtenstein [Saxony]. Karl von Prosch and Pastor Ende have invited me for Sunday afternoon, March 30th, to the Castle of Lichtenstein, and from April 5th to 8th to work in Dresden. Between those two dates I will give a few public lectures at Chemnitz, requested some time ago.

Now I am wondering when I can visit you at Waldenburg. I am travelling to Saxony the night of the 29th to the 30th, so that I could call for you at Waldenburg on Sunday. The other possibility would be to meet you at Waldenburg on Monday morning. Monday evening I have to be at Chemnitz.

We are considering the challenges you brought to us about political responsibility. None of us are politicians, yet the social responsibilities Christ burned into our hearts, make it our duty to be clear about the many political consequences our social and ethical convictions will have. If you are radical in one area of life it will have unpredictable consequences in all areas. To be radical in just one tiny area of life will open vast, eternal dimensions. This is the difficulty of our task, as you rightly pointed out.

Thank you for your active interest in our life’s tasks,

Faithfully and respectfully,

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February 14, 1924

Paul Herzog

Dear Paul Herzog,

All along I wanted to fulfill your request for your Pflugschar (Ploughshare), but unfortunately there were so many claims on me through the lectures and other responsibilities in publishing, life community, the Free German Movement, and the D.C.S.V. (German Christian Student Association), that it often seemed beyond my strength.

Now I am sending you the Mitteilungen (Announcements) #2 dated January 15, and ask you to work through my article from your standpoint, underlining anything that I should revise, fill in and make clear for the requirements of your magazine. It will be a joy to do so. I am glad that during my visit to Dresden I shall be able to see you and Karl again in your fine work, and as in our work, be able to carry the witness shoulder to shoulder.

With warm greetings, faithfully yours,

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Sannerz, February 14, 1924

Karl von Prosch,

Dresden A

Amorstrasse 6

Dear Karl von Prosch,

The thought of working with you in Dresden is quite a joy to me. I accept your plan with one change: please combine Friday and Saturday’s meetings into just one meeting on Saturday evening. There is no harm for the Neuwerk and the DCSV groups to have a joint discussion. I can’t be in Dresden by Friday, because my time between the Lichtenstein conference and the Dresden meetings is filled up with lectures in Chemnitz which I agreed to a long time ago. I am in agreement with the theme for Sunday evening, “The Spirit of Mammon and the Spirit of Christ.” For the public Bible study classes I would like to use the theme, “The Sermon on the Mount in the Light of Romans 8.”

Please greet your dear wife, Paul Herzog, Werner Natzschka, and all our friends and please write to let me know if my suggestions will work out. Sunday, March 30th and Monday the 31st I will be in Lichtenstein with Pastor Ende and in Waldenburg with Prince Schönburg.

Could you tell me whether Johannes Schneider, Seidlitzstr. 26, my old DCSV acquaintance, is the son of the Baptist preacher.

I am very busy at the moment. Lecture tours in the Siegerland, in Hannover, in Nordhausen, in Stuttgart and Quedlinburg are a great strain. At the same time our publishing house is finally finishing the Sonnenlieder, which will be a joy to you. We are also publishing our big book promoting a better understanding between Germany and France, German Building Guild, Philosophical Politics with reference to France, [Deutsche Bauhütte, Philosophische Politik Frankreich gegenüber], by Florens Christian Rang.

Besides the publishing, there is all the practical work of our community, the household, the children’s community, and my writing undertakings, and all the correspondence as follow-up from my evangelizing.

Faithfully yours

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Sannerz, February 15, 1924

My dear Mr. Lesser,

Warm thanks for your kind letter. It will be a joy for me to help with the Bookseller’s retreat. I will let you know more about the themes after my journey to Stuttgart and Tübingen.

Else von Hollander is travelling to Halle/S. next week. She would be able to come to Leipzig or Berlin to consult with you on Saturday, February 23rd. She would bring the protocol for our meeting in Eisenach, the financial statement, and any other needed documents.

If possible please let us know immediately whether Saturday suits you.

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Sannerz, February 15, 1924

Walter Schumacher,

Schwerin i. / M, or Stettin, Gabelsbergerstr. 28

My dear Walter Schumacher,

It is difficult to answer your dear letter, because our beginning here at Sannerz is still very small. We would love to say, “Come to us!” Unfortunately that is not possible, because our settlement is still so small that space is very limited and the possibilities for work and integration into the community that you would need have not materialized yet. You are very welcome to come for 2 – 3 days in springtime or summer, but there is no chance for a longer stay.

Requests such as yours show us that we have to enlarge our frame of activity. For this we need what is called “grace” in the sense old biblical language, the grace you also need ever anew. My words how will indicate to you how I hate to have to write that I cannot open our house and work unconditionally. Know that we have a heart for you and yours. Your request challenges us to work hard to prepare for brothers and friends like you.

It is a pity that you live so far north that a visit for a few days is hardly feasible

Therefore it has to just be a warm greeting for today!

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Sannerz, Feb. 15, 1924

District Administrator [?] Götze

Naumburg / Saale, Reustenplatz II

Dear Mr. Götze,

It is a comfort to us that a caring person is looking out for Hannelore Thiede right now. Hannelore has been with us for nine months, but her parents did not contribute to her upkeep or education. Her mother came to fetch her a few days ago.

The parents of the child had serious and tragic disagreements, but are now together again. The father had a light stroke from which he is expected to recover fully. We were able to supply Hannelore with clothing and other items, donated by our Quaker friends. We asked Mother Thiede to promise us that she will return Hannelore as soon as her conscience tells her that her tender-hearted child will be harmed by experiences at home.

Our children’s home tries to provide food, shelter, and education for needy children without government financial involvement. Most of our food and heating expenses are covered by our publishing house, our small farm, and our woodcraft items. We have a few friends inside and outside the country who have expressed the desire or hope to sponsor a child for a longer time. In this way we hope to expand our work and take in 12 – 15 children. Our two teachers are excellent and experienced educators, and there is a very capable nurse on the premises.

If we may advise you what to do for our beloved Hannelore, it would be to visit the family and find out what the situation is.

Best Greetings

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Sannerz, February 15, 1924

Mr. Otto von Brandenstein


Dear Otto von Brandenstein,

I was thinking about you and thought to write you. Evangelization in Siegerland, Hannover, Nordhausen, Stuttgart, and Tübingen have kept me very busy during the winter months and early spring. I am also very busy at home and with the publishing. Therefore Emmy and I will not be able to visit you before the warm spring weather.

It will be a joy for us to meet you at your dear relatives home as soon as we can.

We wish you strength and joy in your service to your relatives and in your correspondence, as you help various individuals.

We wait for the one King of Peace, Jesus Christ, in whom we feel close to you.

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Mühlhausen in Thüringen

February 15, 1924


Lotte Wilmer’s mother writes that Lotte is ready to come, wishing her and all at Sannerz God’s blessing.

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Mühlhausen / Thuringia

February 15, 1924


Lotte Wilmers writes to Eberhard, showing how unsure she is about coming to Sannerz. However, she is coming and gives her arrival time.

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Bamberg, February 17, 1924

Dear Eberhard,

Hello! Warm greetings from my trip to Würzburg.

Dear Eberhard, will you be able to come to the mill on February 24 – 25th?

Adolf Braun, Peter Klassen, Erich Färber, and others are coming for a discussion.

Please let us know.

All your Sonnefeld people wish you the joy of the sun.

Hans Klassen

A greeting of peace from your Ewald

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February 15, 1924

Käthe Tippmann,

Chemnitz – Hilp. / Cäcilienstr. 11

Dear Käthe Tippmann,

Warm greetings! During the first days of April—starting with March 31st—I will be in Chemnitz for three public lectures. Please contact Gotthold Schneider, Chemnitz, Bernhardstr. 61, and see to it that the young people, especially the Proletarian young folk, come to the lectures. We want to shake up the bourgeois and lukewarm elements in Chemnitz. After that I would like to discuss the situation of the Free Germans with you and other Free Germans—whether they are part of the Free German League or not. Please send out invitations to come to Chemnitz. I will tell you about everything that has happened. We must not give up the battle. Please send me the address of the humorous high school teacher of the Free German League in the Erzgebirge [Erz Mountains]. Unfortunately I don’t know his name or his address. When I come to Saxony I absolutely have to talk with him. Hearing what he said was a great joy to me.

Greetings to all our acquaintances,

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February 15, 1924

Dr. Max Roediger, Highschool teacher,

Berlin-Friedenau / Wielandstr.37

We seriously considered your request to take in the 18-year-old welfare pupil, but unfortunately have come to the conclusion that we cannot do it. It would have given us joy to be able to help this young man to find new courage and inner freedom in working together with us, but the people working on our farm and in our garden are not able to properly teach a young man who is obviously quite incapable.

It would be irresponsible not to give him the best farming or gardening training, and also find a friend and companion for him through he day in work and leisure time. As we start our spring work we can see that we cannot manage to take on this responsibility. Our agriculture department has too many tasks to deal with already.

In case the situation gets better than we can tell now, we will let you know. Please turn to us again later, if you still need our help.

Sincerely yours,

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Hans Kupfer,


Krönerstr. 46

My dear Hans,

I have been wanting to write to you for quite a while, so finally it will happen today. I have been on lecture tours for the last few weeks. The last one at Nordhausen left me quite exhausted and I am only slowly recovering. Today I am travelling to Stuttgart for a longer series of lectures, organized by the local Neuwerk people and the DCSV [German Christian Student Association]. After that to Tübingen and at the end of the month back to the Harz Mountains to continue the work at Nordhausen. I will be in Saxony at the end of March: first, on March 30th in Lichtenstein for a Youth Conference, then on March 31st in Waldenburg with Prince Günther Schoenburg. During the first days of April I will give three public lectures at Chemnitz and then stay in Dresden from April 5th to 8th for lectures that were planned a long time ago. We may be able to meet there. Should that not work out, Else and I would love to see you at the Cantate Fair in Leipzig and stay at your house.

I have read your letter several times. It is a great joy to me that you have come so close to the central sun, the central fire, and that the cross of Christ has freed and redeemed you from the cult of the ego. All you write resonates with me and I would love to talk with you once again. You will find all this, and a deep insight into God’s coming kingdom and the transformation of all conditions in our Sonnenlieder book. Personal redemption is its central thought. We would have sent you separate copies of the songs, but we knew that the publishing date was close at hand. We can still hardly believe it that it is really coming true. Soon you will have it in your hands. We will send you a copy immediately. The payment for it is up to you. You know how desperate we are for funds and that the publishing house needs them to keep going. But we also know that you must have a Sonnenlieder and that you will respond according to your means.

Please greet your parents and brothers and sisters warmly from us all. We would love to see you again in Sannerz, and hope you will stay and work with us for many weeks.

In warm love and friendship

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Korrespondenz, Februar 1924 (1)

[Arnold, Eberhard and Emmy papers - L]

Sannerz, den 1. Februar 1924.

An den Stuttgarter Kreis,

Ihr lieben Stuttgarter !

Auf Eure Anfrage vom 21. I. kann ich Euch leider erst heute antworten, da ich unter dem Hochdruck der Nordhäusener Vortragsarbeiten nicht einen Augenblick Ruhe zum Schreiben gehabt habe.

Ich telegrafierte Euch soeben die beiden Themen:

"Das Leben gegen den Tod" und

"Die Erlösung der Liebe".

Ich freue mich von Herzen, daß Ihr bereit seid, mit mir in Stuttgart zu arbeiten. Ich kann mir zwar nicht ganz erklären, was das aus meinem Schreiben ist, wozu sich einzelne nicht voll bekennen können; aber wir werden ja darüber uns aussprechen können. Jedenfalls ist die Hauptsache die, daß wir in irgend einem noch so kleinen Kreise wirkliche Gemeinschaft für diese gemeinsame Aufgabe finden, Gemeinschaft, die im Stande ist, das öffentliche Zeugnis zu tragen. Um ganz deutlich zu sein: vor Gott dafür einzustehen und zugleich nach außen hin dafür zu arbeiten.

Ich würde den Sonnabend Nachmittag und Sonnabend Abend, am 16. und den Sonntag mit Euch und mit der D.C.S.V. und mit anderen uns nahestehenden Kreisen verbringen. Im Anschluß an die beiden Hauptvorträge würde ich noch einige Tage, 2-3 Abende, in Stuttgart bleiben. Wir müßten dann einen kleineren Saal sichern, damit wir in ihm gründlich arbeiten können. Er braucht nicht mehr

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als 100-200 Personen zu fassen. Hoffentlich habt Ihr dafür einen guten Gedanken.

Damit Ihr für die Zeitungspropaganda und Vorbereitung der Vorträge Material habt, sende ich Euch gleichzeitig die augenblicklich vorliegenden Aufsätze aus den Nordhäusener Zeitungen zu. Es wäre wichtig, daß Ihr die entscheidenden Zeitungen rechtzeitig mit vorbereitenden Aufsätzen versorgt, auch mit Abschnitten aus meinen Büchern. Wir legen Euch auch hierfür Vorschläge bei, aus denen Ihr Euch das heraussuchen könnt, was Euch das Wichtigste erscheint. Bitte laßt nichts von dem Material verloren gehen und schickt es uns wieder, wenn Ihr alles abgeschrieben habt, was für die Zeitungen und die sonstigen Vorbereitungen nötig ist. Aus "Religiosität der heutigen Jugend" und "Innenland", "Familienverband und Siedlungsleben", "Die drei Bücher im Felde" findet Ihr Auszüge, außerdem "Nietzsche und Jesus", "Der Ruf an uns!", "Ein Führer in unsere Bücher und Schriften" beiliegend. Auf die richtige Vorbereitung der Vorträge kommt alles an. Ich werde Euch noch einmal daran erinnern:

1. Vorbereitende Artikel, Aufsätze und Abdrucke in den Tageszeitungen u. in den religiösen Zeitschriften der Stadt,

2. Plakate an den Anschlagsäulen und in Schaufenstern,

3. Einladung durch Briefe oder Karten, die auch persönlich versandt und weitergegeben werden können (evtl. durch Handzettel zu ersetzen),

4. Vorbereitung im Jugendring mit Heranziehung aller verschiedenster Gruppen der Jugendbewegung, vor allem eine Verständigung darüber, daß nicht gleichzeitig in derselben Woche eine andere öffentliche Arbeit der Jugendbewegung vorgenommen wird.,

5. Fühlungnahme mit lebendigen christlichen Kreisen, die im Stande sind, sich für unser Zeugnis mit einzusetzen,

6. Die beste Vorbereitung des Saales und der Büchertische, die Stuhlanordnung, die Beleuchtung, Heizung u.s.w.

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Entschuldigt bitte, daß ich Euch diese Einzelheiten so wie ein langweiliger Magister vortrage; aber es ist merkwürdig, in der einen Stadt klappt der eine Punkt vorzüglich und der andere versagt völlig und stört furchtbar, in der anderen Stadt ist es wieder gerade umgekehrt, und so fort. Also, wir wollen nun mal sehen, ob es nicht in Stuttgart gelingen wird, alle diese scheinbar so nebensächlichen Äußerlichkeiten von Anfang bis zu Ende durchzuführen, daß dadurch die Hauptsache nicht gestört sondern gefördert wird.

Mit herzlichen Grüßen an alle in großer Vorfreude.

Anlagen !

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Sannerz, den 2. Februar 1924.

Erich Mohr,


Lieber Erich Mohr!

Deine Karte hat uns mächtig erfreut; auch was Du uns von der Zusammenkunft mit Bertha Lask, Hans im Glück, Becker und Ernst Fr. geschrieben hast. Es ist doch fein, daß Du in Berlin immer so nahe an allen Großstadtereignissen lebst. Das schreibe ich gegen unser entgegengesetztes Gefühl, daß wir Dich am liebsten hier für unsere Landschulgemeinde bei uns hätten. Wir sind sehr einverstanden, daß für die Tagung des Bundes und auch für den Rundbrief Stücke aus unserem "Sonnenliederbuch" verwendet werden, natürlich mit Hinweis auf das jetzt herauskommende Buch. Es ist Else und mir glücklich gelungen, die notwendigen Betriebsgelder zu bekommen, daß wir jetzt das Buch ebenso wie Rangs Buch herausgeben können. Wir legen Dir noch einmal die Anzeige für die "Deutsche Bauhütte" bei. Lies sie in einer ruhigen Viertelstunde durch und setze Dich für dieses Buch, das recht eigentlich zu Dir gehört, ebenso wie für das "Sonnenliederbuch" ein. Für die Ostertagung des Freideutschen Bundes und für ähnliche Aufgaben sind wir gern bereit, einen kleinen Auszug der geeignetsten für die Allgemeinheit passenden Lieder extra herauszubringen, ebenfalls mit Hinweis auf das große "Sonnenliederbuch". Wir senden Dir deshalb, sobald wir die Korrekturabzüge sämtlicher Lieder wieder einmal beisammen haben, das ganze Liederbuch in Korrektur zu, damit Du Dir dann aussuchen kannst, was Dir außer den Liedern "Brüder hört das Wort!",

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"Brüder zur Sonne zur Freiheit" und den Tlustek'schen Streitliedern in dieser kleinen Auswahl zusammengestellt haben willst. Ich werde Dir meinen Eindruck, was ich für besonders geeignet halte, auch zusenden. Ein Abschreiben der Lieder zur privaten Abschrift-verbreitung würde die Aufgabe des Sonnenliederbuches mit seinem starken Gesamtzeugnis stören und auch die Geschäftsmöglichkeit des Liederbuches gefährden. Du kannst Dir denken, daß ein solches ausgesprochen streng aufgebautes Gesinnungsbuch nur bei straffer Zusammenhaltung des Stoffes lebensfähig bleiben kann.

Für die Bezahlung des "Rufes an uns!", die dem Drucker gegenüber immer peinlicher dringend wird, senden wir Dir als die gewünschte Unterlage eine Karte von Ferdinand Goebel vom 19. Jan. 1924, die die Bestätigung der Forderung enthält. Nach unserer Rechnung handelt es sich aber nicht um 91.- M, sondern um 96.- M. Bitte sieh doch zu, daß Du durch eine Umfrage von den zuverlässigen Freunden diese Summe recht bald zusammenbekommst.

Aus freideutschen Kreisen erhalten wir von Zeit zu Zeit Briefe, die auf eine Verständigung im positiven Sinne drängen.

Erzähle uns bitte einmal näheres von Deiner gemeinsamen Arbeit mit Behrfelde. Mit Karl Sachses Bemerkung über Behrfeldes Leute war ich in keiner Weise einverstanden. Wir kommen nur dann zu wirklicher Arbeit, wenn wir jede Exklusivität der sogenannten wertvollen Menschen aufgeben.

Mit herzlichen Grüßen!

Anlage !

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Sannerz, den 2. Februar 1924.

Herrn Professor H.G. Voigt,

Halle / Saale.

Lieber Onkel Heinrich !

Es freut mich sehr, heute einen Anlaß zu haben, Dir einen herzlichen Gruß zu schicken und Dich um eine Hilfe für unsere gemeinsame Lebensaufgabe zu bitten. Wir sind in unserer kleinen Lebensgemeinschaft augenblicklich zur Beschäftigung mit dem Montanismus gekommen und stoßen damit auf eine Deiner Lebensarbeiten, für die ich mich immer so sehr interessiert habe. Ich bitte Dich herzlich, uns den Verlag Deiner Schrift, die im Jahre 1891 erschienen ist, über die verschollene Urkunde des antimontanistischen Kampfes mitzuteilen und uns, wenn Du uns diese Zeit, die es Dich kosten würde, erübrigen kannst, auch zu schreiben, welche Bücher und Schriften Du für eine wirkliche Kenntnisnahme der montanistischen Bewegung für notwendig und erreichbar hälst. Wir haben zunächst zu erreichen versucht:

N. Bonwetsch, Geschichte des Montanismus 1881.

N. Bonwetsch, Texte zur Geschichte des Montanismus, Klt. 129.

Heinrich Weinel, Die Wirkung des Geistes und Dein oben erwähntes Buch.

Damit Du in unsere Arbeit etwas Einblick bekommst, sende ich Dir zwei Schreiben, die Dir in unsere Arbeit auf allen Gebieten Einblick geben. Nur die Vortragsarbeit ist wieder eine Sache für sich. Ich war in diesem Winter zu Vorträgen in Neunkirchen, Hannover und jetzt kürzlich in Nordhausen. Eine Vortragsarbeit in Stuttgart und Offenbach steht jetzt in Vorbereitung.

Stets in dankbarem Gedenken !

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Adolf Braun

Nordhausen, 2. Februar 1924.

Lieber Eberhard !

Ich kann mir denken, daß Du auf Nachricht von mir wartest! Betrieb ist "genug" hier und des Fragens nach Deinem Wirken viel! Ich glaube, Deine Arbeit war nicht vergeblich. - Am Montag abend waren wir hundemüde - Am Dienstag abend hatten wir gutes Beieinandersein in vergrößertem Kreise bei uns mit tiefen Aussprachen aus dem Fragen um Christus. Am Mittwoch abend hatte ich eine Auseinandersetzung negativen Resultates mit Barthel (Gemeindeführer). Am Donnerstag abend gewaltige Kundgebung im großen Stadtsale über Rachekrieg mit Frankreich. Redner Generalsekretär Sieger sprach zwar nur nach Vernunftgründen, aber sehr schneidig! In der Aussprache er selbst einfach zerissen - Heidenlärm der Stahlhelm=Jünger etc. - Wiederholung oder besser Fortsetzung der Aussprache am 6.2. -

Deine Arbeit hat hier ordentlich dazwischen gefahren - Aussprachen habe ich täglich. - Morgen Sonnabend abend ist Treffen aller neuen Freunde zur Gemeinschaft des Erlebnisses und der Arbeit. Lilly Keilholz stellt sich uns ganz für die Sache zur Verfügung und wird in einigen Tagen zu uns kommen. Bitte, lieber Eberhard, nimm Kenntnis davon auch in Bezug auf

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den sonst beabsichtigten und auch wohl so halb zwischen Euch besprochenen Besuch Lillys zu Euch. Ich denke, wir sind besonders nach unserer Nachtbesprechung darüber uns eins - zumal augenblicklich bei Euch alle Posten besetzt sind und hier besonders im Anfang eine volle Arbeitskraft erforderlich ist. Nach Erfordern kann ja Lilly gelegentlich bei besonderem Bedarf oder später im Sinne eines Austausches auch mal nach dort kommen.

Heute abend (jetzt 12 Uhr) war ich in der Schluß-"Bibelstunde" des Pastor Deetjen über "Gott und Volk". Ich habe, zwar scheinbar nicht erwünscht v. D. zu seinen Ausführungen vor einem Publikum, das zum Teil zu Deinen Vorträgen kam, mich zu Erwiderungen genötigt gesehen. Er sprach viel und ungeschickt von Dr. Arnold, einem besseren, sozialen Schwärmer und bekannte, daß Er, Deetjen, mit seinem Vaterlande, seinem Volke in Stunden der Not auch ohne Gewissensbedenken das Schwert glaubt tragen zu können. Deine tiefen Ausführungen hat er nicht verstanden. Umsomehr sah ich Gefahr für "schwache Zuhörer" und möchte hoffen, daß es der Geist Gottes mir schenkte,

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gerade von der Liebeserlösung zu sprechen - Einiges aus seinen Darbietungen :

"Jesus ist gekommen - - nicht Frieden, sondern Schwert! Das kann auch heißen Kriegsschwert" (wieder auf Hypothesen setze ich kein Menschenleben ein!)

"Jesus Kreuzestod in Nebeneinanderstellung mit dem "Heldentod" im Kriege sehr ähnlich !!! (Hier Hingabe, dort genommen!)

"Volksgott - Volkserlösung" (wogegen Menscherlösung!)

"Völkergewissen!" (Wogegen ich: Gewissenlosigkeit des Staates, der den Bürger um des Tötens willen im "Privatmord" tötet, in der Verweigerung des Kriegsmordes auch tötet!

"Bergrede ein Gipfel der Vollkommenheit, für ganze Welt!" (Zu ihrem Verständnis also der Einzelne genötigt, vom Gipfel bis zu dem Punkte herabzusteigen, da ja dem Einzelsubjekt nicht mehr schwindlig wird!)

"In Jesu Worten nie ein deutliches Verbot des Kampfes" (aber das Gebot der Liebe!)

"Das Ziel der Urgemeinde war nicht, die Einheit von Liebe und Leben wie bei Christus !!!! sondern die Schenkung der Freiheit von Sünde und Schuld !!!" (Etwa zu neuer Schuldverknüpfung ?)

"Die Apostel hatten in erster Linie Zeugnis zu geben" (zu lehren?) - (Nein, sie lebten Zeugnis des Auferstandenen, weil sie von den Kräften des Auferstandenen beschenkt waren!)

"Die Erneuerung eines Volkes hat der Sozialismus

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in 5 Jahren nicht vermocht - wird er auch nie!" (Hat es das Christentum der Kirche in 2000 Jahren fertiggebracht?

"Sannerz eine Sekte", "wie alle von Dir geschichtlich benannten ähnlichen Bemühungen !!!!"

Ich habe zum Schlusse meiner Worte versucht, den Unterschied des Volksegoismus und der schenkenden Liebe Christi zu zeigen und daß ich mir denken kann, daß aus der Liebe heraus erst die echte, heiße Liebe zu meinem Volke erst recht komme. -

Deetjen meinte dann, eine Erwiderung würde wohl nur ein Wortgefecht zwischen uns beiden sein und wir verstünden uns ja im Grunde doch - und machte schnell Schluß! -

Über unsere neuen Arbeiten schreibe ich Dir noch nächstens. Für heute Dir und Eurer Hausgemeinschaft von Herzen Heilgruß! Darf ich hoffen, daß Du Dich von der Anstrengung hier schon erholt hast? Wir sind Dir alle sehr dankbar für Deinen Dienst und wollen Deine Arbeit tragen helfen.

Adolf Braun.

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Adolf Braun

Nordhausen, den 4. Februar 1924

Siedelung Sachsenhof 3.

Mein lieber Eberhard !

Nun müssen wir sehen, wie wir aus folgendem die beste Lösung finden:

Dein Brief und meiner kreuzten einander. Noch vor Eintreffen Deines Briefes hatten wir am Sonnabend abend einen trotz sehr stürmischen Regenwetters recht gut besuchten Kreis - 25 außer uns! Wir sprachen uns aus über die Dir bereits beschriebenen beiden Versammlungen, fanden uns auch in Verinnerlichung des Sinnes der "Menschwerdung" und besprachen Zukünftiges. Unsere Eintracht, die doch zugleich regste Beteiligung aller war, machte mir viel Freude.

Praktisch konnten Schuhe vermittelt werden und Lebensmittel, deren wir noch einen Bestand von Weihnachten her lagern haben, sind und werden verteilt. Der Praktischste unter uns ist Lehrer Temme. Demnächst werden wir auf den Nschbararbeiterdörfern Besprechungsabende mit Arbeiterjugend und Friedensfreunden und Gegnern anfangen über den Frieden. Ein Lederflechter, der ganz aus sich selbst heraus schon im Kriege den Waffendienst verweigerte unter schweren Drangsalen, hat sich angeboten, Lederflechtarbeiten zu machen und für Euch umzusetzen. Temme hat zunächst "Ein Deutscher Heiliger" in der Schule ausgeliehen - nacheinander - auch seinen Kollegen - hat Besprechungsstunden darüber gehalten, Aufsätze schreiben lassen und hat uns nun nahegelegt, in erster Linie Eure Schriften zu verkaufen. Wir haben das

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auch vor, da wir Euch dann geldlich helfen, und die Wahrheiten kommen unter die Leute.

Da wir bis jetzt noch kein bedürftiges und geeignetes Kind für Eure Gemeinschaft haben, andererseits aber unser Kreis wie wir zuversichtlich hoffen, größer und stärker werden wird, so daß die Aufbringung der monatl. Kosten für 1 Nordhäuser Kind leichter fällt, vor allem möglich sein wird, ohne die naheliegenden Ortsaufgaben beeinträchtigen zu müssen, so erschien es uns gegeben, nicht nach einem Kind zu suchen, sondern wenn diese Not "Fall" wird, zu handeln. Also wir haben das "Nordh." Kind im Auge und gehen bis dahin an den Aufbau hier, zumal Lilly Keilholz ja auch nicht mit leeren Händen gehen soll in die Häuser der Notleidenden. - Außerdem hatten wir noch 43 M. Fehlbetrag, der sicham Sonnabend um 14 M. verringerte und noch ganz zu bewältigen ist. Schade, daß nun seit Montag wieder 3 Männer erwerbslos wurden, die sicher die "Sichersten" waren !

Soweit unsere Pläne am Sonnabend abend. Nun kam am Sonntag morgen Dein Brief an mit der Erwartung, daß wir sofort mit dem Monatsbetrag von 50 M. helfen würden für die Sannerzkinder überhaupt, entgegen unserem Plane, sobald Leistung möglich, ein Nordhäuser neues Kind zu unterhalten.

Nun ist es ja eine dumme Geschichte mit dem "Mammon"! Wir alle haben uns sehr auf unsere Arbeiten gefreut, doch nahmen wir das Naheliegende zuerst, da wir meinten, bei der gegenwärtig noch kleinen Zahl mit wenigen

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Verdienern sei es zu viel, zum Anfang sich sogleich auf diesen Betrag festslegen zu können und dachten dafür auch einen Anteil aus der hoffentlich bald zustande kommenden Werkarbeit zu erübrigen. Also Bücherumsatz, Versammlungen mit Sammlungen und Werkarbeitsanteil sollten die ersten Quellen der Hilfe für Euch sein.

Daß wir nun Eure Hoffnungen im Augenblick enttäuschen sollten, täte uns sehr leid. Doch meint Ihr nicht auch, daß es sofort kaum anders geht?

Zugleich schrieb Lilly Keilholz, daß ihr Bruder ernstlich krank und zu pflegen sei und sie hoffe, in etwa 14 Tagen doch nach hier kommen zu können. Gerade zum Anfang hätten wir sie ja sehr nötig und bald nötig hier! Demnach ist Lotte Wilmers noch nicht dort? Wollt also bitte auch hierauf noch zurückkommen? - Können wir nicht hier im vollen Umfange gleich bald anfangen (Arbeit für Lilly ist schon jetzt reichlich vorhanden), denn fürchten wir etwas für die verlorene Zeit. -

Am Ende dieser Woche werden wir öffentlich alle, die sich für Eberhards Vorträge interessierten, ob mit Für oder Wider, zu einer Aussprache in ein Lokal einladen.-

Man sieht mit Erwartung dem Sonnenliederbuch entgegen. Der Artikel im letzten "Neuwerk" über "Zwingli - - ", hat uns viel zu sagen.

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Voraussichtlich wird nächste Woche G. Behrendt oder aber sicherer Ms. Mary Fry von der Quäkerzentrale auf Vermittlung Kleinspehns in Nordhausen sein. Es ist möglich, daß wir in Zukunft, wenn unsere Sendlinge Not genug kennen, auch Spenden von den Quäkern für diese Armen erhalten werden.

Kleinspehn bittet Dich, ihm für Ostern einen etwa 120-140 zeiligen Artikel für seine "Volkszeitung" zu schreiben, und wenn möglich schon bald zu senden. (Schriftleitung der Volkszeitung, Nordhausen, Wolfstraße, oder Wohnung: Körnerstraße 14).

Lilly Keilholz wohnt Schlotheim i. Thüringen.

Die hiesige Bapt.Gemeinde hat in die Sonnabend-Zeitungen setzen lassen:

Zur Aufklärung.

Es ist hier die Meinung verbreitet, daß die von Dr.E.A. im "Domrestaurant" gehaltenen Vorträge über "Der Weg zum wahren Menschentum" von der "Gemeinde gläubig getaufter Christen" (Baptisten, Grimmelallee 51 ausgeht. Diese Meinung ist falsch. Die Baptistengemeinde hat mit diesen Veranstaltungen nicht das Geringste zu tun, sondern vertritt vollkommen andere Anschauungen.

Der Vorstand.

Wie ich hörte, sollen nach den Vorträgen einige Besucher nach den Gemeindeversammlungen gegangen sein in der Annahme, daß die Arbeit von dort aus gegangen sei. Ich denke, die Bekanntmachungen sind für sie ein Schade, für uns ein Gutes!

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Aber leid tut mir doch diese Stellung der Gemeinde. -

Zu Deinem Vortrag "Krieg gegen den Mammon" wolltest Du ja noch selbst Texte für die Arbeiterzeitungen aus Deinen Arbeiten schicken. Mit Kleinsp. habe ich gesprochen wegen Aufnahmen.

Bitte sende einen Entwurf für Deinen Plakattext. Morgen abend entscheidet sich der Tag , wahrscheinlich am Sonnabend den 1. März im großen Spangenbergsale. Mit dem Vorsitzenden des Gewerkschafts- Kartells habe ich auch gesprochen.

Auf Jugendtreffen der "Claus"schen am Sonntag ist hingewirkt und zugesagt.

Nun ist jetzt gerade die Vorbereitung der Wahlkämpfe, also viel Unruhe!

"Mitternacht" habe ich dem Bildungsausschuß des Gewerkschaftskartells übergeben um zu versuchen, das Spiel demnächst im Stadttheater zur Aufführung zu bringen. Das Gelingen ist noch nicht sicher, würde uns, Euch sicher auch recht freuen.

Hugo Haase hat sich seither noch nicht wieder sehen lassen.

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Auch auf meinen Brief an ihn blieb ich noch ohne Antwort. Ich weiß also noch nichts genaues.

Für Stuttgart wünsche ich Dir große Kraft! Ebenso Euch allen im Hause!

1/2 1 Uhr abend -

Nun noch die Adressen :

Wenn Du Drucksachen oder dergl. zu senden vorhast, dann magst Du sie am einfachsten und billigsten an mich schicken. Ich leite gerne weiter.

Euch allen herzlich


Adolf Braun.

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Schneider & Klein G.M.B.H. Für Buch und Kunst.

Chemnitz - Chicago

Gotthold Schneider

Chemnitz, 4. Februar 1924

Bernhardstrasse 61

An den Gemeinschaftsverlag Dr. E.Arnold


Ihr Lieben!

Es ist mir recht leid, daß ich die schon längst fällige Abrechnung nun erst heute übergebe. Erläuternd bemerke ich noch dazu, daß ich die verschiedenen Devisen zum Tages-Geld-Kurs in Mark umrechnete und daß zu Euren Gunsten noch alle Zahlung von Dech & Co., Bern dazu kam. Ihr führtet sie in Eurem Brief vom 19. Dezember nicht mit auf. Dieser Firma liefertet Ihr im Frühjahr 1 Tolstoi in 1/2 Leinen zu 12 Franken mit 50%. Man konnte dort das Expl. zu diesem Preis nicht verkaufen, zumal ich es nun schon mit 6.-- Franken ord. anbot. Dech bat um Rücknahme oder Neuberechnung. Ich regelte die Sache so, daß ich die Rechnung in 3.25 fr. abänderte und den Betrag entgegennahm.

Auftrag Nr. 54 liegt bei. Erledigt ihn bitte sofort und fügt möglichst auch Prospekte bei.

Den uns noch offenbleibenden Rest bitte ich mit diesen hiermit bestellten Büchern zu verrechnen: 3 Rang, 10 Sonnenlieder, (sie sind doch hoffentlich erschienen) und je 3 Legenden.

Die einzige Zahlung, die auf meinem Konto bei der Schweiz. Kreditanstalt eingegangen ist, sind die

2.25 Fr. von der Evgl.Gesellschaft, St. Gallen.

Ihr findet sie in der Aufstellung mitberücksichtigt.

Ist Euch wohl inzwischen Karl Kleins Anschrift bekannt? für den nicht zutreffenden Fall sei sie hier nochmals bekannt gegeben:

Charles Fred Klein, Chicago - Illinois, 31/35 Armitage Ave.

Und nun noch zu Eurem Brief vom 21.v.Mts. Die dort gewünschten Versendungen Eurer Rechnungen habe ich vorgenommen. Wir belasteten Euch dafür und für die Spesen der Schweiz. Kreditanstalt mit 2.80 Mk. Ihr findet diesen Posten auf der beiliegenden Aufstellung.

Gern teile ich Euch mit, daß seit Ende v.Mts. ein Stuttgarter Neuwerkler Werner Schleu sich mit mir hier in die Arbeit teilt. Welche Gestaltung unser Geschäft in der nächsten Zeit erhalten wird, kann ich noch nicht mit Bestimmtheit sagen. Es läge mir sehr daran, hier in Chemnitz oder evt. auch in Hamburg einen Laden zu bekommen. Gerade dem Sortimenter bieten sich ja die größten Möglichkeiten, für das Buch zu werben. Vorläufig wog ich sehr stark Gedanken für eine Versandabteilung, sehe aber auch da manche Schwierigkeiten.

Mit dem Reisen werde ich aber jedenfalls demnächst wieder beginnen und Euch dann noch rechtzeitig den Reiseplan mitteilen.

Das Erfreulichste aus Euren letzten Mitteilungen war uns beiden, daß Eberhard nun doch einmal nach Chemnitz kommen will. Die Vorbereitungen zu den Vorträgen nehmen wir natürlich gern in die Hand. Wir müssen Euch nur dringend bitten, uns so bald als möglich anzugeben, wann Eberhard kommt und wie seine Vorträge heißen.

Wie Ihr aus einem nächsten Zirkular des Vereines Verleger christlicher Literatur ersehen werdet, hat man dort für die nächste Zeit mancherlei vor. Aus dem Sortimenter- u. Verleger-Verein zusammen soll eine Arbeitsgemeinschaft gegründet werden, auf deren Richtlinien der Posten eines Propaganda- und Werbesekretärs vorgesehen ist. Ihr werdet verstehen, daß mir die Übertragung dieses Amtes - der Vorstand schlug mich dazu vor - doch rechte innere Schwie-

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rigkeiten brachte. Wenn wir ja wohl auch alle die Notwendigkeit der Verbreitung des evang. Buches sehen, so zeigt sich uns in der Fülle christlicher Literatur doch recht wenig, was nach Form und Lebendigkeit der kommenden neuen Zeit Rechnung trägt. Ich sagte deshalb wieder ab und glaube, daß der tüchtige Herr Maus die Sache großzügiger in die Hand nehmen wird, als ich das je gekonnt hätte.

Viel sympathischer ist mir eine andere Sache, für die man mich ebenfalls zur Mitarbeit berief. Das ist eine ins Auge gefaßte Zusammenfassung der Evgl. Jungbuchhändler. Wie Ihr wißt, veranstalteten Fischer und Lesser im vorigen Jahr eine Freizeit in Wernigerode. Aus den Äußerungen mancher junger Menschen, die dort teilnahmen, geht nun doch mehr hervor, als man offiziell hörte, und wenn ich weiterhin an diesen und jenen Freund und Bekannten in dem evgl. Sortiment hier und da denke, so habe ich doch die Hoffnung, daß diese Menschen schon längst einen solchen Zusammenschluß wünschten. Zu Euch gesagt, dünkt mich nur, das Resultat könnte ein anderes sein, als gewünscht, denn man kann einer lebendigen Jugend kein anderes Ziel zeigen als das der rückhaltlosen Mitarbeit am Reiche. Man kann ihr aber durchaus nicht vorschreiben, in welcher Form dies zu geschehen hat.

Nun laßt mich aber auch noch fragen, wie es Euch allen, den Großen und den Kleinen, dem Verlag und der Kinderarbeit ergeht. Wenn ich so müßig im Schreiben bin, so dürft Ihr das nicht falsch auslegen, und wenn ich, wie ursprünglich beabsichtigt, an Eurem gewiß recht fröhlichen Weihnachten nicht teilnehmen konnte, so entschuldigt dies der körperliche und geistige Zustand, in dem ich nach der dreimonatlichen Reise gegen Ende Dezember hier eintraf.

Vielleicht darf ich Euch zuletzt noch bitten, umgehend an ein liebes Mädel, die ihrer inneren Einstellung nach ganz zu uns gehört, Ilse Salentin, Braunschweig, Moltkestr. 8a, Euer Verlagsverzeichnis zu senden.

Seid herzlichst gegrüßt, auch von meinen lieben Eltern und Werner, von Eurem


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Liesel Schanz

Nordhausen, 5. Februar 1924.

mittags 12 Uhr.

Lieber Herr Dr. Arnold !

Heute habe ich das Bedürfnis, mich mit Ihnen ein wenig zu unterhalten und gestatte mir daher, diese Zeilen an Sie zu richten.

Es ist seltsam, daß ich gerade ein paar Tage vor Ihrem Kommen mich mit einem Menschen über die verschiedenen Wege der einzelnen Menschen unterhielt. Ich betonte immer, daß ich nicht den breiten Weg gehen, sondern den meinigen und meiner inneren Stimme gehorchen wollte. Ja, wie Hirsche, die lechzen nach frischendem Quell zu stillen den brennenden Durst, so schreiet die menschliche Seele zu Dir, nach Wassern des Lebens und Heils. Gott hörte das Schreien meiner Seele und stillte meinen Durst. Gottes Wege sind wunderbar. Glaub nur feste, daß das Beste über Dich beschlossen sei, wenn Dein Wille nur ist stille, wirst Du von dem Kummer frei. Ja, nur glauben müssen wir. Lieber Herr Dr.! Aus Ihren Vorträgen ist mir vieles klar geworden, worüber ich schon lange nachdachte. Ach, wie gerne hätte ich mich mit Ihnen noch unterhalten, aber der Gedanke, daß die Zeit für Sie so kostbar ist, hielt mich zurück. Habt Ihr's nicht gefühlt?

Wie der Wind die Blätter von den Bäumen treibt, so wurde ich auch hin und her getrieben. Ich hoffe, nun einen sicheren Hafen gefunden zu haben. - Ich selbst habe in meinem Leben sehr viele Enttäuschungen erlebt, und noch nie einen Menschen gefunden, der mich richtig verstanden hat und hatte immer das Gefühl, daß sie

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es nicht ehrlich meinten. Vielleicht können Sie nun besser mein

Verhalten Ihnen gegenüber verstehen.

Was schert's die andern, hast Du Schmerz,

Sie heilen nicht Dein Herz, Dein Herz,

Zum Himmel nimm die Zuflucht dein,

Laß Mond und Sterne Zeugen sein,

Vor Menschen, merk's, sei still, sei still.

Wolken und Wassern sag es klar,

Sie plaudern nicht, sei wahr, sei wahr.

Vertrau Dich Felsen, Blum und Blatt,

Dort hole Kraft, fühlst Du Dich matt,

Vor Menschen klag nicht, Gottes Will

Gebietet Dir's, sei still, sei still.

Aber dennoch tut es gut und befriedigt den inneren Menschen, wenn man sich einmal aussprechen kann. ---

Heute abend gehe ich zu Adolf Braun, ich freue mich sehr darauf.

Mein innigster Wunsch für Sie ist, "Nur Gutes und Schönes möge Ihnen entgegenkommen und Erfolg einen jeden Ihrer Schritte begleiten."

Recht herzliche Grüße

Ihre dankbare

Liesel Schanz.

Wenn Sie Adolf Braun schreiben sollten, würde ich mich freuen, von Ihnen einige Zeilen zu erhalten.

Friede sei um Dich

[Friede sei] mit Dir

und [Friede sei] in Dir.

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Dr. Walther Groothoff

Piesterliz b. Wittenberg


6. Februar 1924.

Lieber Eberhard Arnold !

Was man doch alles erleben muß. Du wirst das Rundschreiben vielleicht nicht bekommen haben. Daher Durchschrift und auch meine Antwort an Goebel. Ob da aber noch was zu retten sein wird, ist mir sehr fraglich. Da ja aber wohl der größte Teil des Bundes dran glauben muß bei dieser energischen Reinigung, ist es doppelt nötig, daß wir uns klar sind, wie wir zusammenhalten und noch retten, was zu retten ist. Knud schwenkt immer mehr ins intellektualistische Fahrwasser. Dogma auf Dogma. Wo bleibt da der Mensch. Ich hab ihm auf einem kleinen Zettelchen nur geantwortet "und so ihr nicht werdet wie die Kindlein, so werdet ihr nicht ins Himmelreich kommen." Ob ers versteht? Ich glaub er wird sagen, das will ich auch garnicht. Ja - was nun? Ich will vielleicht am Sonnabend zu Mohr u. Sachse nach Berlin. Vielleicht könntest Du bis dahin auch Deine Wünsche oder Stellungnahme senden. Das ist uns sehr wertvoll, denn Du bist einer derjenigen, die noch am meisten Kraft und Wille haben diesen Zerfall aufzuhalten. Ob es Zweck hat, daß Du nochmal nach Sylt schreibst? Wir werden den Rundbrief doch herausgeben müssen.

Recht herzlichen Gruß

Dein Walther Groothoff.

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Naumburg/Saale, 7. Febr.1924

An das Kinderheim in Sannerz!

Durch Frau Berkowsky in Berlin ist mir mitgeteilt worden, daß sich in dem dortigen Heim die kleine Hannelore Thiede befindet. Als Schwager des Herrn Thiede und als Pate der kleinen Hannelore möchte ich der Kleinen irgend etwas zukommen lassen. Ich bitte deshalb ergebenst mir mitteilen zu wollen was das Kind am nötigsten braucht. Entweder Bekleidung, Schuhe, Wäsche etc. oder auch Lebensmittel.

Ferner bitte ich mir mitzuteilen wie es dem Kinde geht und wie sich das Kind führt. Ich habe erst vor kurzem

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von den traurigen Familienverhältnissen des Thiede (den Eltern des Kindes) gehört und möchte nun versuchen die Eltern wieder auf die richtigen Bahnen zubringen. Ihrem gütigen Bescheid bald entgegensehend, verbleibe ich mit vorzüglicher Hochachtung.

Karl Götze


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Sannerz, den 9. Februar 1924.

Alfred Rühle,

Tübingen / Hechingerstr. 3.

Lieber Alfred Rühle!

Dein Brief ist mir eine große Freude. Ich bin mit Deinen Vorbereitungen und allen Deinen Gedanken und Vorschlägen einverstanden. Ich schlage vor, daß ich am Freitag, den 22. Febr. in Tübingen bin. Ich müßte dann im Laufe des Tages Professor Willbrandt, Karl Heim und Wilhelm Hauer besuchen und würde abends für den Jugendring frei sein.

Mit dem Thema "Lage und Aufgabe der deutschen Jugendbewegung" bin ich sehr einverstanden. Es wird mir nicht möglich sein, länger als diesen einen Tag in Tübingen zu sein; denn ich kann mir nicht vorstellen, daß wir in Stuttgart nach den beiden Vorträgen am Montag und Dienstag, den 18. und 19., mit weniger als zwei Anschlußabenden auskommen werden, und am Sonnabend muß ich unter allen Umständen nach Hause fahren.

Grüße alle Freunde vom Neuwerk und D.C.S.V., Freideutschtum und Köngenern.

In herzlicher Verbundenheit!

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Sannerz, den 9. Februar 1924.

Gotthold Schlichenmaier,

Stuttgart / Furthbachstraße 6.

Lieber Gotthold Schlichenmaier!

Es liegt mir daran, Dir und allen unsern lieben Mitarbeitern in Stuttgart heute wieder einen frohen Gruß zu senden. Ich freue mich darauf, am Sonnabend, den 16. Febr., in Stuttgart einzutreffen und abends schon mit Euch in einem kleinen Kreise, den Ihr bestimmen könnt, zusammen zu sein. Den Sonntag können wir mit Fahrt und Aussprachen und Zusammenkünften kleinerer oder größerer Kreise besetzen, ganz wie Ihr es den örtlichen Verhältnissen entsprechend für das richtige haltet.

Im Laufe des Montags und Dienstags muß ich ganz zurückgezogen für mich allein leben, um für die beiden Hauptvorträge abends gesammelt und gekräftigt zu sein. Der Mittwoch und Donnerstag kann dann wieder freier gestaltet werden, je nachdem, wie es sich aus den beiden Hauptvorträgen und aus Euren Bedürfnissen ergeben wird. Freitag morgen muß ich mit dem ersten Zug nach Tübingen fahren, (evt. schon mit einem Nachtzug), da ich in Tübingen wichtige Besprechungen mit Karl Heim, Wilhelm Hauer und Alfred Rühle habe, und abends dann auf Alfred Rühles Bitte im Tübinger Jugendring zu sprechen. Sonnabend Abend muß ich dann zu Hause sein.

Wir wollen alles tun, was in unserer Macht steht, die Arbeit vorzubereiten und uns zu rüsten, immer und in allem bewußt, daß nur der Geist, der von Christus kommt, Sieg geben kann. Ihn erbitten und erwarten wir.

In herzlicher Gemeinschaft!

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Edgar Bergmann

Quedlinburg, den 5. Februar 1924

Liebe Else v. Hollander!

Für Deine Karte vom 30. d.M. danke ich herzlich und freue mich sehr, daß Eberhard den Vortrag halten wird. Nur wird es am 29. Febr. nicht sein können, da ich an diesem Tag höchstwahrscheinlich in Berlin sein werde. Läßt es sich nicht vielleicht am 22. d.M. machen? Ferner hätte ich noch eine Bitte. Könnte Eberhard bei dieser Gelegenheit vielleicht auch noch einen Weiß-Kreuz-Vortrag übernehmen? Vielleicht schreibt er mir darüber. Der Vortrag über Jugendbewegung würde im städt.Jugendheim zu halten sein. Für den Gemeinschaftsvortrag würde ich versuchen eine Kirche zu bekommen. Oder spricht Eberhard lieber im Saal? Eure Grüße erwidern wir alle recht herzlich. Es wird Euch gewiß interessieren, daß

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mein Bruder zum Pfarrer in Weppersdorf im Burgenland gewählt worden ist.

Nochmals herzliche Grüße von Haus zu Haus


Edgar Bergmann.

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H. Fiehler und Frau

Augsburg, 7. Februar 1924.

Liebe Geschwister Arnold!

Damals kam ich wohlbehalten heim zu meiner Familie, und danke ich Euch nochmals für die herzliche Aufnahme bei Euch. Ich hoffe auch, daß unsre Tochter sich bei Euch in die Verhältnisse gut einlebt, und alles noch zum Besten dienen werde. Mir geht es z.Z. körperlich nicht vom Besten. Doch der Herr wird auch darin leiten nach Seinem Rat.

Unser Hans war in Berlin und Ilsenburg mit Paul Hummel. Letzterer hatte dort seinen Fuß verstaucht. Nun hat Hans einen Kurbelkasten und wünscht sich noch eine Schreibmaschine und einen Vervielfältigungapparat. Die beiden bauen immer noch Luftschlösser. Aber mit der Zeit werden sie ja auch wohl noch das Gehen auf dieser Erde erlernen müssen.

Mit herzlichem Gruß Euch allen, in der Hoffnung, daß es allen in Sannerz wohlgehe.


H. Fiehler und Frau.

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Sannerz, den 11. Februar 1924.

Lotte Wilmers,

Mühlhausen / Thür.

Liebe Lotte Wilmers!

Es hat mich sehr gefreut, durch Heidi von Dir Grüße und Nachrichten zu erhalten. Wie Du Dir denken kannst, habe ich sehr darauf gewartet, daß Du mir auf meine Briefe irgendwie antworten würdest. Es tut uns allen so sehr leid, daß Du so mit Krankheit zu kämpfen hast. Wir hoffen nun, daß Du so weit wieder erholt bist, daß Du endlich zu uns kommen kannst. Wir freuen uns alle auf Dich, und Du kannst gewiß sein, daß wir Dich lieb haben. Wir haben alle den Herzenswunsch, daß Du Dich hier ganz glücklich und ganz an Deinem Platz fühlen möchtest, und daß die große Aufgabe des praktischen Christus . . .[vertippt], die Dir in der Landwirtschaft und Hauswirtschaft zukommt, Dich voll erfüllen und befriedigen wird.

Wir haben manche wichtige Entschlüsse bis zu Deinem Kommen aufgeschoben. Wenn Du nicht bald hier sein kannst, ist zu fürchten, daß uns manche Möglichkeit verloren geht, die für uns große Perspektiven eröffnen würde. Groß natürlich immer nur im Verhältnis zu unseren sehr kleinen Maßstäben. Wir haben jetzt z.B. durch die Stiftung einer Sonntagsschule in Chicago und einer anderen Stelle die Möglichkeit, die erste Kuh mit dem nötigen Futter sofort anzuschaffen. Wir hoffen, daß die zweite Kuh dann sehr bald folgen kann, und mit ihr Pflug und alles was zum Kuhgespann gehört. Wir wollten diese Kuhanschaffung natürlich nicht ohne Deine Anwesenheit vornehmen; denn das ist doch gerade für Dich ein wichtiger Punkt, daß Du aus den Kühen etwas Gutes aufziehen kannst, was Dir Freude macht und die

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Sache fördert. Ferner liegt die Möglichkeit vor, noch mehr Land zu pachten, das ist der gefährliche Punkt, daß uns diese Möglichkeit jetzt plötzlich verloren gehen könnte, wenn Du nicht bald hier bist. Und doch wollen wir diese Dinge nicht festmachen, bevor Du nicht die Arbeit übernommen hast. Schließlich stehen uns noch andere Pläne wegen eines Nachbargrundstücks vor, die aber noch zu unbestimmt sind, als daß es sich lohnen würde, sie jetzt ausführlich zu erwähnen.

Ich selbst bin jetzt recht überanstrengt von Nordhausen zurückgekommen und erhole mich diesmal nur sehr langsam und muß doch wieder am Freitag, den 15. II., auf eine Woche nach Stuttgart und Tübingen. Ich bin am 23. II. wieder zu Hause, und zwar um wieder am Sonnabend, den 1.III., für acht Tage nach Nordhausen und Quedlinburg zu fahren.

Liebe Lotte, wir bitten Dich herzlich, sobald Du Dich wohlfühlst, Dich fröhlich auf die Bahn zu setzen und zu uns zu kommen, je eher, desto besser. Grüße Deine Eltern und Heide und sei Du gegrüßt von der ganzen Gemeinschaft!

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Sannerz, den 11. Februar 1924.

Edgar Bergmann,

Quedlinburg / Lazarettstr. 1.

Lieber Edgar Bergmann!

Du kannst Dir kaum vorstellen, wie mächtig ich mich darauf freue, Dich und Deine Irmgard und unseren kleinen Eberhard besuchen zu dürfen und mit Dir in Deinem eigentlichen Arbeitsgebiet arbeiten zu dürfen. Ich bin bereit, am Mittwoch und Donnerstag, den 5. und 6. März, was mir das liebste wäre, zu Euch zu kommen und zwei Vorträge bei Euch zu übernehmen. Wenn es irgend geht, vermeidet es doch, daß ich am Freitag, den 7. März, bei Euch sein muß. Ich habe so außerordentlich viele Vortragsaufträge und bin doch zu Hause so nötig, daß ich so sehr gern am Freitag nach Hause fahren würde. Es geht dann bald wieder nach Sachsen weiter.

Ich spreche lieber in einem Saal als in der Kirche; für mich ist aber auch die Kirche ein willkommener Saal, wenn ich darin volle Freiheit habe, im Anzug wie in der Gestaltung der Versammlung. Ein Reigenspiel wird ja nicht gerade nötig sein, obgleich in den ersten christlichen Jahrhunderten diese Freiheit des Geistes sich mit der entschiedensten Verkündigung der Wahrheit verband.

Wegen unserer sehr dringenden Reisedispositionen wären wir Dir für eine schnellste, wenn möglich telegrafische Antwort dankbar, ob es Euch möglich ist, für diese von mir angegebene Zeit die Vorträge vorzubereiten. Daß wir dann am Aschermittwoch beginnen würden, ist ja vielleicht dem Katzenjammer vieler in unseren Tagen angemessen, wir aber müssen uns aus aller Niedergeschlagenheit immer wieder rufen lassen, um

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Christus nachzufolgen und die Gerechtigkeit zu leben.

In herzlicher Freundschaft und Gemeinschaft.

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Leipzig = Anger, Kröner=Straße 46,

am 12. Hornung (Februar) 1924.

Liebe Freunde in Sannerz!

Heute finde ich endlich einmal Zeit, eine Frage an Euch zu richten, die mich schon seit langem bewegt. Ich stehe jetzt noch in der Prüfung. Wir werden aber schon Ende dieses Monats entlassen. Dann gedenke ich, mich für den Beruf des Volksschullehrers vorzubereiten. In Sachsen ist ja die Lehrerbildung an die Hochschulen verlegt worden. Da das Sommer-Semester erst Ende April beginnt, habe ich etwa zwei Monate freie Zeit. Nun meine Frage: Könnte ich während dieser Zeit meine wenn auch noch so bescheidenen Kräfte in den Dienst Eurer Arbeit stellen?

Bitte, gebt mir kurz und rasch Bescheid!

Inzwischen aber seid herzlichst gegrüßt

Eurem Freund und Bruder

Hans Kupfer,

sowie von meinen Eltern und Schwestern.

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Sannerz, den 11. Februar 1924.

Otto Herpel,

Offenbach / N. Wilhelmstr.32.

Lieber Otto Herpel!

Ich bitte Dich, unsere Pläne für Offenbach bis zum Herbst zurückzustellen, am besten für den Oktober festzumachen. Da ich von Euch nicht wieder gehört habe, darf ich wohl annehmen, daß Ihr noch nicht in den Vorbereitungen irgendwie festgelegt seid oder Arbeitskraft umsonst eingesetzt habt. Meine Arbeit und Kraft ist jetzt so stark in Anspruch genommen, und ich fühle mich überdies gesundheitlich nicht besonders kräftig, daß ich Dich sehr bitten muß, die Vortragswoche für die Oktoberwoche nach dem 10. Oktober vorzubereiten. Es ist ja auch wesentlich besser, wenn man Zeit für diese Vortragsarbeit hat. Ich habe eine sehr anstrengende Arbeitswoche in Nordhausen hinter mir, wo ich tüchtige Mitarbeiter gefunden habe und soll zur Monatswende noch einmal, von den Betriebsräten und den Gewerkschaften aufgefordert, dort sprechen, im Anschluß daran, Anfang März in Quedlinburg zwei Vorträge halten, vorher, vom 16.-22., bin ich in Stuttgart und Tübingen festgelegt, und Ende März, vom 29. an, habe ich in Chemnitz und Dresden und anderen sächsischen Plätzen Vorträge. Zu Karfreitag und Ostern verlangt dann wieder der Freideutsche Bund, eine der schönsten Festzeiten des Jahres von Hause abwesend zu sein, dann naht wieder Cantate mit der Leipziger Messe und abermaligen Vorträgen in Sachsen, und dann ist schnell das Pfingstfest mit der Pfingsttagung und ihrer Tagungsfolge in Sannerz. Sobald ich bei Euch vorüberfahre, werde

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ich in Offenbach aussteigen und Dich besuchen.

Unser "Rang"-Buch ist nun fertig, und wir haben heute die ersten hundert Exemplare erhalten. Unsere "Sonnenlieder" sind so gut wie fertig, und werden in 14 Tagen herauskommen. Wir freuen uns an beiden, an den "Sonnenliedern" noch mehr als am "Rang"-Buch; denn in dem Liederbuch ist Evangelium bis zum letzten hin, im "Rang"-Buch sind sehr Präliminarien. Theo Spira hat auf meine Bitte hin zum Schluß ein klares Wort darüber gesagt, was am Evangelium gemessen in dem Buch fehlt. Im übrigen ist es eine großartige Lehre für die Deutschen und für die deutsche Jugend, auch für die Försterkreise.

Mit herzlichen Grüßen an Dich und Deine Familie.

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Sannerz, den 12. Februar 1924.

Herrn Arndt von Kirchbach,

Dresden-A. /Ferdinandstraße 19.

Lieber Bruder v. Kirchbach!

Es freut mich zu hören, daß die Nr. der "Tat", die in Waldenburg vorbereitet wurde, zustande kommt, und ich bin gern bereit, den gewünschten Aufsatz zu schreiben und hätte ihn schon in diesen Tagen absenden können, wenn ich nicht durch besonders angestrengte Vortragsarbeit recht erholungsbedürftig gewesen wäre. Sie wollen aber den Aufsatz innerhalb der nächsten 14 Tage bekommen. Ich bitte Sie nur, mir doch noch einmal die Zusammenstellung des Tatheftes im einzelnen mitzuteilen, damit ich mit meinem Aufsatz mich einigermaßen in die gemeinsame Arbeit hineinfühlen kann. Schreiben Sie mir dann bitte auch Näheres über das Thema, wie es sich für mich aus den Waldenburger Besprechungen ergibt und ebenso auch über den Raum, der mir zur Verfügung steht. Mir liegt daran, auf das in seiner Art wesentliche Buch von Friedrich Wilhelm Foerster: "Jugendseele, Jugendbewegung und Jugendziel" einzugehen.

Es würde mir eine Freude sein, wenn ich auf meiner sächsischen Reise Sie sehen und sprechen könnte. Ich soll am 30. März in Lichtenstein und Waldenburg, dann einige Tage in Chemnitz und vom 4.-9. in Dresden Vorträge halten.

Mit herzlichen Grüßen an Stange und alle gemeinsamen Bekannten. In herzlicher Verbundenheit!

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Sannerz, den 13. Februar 1924.

Herrn Oberpfarrer Ende!

Lichtenstein - Callnberg.

Lieber Paul Ende!

Ich hoffe, daß ich Ihre Schrift richtig gelesen habe und Ihnen nicht einen neuen Taufnamen verliehen habe, wie man das so in der Kirche nennt. Ich bin sehr gern bereit, am 30.März bei Euch auf dem Lichtensteiner Schloß zu sein, den Nachmittag also mit Eurer Jugend zu verbringen, mit dem Thema "Lage und Aufgabe der Jugendbewegung" oder, wenn Ihnen das besser gefällt, "Die Stunde der Jugendbewegung". Ich fahre die Nacht vom 29. zum 30. nach Sachsen und bin dann so schnell als möglich bei Euch. Wenn es klappen kann, würde ich den Fürsten Schoenburg aus Waldenburg abholen, sonst würde ich ihn am Montag Vormittag besuchen. Die Zeit zwischen Lichtenstein und Dresden will ich in Chemnitz in öffentlichen Vorträgen einsetzen, worum ich schon lange gebeten worden bin. Es wird mir wohl diesmal nicht möglich sein, bei dem Ihnen befreundeten Pastor in Geesa zu arbeiten. Es wäre mir eine herzliche Freude, Sie in Ihrem eigenen Haus und eigentlichen Wirkungskreis kennen zu lernen und mit Ihnen Schulter an Schulter zusammenzustehen. Bitte schreiben Sie mir noch eine Karte der Bestätigung, daß so alles in Ordnung ist.

In herzlicher Verbundenheit!

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Sannerz, Post Sterbfritz,

den 13. Februar 1924

An den Fürsten Schönburg-Waldenburg i/Sa.

Fürst! Sie Lieber! Für Ihren lieben Brief und Ihre herzlichen Worte danken wir Ihnen alle. Sie sind dem ganzen Haus so sehr lieb geworden, daß es uns ein Fest sein würde, wenn wir Sie wieder einmal mit unseren Laterchen und unseren Liedern begrüßen dürften, auch wenn es keinen Rodelschlitten gibt, der uns bis an die Hüften in Schnee fährt.

Ich freue mich mächtig auf den Jugendtag in Lichtenstein. Wie mir Karl v. Prosch und Oberpfarrer Ende schrieben, soll ich am 30.III. Sonntag Nachmittag auf der Burg bei Lichtenstein sein und vom 5.-8.IV. in Dresden arbeiten. Dazwischen lege ich einige öffentliche Vorträge in Chemnitz, worum ich auch schon längere Zeit gebeten worden bin.

Ich habe nun die Anfrage, wann ich Sie in Waldenburg besuchen darf. Ich fahre die Nacht vom 29. zum 30. nach Sachsen; es würde also Sonntags nur möglich sein, Sie in Waldenburg abzuholen. Die andere Möglichkeit wäre die, am Montag Vormittag zu Ihnen nach Waldenburg zu kommen. Montag Abend müßte ich aber wieder in Chemnitz sein.

Die Anregungen für die politische Verantwortung, die Sie uns in Ihren Gesprächen gebracht haben, beschäftigen uns sehr. Wir sind ja alle keine Politiker; aber wir fühlen doch, daß die soziale Verantwortlichkeit, die uns von Christus aus so auf der Seele brennt, uns die große Pflicht auferlegt, die politischen Auswirkungen unserer sozial-sittlichen Forderungen nach allen Seiten hin zu klären. Wenn man das Leben an irgend einem Punkte wirklich ernsthaft anpackt, dann ergeben sich Folgerungen nach allen Gebieten,

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die unabsehbar genannt werden müssen. Es liegt in der Tat in jedem noch so kleinen Punkt die ganze Unendlichkeit und Ewigkeit verborgen, sobald man nur an diesem einen Punkt ganz einsetzt. Und darin eben liegt die Schwierigkeit unsrer Aufgaben, wie Sie es ganz richtig andeuten.

Mit herzlichem frohem Dank für Ihre Anteilnahme an unserer Lebensaufgabe, in Treue und Ehrerbietung!

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Sannerz, den 14. Februar 1924.

Paul Herzog,

Dresden - A. / Amorstraße 6.

Lieber Paul Herzog!

Immer wollte ich Deine Bitte für Eure Pflugschar erfüllen, leider aber war ich durch die Vortragsarbeiten und andere Verpflichtungen im Verlag, Lebensgemeinschaft, Freideutschtum und D.C.S.V. so stark in Anspruch genommen, daß es mir öfter über die Kraft zu gehen schien. Ich sende Dir heute nun die "Mitteilungen" Nr.2 vom 15. Januar und bitte Dich, meinen Aufsatz darin unter Deinem Gesichtspunkt durchzuarbeiten, indem Du das anstreichst, was ich für Eure Zeitschrift für Eure Bedürfnisse umarbeiten, ausbauen und veranschaulichen soll. Es wird mir eine große Freude machen, das zu tun. Ich freue mich darauf, bei meinem Besuch in Dresden Dich und Karl in Eurer Arbeit wiederzusehen und Schulter an Schulter, als in unserer Arbeit, das Zeugnis tragen zu dürfen.

In herzlicher Treue!

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Sannerz, den 14. Februar 1924.

Karl von Prosch,

Dresden - A. / Amorstraße 6.

Lieber Karl von Prosch!

Wie freue ich mich darauf, bei Dir in Dresden arbeiten zu sollen. Ich nehme Deinen Arbeitsplan an und bitte nur um eine kleine Verkürzung. Bitte lege den Freitag und den Sonnabend zusammen auf Sonnabend abend. Es kann doch nichts schaden, wenn Neuwerk und D.C.S.V.-Ferienkreis sich aussprechen. Ich kann am Freitag abend voraussichtlich noch nicht in Dresden sein, weil ich die Zeit zwischen Lichtenstein und Dresden mit öffentlichen Vorträgen in Chemnitz ausfüllen will, die schon lange vereinbart sind. Mit dem Thema für Sonntag abend "Mammonsgeist und Christusgeist" bin ich sehr einverstanden. Für die öffentlichen Bibelstunden bitte ich anzusetzen "Die Bergpredigt im Lichte von Röm. 8."

Grüße Deine liebe Frau, Paul Herzog, Werner Natzschka und alle gemeinsamen Freunde sehr von mir. Schreibe mir bitte noch einmal, ob nun alles klappt. Bei Oberpfarrer Ende in Lichtenstein und in Waldenburg bei Fürst Schoenburg bin ich nämlich am Sonntag, den 30. und am Montag, dem 31.III. Schreibe mir bitte auch, ob Johannes Schneider, Seidlitzstraße 26, mein alter D.C.S.V. -- Bekannter, der Sohn des Baptistenpredigers ist. Ich habe jetzt außerordentlich viel zu tun. Die Vortragsarbeiten im Siegerland, in Hannover, in Nordhausen, in Stuttgart und Quedlinburg spannen meine Kräfte so straff an; und gleichzeitig erscheinen in unserem Verlage jetzt endlich unsere "Sonnenlieder", die

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Euch sicher große Freude machen werden und unser großes Verdständigungsbuch gegen Frankreich, "Deutsche Bauhütte, Philosophische Politik Frankreich gegenüber" von Florens Christian Rang. Daneben läuft alles, was Lebensgemeinschaft, Arbeitsgemeinschaft und Kindergemeinde ergeben und was aus den Evangelisationen sich an Korrespondenzen herausbildet und was ich schriftstellerisch schaffen kann.

In herzlicher Treue!

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Sannerz, den 15. Februar 1924.

Mein lieber Herr Lesser!

Herzlich danke ich Ihnen für Ihren lieben Brief. Mit Freuden werde ich in der Buchhändler-Freizeit mitarbeiten. Genaueres über die Themen teile ich Ihnen nach meiner Reise nach Stuttgart und Tübingen mit.

Else von Hollander fährt in der nächsten Woche nach Halle/S. Sie könnte alsdann zu einer Besprechung mit Ihnen am Sonnabend den 23. Februar nach Leipzig oder Berlin kommen. Sie würde Ihnen dann auch das Protokoll unserer Sitzung in Eisenach, die Bilanz und die sonst vereinbarten Unterlagen bringen. Wir wären Ihnen sehr dankbar, wenn Sie uns möglichst sofort mitteilen könnten, ob Ihnen der Sonnabend recht ist.

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Sannerz, den 15. Februar 1924.

Walter Schumacher,

Schwerin i/M \ od. Stettin, Gabelsbergerstr.28.

Mein lieber Walter Schumacher!

Auf Deinen lieben Brief zu antworten ist deshalb so sehr schwer, weil der Ausbau unserer kleinen Arbeit in Sannerz noch nicht so weit gediehen ist, daß wir in solcher Lage die einzig mögliche Antwort geben könnten. Die müßte einfach heißen: Komm zu uns! Das können wir aber leider nicht, weil unser ganzes Zusammenleben noch so eng und schwach ist, daß der Platz und der Gemeinschaftsanschluß und die Arbeitsmöglichkeit nicht gegeben ist, wie Du es haben mußt. Du bist uns jederzeit von Herzen für einige Tage willkommen; aber es ist keine Hoffnung zu machen, daß Du voraussichtlich länger als 3-4 Tage bei uns bleiben könntest, und auch das nur im warmen Frühling oder im Sommer.

Alle solche Anfragen wie die Deine drängen uns vorwärts und zeigen uns, daß es nun unbedingt geschenkt werden muß, in einem nicht gerade großen, aber doch wesentlich größeren Rahmen zu arbeiten als er uns bis heute gegeben ist. Dazu aber gebrauchen wir gerade das, was Du für Dein Leben immer aufs Neue nötig hast, was die alte biblische Sprache die Gnade nennt. Aber Du wirst mir nachfühlen, wie sehr es mir widerstreben muß, Dir heute Worte zu schreiben, wenn ich mit der Tat mich und unser Haus Dir nicht einfach bedingungslos öffnen kann. Aber Du sollst doch wenigstens fühlen, daß wir Herz für Dich und die Deinen haben und daß wir durch Deine Frage uns angesprochen wissen, daß wir

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nicht nur Raum und Zeit, sondern vor allem Kraft und Arbeit - Gemeinschaftsenergie - bekommen müssen, um für Brüder und Freunde, die so fragen wie Du, bereit zu sein. Wie schade ist es, daß Du so weit oben im Norden bist, so daß ein Wiedersehen für wenige Tage kaum in Betracht kommen kann.

So muß es denn heute bei den herzlichsten Grüssen bleiben!

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Sannerz, den 15. Februar 1924.

Herrn Kreisaussch. Obersekretär Götze,

Naumburg / Saale, Reustenplatz II.

Lieber Herr Götze!

Es ist uns eine Beruhigung, daß sich gerade jetzt jemand in so treuer Anteilnahme um Hannelore Thiede kümmert. Es ist erst einige Tage her, daß die Mutter des Kindchens, das 3/4 Jahr bei uns war, ohne daß die Eltern uns für Ernährung, Unterkunft und Erziehung irgendeine Beisteuer leisten konnten, ihr Kindchen wieder abgeholt hat.

Nach sehr ernsten und tragischen Entzweiungen ist es augenblicklich zwischen den Eltern des Kindes soweit in Ordnung, daß sie wenigstens zusammen leben. Der Vater hat einen Schlaganfall nicht sehr schwerer Art durchgemacht und hofft auf volle Genesung. Wir haben Hannelore an Kleidung manche Kleinigkeit mitgeben können, da wir durch Quäkerfreunde gerade damit gut versorgt waren. Wir haben Mutter Thiede das Versprechen abgenommen, daß sie uns Hannelore wiederbringen will, sobald es ihr im Gewissen klar wird, daß es für das zartempfindende, sehr fein organisierte Kind gesundheitsschädlich ist, was sich zu Hause abspielt.

Unser Kinderheim sucht für Kinder aus derartiger Not offen zu sein und Ernährung, Unterkunft und Erziehung zu leisten, ohne daß die Behörden finanziell dafür eintreten. Unsere Einnahmen und Nahrungsmittel und Heizungsmittel ergeben sich im großen und ganzen aus unserer Arbeit im Buchverlag, in unserer kleinen Landwirtschaft und Holzarbeit; aber es gibt doch einige Freunde im In- und Auslande, die versuchen oder wenig-

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stens den Vorsatz ausgesprochen haben, für die Kinder durch Pflegeschaft oder Patenschaft dauernd einzutreten. Wir hoffen, auf diese Weise allmählich unser Haus so leistungsfähig machen zu können, daß wir dauernd 12-15 Kinder bei uns haben können. Unsere beiden Lehrerinnen sind ausgezeichnet bewährte Lehrkräfte und Erzieherinnen, auch eine gut ausgebildete Krankenschwester ist im Hause.

Wenn wir Ihnen für die uns so sehr liebgewordene Hannelore einen Rat geben dürfen, so wäre es der, daß Sie selbst einmal in Berlin die Familie Thiede aufsuchen möchten, um sich Klarheit über die dortige Lage zu schaffen.

Mit besten Grüßen.

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Sannerz, den 15. Februar 1924.

Herrn Otto v. Brandenstein,


Lieber Otto v. Brandenstein!

Es liegt mir am Herzen, Dir wieder einmal einen Gruß zuzusenden. Durch größere und kleine Evangelisationen im Siegerland, in Hannover und Nordhausen und jetzt wieder in Stuttgart und Tübingen bin ich während des Winters und des ersten Frühjahrs so stark besetzt, wozu dann immer noch und nicht zum wenigsten die Aufgaben zu Hause und im Buchverlag kommen, daß meine Emmy und ich vor dem warmen Frühling nicht daran denken können, zu Euch herüber zu kommen.

Es wird uns aber eine Freude sein, Dich bei Deinen lieben Verwandten aufzusuchen, sobald uns dieses möglich ist.

Wir wünschen Dir viel Kraft und Freude für alle Deine persönlichen Dienste im Hause Deiner Verwandten, in Deiner Korrespondenz und in Deiner Hilfe an einzelnen Menschen.

Wir warten auf den einen König des Friedens, der Jesus Christus ist, in Ihm Dir treu verbunden.

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Mühlhausen in Thüringen, 15. Febr.1924.

Sehr geehrter Herr Doktor!

Wir alle danken Ihnen herzlich für Ihre verschiedenen liebevollen Schreiben und freuen uns auf die Zeit, in der Lottchen Ihrer Hausgemeinschaft angehört. Sie ist mit Sack und Pack zur Abreise gerüstet, wartet nur

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auf Bruder Claus, der sie am Samstag nochmal gründlich untersuchen will.

Er hat sein Doktorexamen eben beendet, das wir zusammen feiern wollen. Vermutlich reist Lottchen dann gleich mit ihm zusammen Montag früh um 4 hier ab. Dann würden sie über Cassel in Vollmerz ½ 3 nachmittags eintreffen.

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Über [Gotha] müßte sie hier früh um 8 abfahren, um in Schlüchtern 4 Uhr anzukommen. Mein Mann geht eben wieder zum Bahnhof, um sich mühsam die Züge zusammenzusuchen, denn niemand kann ihm Bescheid geben.

Wir haben wieder starke Kälte, 14 Grad!, und da in der [Rhöhn] starker Schneefall vorliegt, ist ja noch nichts in der Land-

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wirtschaft versäumt.

Über die [Chigahorspende] freuen wir uns lebhaft mit, mit wirklichem erleichtertem Mitgefühl, die wir ja jetzt auch aus der Hand in den Mund leben. Clärchen hat ihren ganzen Verdienst zu Lottchens Ausstattung geopfert, die dauerhaft und reichlich für Jahre ihr dienen kann.

Nun gebe seinen Segen unser gütiger Vater im Himmel, dessen Weisheit wir uns fügen müssen. Er behüte Lotte und Sie alle!

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Mit vielen freundlichen Grüßen an Sie, Ihre Frau Gemahlin und die Hausgemeinschaft,

Mutter Wilmers.

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Mühlhausen / Thür., dan 15. Februar 1924.

Lieber Eberhard!

Dank für Deine Briefe. Warum ich nicht geschrieben habe, wirst Du schon merken, wenn wir uns sehen, denn ich bin ja so durchsichtig wie Glas und doch kann niemand helfen. Es ist auch gut so, denn den Kampf muß jeder für sich durchmachen, da erweist es sich ja ob der Mensch ein Schwächling ist oder zum Schaffen fürs Ganze berechtigt. Nicht nur am Willen sondern am Vollbringen liegt es. Die Freude aufs Schaffen zieht so langsam und vorsichtig, immer mit so ein bißchen

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Mißtrauen, ob es denn wirklich nochmal etwas gibt, wo man glauben kann, daß es wert ist überhaupt zu leben. Am Montag früh verlasse ich meine Goldene Heimstätte, in der ich in Liebe und Sorge eingewickelt, ein so schönes Leben führen könnte, wenn nicht der junge Mensch Kampf und Ringen, mit Gewalten die unaussprechlich sind, haben will. Grade zum Gegenpart zu meinem zu Hause ist mir wohl die Begabung und das Verständnis für die alle Kräfte anspannende Landarbeit und das Werk in dem Ihr steht gegeben. Am Montag um 3 Uhr oder Dienstag von Göttingen aus werde ich bei Euch eintreffen.

[Lotte Wilmers]

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Bamberg, den 17. Februar 1924.

Lieber Eberhard,

Heil Dir! Von meiner Tour nach Würzburg - herzliche Grüße! L. Eberhard, Kannst zum 24-25. 2. nach der Mühle kommen? Adolf Braun kommt, Peter Klassen, Erich Färber u.s.w. zu einer Besprechung .Bitte gebt uns Nachricht.


Euch allen von Euren Neu-Sonnefeldern.

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Hans Klassen.

Einen Friedensgruß von eurem Ewald

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Sannerz, den 15. Februar 1924.

Käthe Tippmann,

Chemnitz - Hilp. / Cäcilienstraße 11.

Dir, Käthe Tippmann, herzliche Grüße! In den ersten Tagen des Aprils vom Montag, den 31. III. an, soll Ich einige Tage in Chemnitz sein und drei öffentliche Vorträge halten. Bitte setze Dich mit Gotthold Schneider, Chemnitz, Bernhardstraße 61 in Verbindung, und sieh zu, daß wir die Jugend, gerade auch die proletarische Jugend in den Vorträgen haben und daß wir auch die bürgerlichen und die lauen Elemente von Chemnitz aufrütteln helfen. Ich will dann auch mit Dir und anderen Freideutschen innerhalb und außerhalb des Freideutschen Bundes die Lage im Freideutschtum besprechen. Bitte lade Du hierfür nach Chemnitz ein. Ich kann Euch von allem erzählen, was sich inzwischen abgespielt hat. Wir dürfen den Kampf nicht aufgeben. Bitte schreibe mir doch umgehend die Adresse des humorvollen Studienrates des Freideutschen Bundes aus dem Erzgebirge. Ich weiß leider weder seinen Namen noch seine Adresse. Ich muß ihn unbedingt in Sachsen sprechen. Ich habe mich über ihn gefreut.

Viele Grüße an alle Bekannten.

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Sannerz, den 15. Februar 1924.

Herrn Dr. Max Roediger, Studienrat,

Berlin - Friedenau / Wielandstraße 37.

Nach wiederholten Erwägungen müssen wir leider zu dem Entschluß kommen, Ihnen für den 18jährigen Fürsorgezögling, von dem Sie uns geschrieben haben, abzuschreiben. Es tut uns dieses außerordentlich leid, da es uns sehr Freude machen würde, diesem Jungen Aufnahme zu gewähren und ihm vielleicht Handreichungzu tun, daß er in gemeinsamer Arbeit und gemeinsamem Leben zu neuem Lebensmut und zu neuer innerer Freiheit und zu neuem Lebensinhalt käme. Aber unsere Arbeit ist im Augenblick nicht so gestellt, daß wir in Landwirtschaft und gärtnerischem Betriebe einen so ausgesprochen unfähigen jungen Menschen richtig anleiten könnten. Es würde sich dieses nur dann verantworten lassen, wenn wir die beste landwirtschaftliche oder gärtnerische Ausbildung garantieren könnten und wenn wir zugleich eine Freundschaft und Gemeinsamkeit während des ganzen Tages in Arbeit und Erholung ermöglichen könnten. Wie wir aber dieses Frühjahr beginnen, scheint es uns leider unmöglich zu sein, diese Verantwortung zu tragen, da wir schon eher zu viel der Aufgaben, auch für die landwirtschaftliche Abteilung zu bewältigen haben. Sollten sich die Verhältnisse günstiger gestalten als wir es jetzt übersehen, würden wir Ihnen gern noch einmal Nachricht geben und ebenso würden wir Ihnen für eine neue Nachricht dankbar sein, wenn Sie nach einiger Zeit wieder an die Möglichkeit unserer Hilfe denken sollten.

Mit vorzüglicher Hochachtung!

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Sannerz, den 15. Februar 1924.

Hans Kupfer,

Leipzig=Anger /Krönerstraße 46.

Mein lieber Hans!

Schon lange bin ich in Gedanken mit einem Brief an Dich beschäftigt gewesen; aber heute muß es doch endlich einmal geschehen. Ich war in den letzten Wochen viel auf Vortragsreisen und kam besonders von der letzten aus Nordhausen ziemlich überanstrengt wieder, so daß ich mich nur sehr langsam erhole. Heute fahre ich wieder zu einer größeren Vortragsarbeit nach Stuttgart, von den dortigen Neuwerkern und der D.C.S.V. gerufen. Dann gehts wieder weiter nach Tübingen und um die Monatswende noch einmal in den Harz zur Fortsetzung der dortigen Arbeit in Nordhausen. Ende März werde ich dann nach Sachsen fahren und zwar am 30. März in Lichtenstein auf einer Jugendtagung und am 31. in Waldenburg beim Fürsten Günther Schoenburg sein. Die ersten Tage des Aprils werde ich dann in Chemnitz 3 öffentliche Vorträge halten und vom 5.-8. April in Dresden zu einer Vortragsarbeit, die schon lange geplant war, sein. Vielleicht können wir uns bei dieser Gelegenheit einmal wiedersehen. Sollte es aber nicht möglich werden, dann können entweder Else oder ich bestimmt zur Cantate-Messe nach Leipzig, und wir würden uns freuen, Euch zu sehen und bei Euch zu wohnen.

Wiederholt hat mich Dein Brief sehr beschäftigt. Ich freue mich von ganzem Herzen, daß Du der Zentralesonne, dem Zentralfeuer, so nahegekommen bist, daß von dem Kreuz Christi Dir die innerste Lösung und Erlösung von allem Ich-Kult Erlebnis wurde. Ich stimme mit allem

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was Du schreibst, von ganzem Herzen überein und möchte darüber so gern einmal wieder mit Dir mich austauschen. In unserem "Sonnenliederbuch" wirst Du ja das alles mit dem tiefen Ausblick auf das kommende Reich Gottes und auf die Umgestaltung der Verhältnisse, gerade auch im Herzpunkt der persönlichen Erlösung wiederfinden. Wir hätten Dir gerne einzelne Lieder zugesandt, wenn wir nicht immer schon lange Zeit geglaubt hätten, daß nun die Herausgabe des "Sonnenliederbuches" unmittelbar bevorstände. Es ist deshalb jetzt kaum noch zu glauben, daß sie nun wirklich erscheinen sollen; aber paß mal auf: Du hast sie bald in der Hand. Wir schicken Dir sofort ein Stück zu, wenn es erschienen ist. Die Verrechnung des "Sonnenliederbuches" wollen wir Dir ganz überlassen. Du weißt, daß wir das bare Geld sehr nötig brauchen und daß der Verlag darauf angewiesen ist, daß er immer neu herstellen muß; aber wir wissen auch, daß Dir ein "Sonnenliederbuch" unbedingt gehören muß und daß Du tun wirst, was Dir möglich ist.

Grüße Deine lieben Eltern und Geschwister vielmals von uns allen.

Wir werden uns alle unendlich freuen, wenn Du wieder in Sannerz auftauchen wirst und hoffentlich auf recht lange Wochen mit uns leben und arbeiten wirst.

In herzlicher Liebe und Freundschaft!

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