Correspondence, February 1924 (2)

Additional Information
Author Eberhard Arnold
Date February 01, 1924
Document Id 20126338_03_S
Available Transcriptions English German

Correspondence, February 1924 (2)

[Arnold, Eberhard and Emmy papers - L]

[Draft Translations by Bruderhof Historical Archive]

February 17, 1924

Dear Dr. Arnold,

Thank you for your friendly lines from which I gather that you intend to visit here end of next month. I will travel to Castle Lichtenstein on the evening of the 29th, so we can meet there and you will not need to travel to Waldenburg first. Please let me know in good time when you will arrive on the 30th, so we can meet you. The stations to choose from are Lichtenstein or St Egidien, or, if those connections are not good, then Glauchau. You can easily get to Chemnitz on Monday.

Count Keyserling , whom I mentioned to you, is visiting me for a few days. I think you might like to meet him to discuss the political future. He is an extremely stimulating person. If you ever travel to Darmstadt I would love to write an introduction to him for you.

Hoping for a very joyful meeting, I greet your whole household very warmly.

Faithfully yours,

Prince Schönburg.

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Sunday, February 17, 1924


Suse Hungar to Emmy Arnold: a long letter about all her experiences on a mission journey

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February 18, 1924

My dear Fritz Böhm,

As I had in my hand the report of the German Christian Student Association with my article, "The religious need of the hour and the Youth Movement", my thoughts turned again and again to you. You asked me in your last letter how it is going with my inner and outer development, thinking so faithfully of our meeting and our first awakening twenty five years ago. For this reason I am sending you this number of Mitteilungen (Announcements). In case you already have this, please do make the effort to return it to me, since we only have a few copies which we urgently need.

It is so very difficult to pass judgment rightly on one's own development, even only relatively. For me it seems increasingly impossible. But I can only say this much, that I look back with joy and thankfulness to our first time together in Breslau and especially my friendship with you in those days when for the first time the light of Christ opened up for me with decisive clarity. That which God said to me at that time about freedom, independence, truthfulness, submission, unity of conscience, the church of the future, the love which comes from Jesus, the social consequences of which we already dimly sensed, has remained decisive through all the years and still gives me the right direction today.

I have also remained clear that we ourselves can do nothing—that everything must be given to us by Christ. Furthermore my small article will tell you that I hold the same point of view towards the problems of the day that you know I have held for years. My leaning towards the Salvation Army at that time was basically the same the first childlike, perhaps childish groping attempts, to grasp the salvation and discipleship of Christ in the way Jesus had meant. Basically we stay like big children; and however much we try to improve ourselves and seek to progress from our small self centeredness, we remain still the small people we are in the narrowness of our disposition and peculiarities. Even more so that the one great entirety, what is radical from Christ overwhelms us, so that we forget ourselves and also are forgotten by others, and on the other hand the kingdom, the church, and the life of Christ himself, come ever clearer to the fore.

In these times of need all goes well with us at home. We are poor and often suffer from acute shortage of money; but we are happy that we are allowed to live with a group which includes young people with whom, in all our poverty, we can do some social work with penniless children and in the summer with the wandering youth, always with the one idea: to experience together the free working of consciences, the responsibility and movement of hearts from Christ.

My dear wife Emmy and my five children are all well. Our youngest, Monika, who is now six years old is just recovering from a chill on the stomach and is again full of fun.

So at last I have told you a little, just as it came into my mind and as I believe you would wish me to write. Another time I will tell you how my lectures to proclaim the gospel have led me and are leading me into the following towns: Neunkirchen, Hannover, Nordhausen, Stuttgart, Tübingen, Waldenburg, Chemnitz, and Dresden. I shall probably not be going to Silesia in the near future, otherwise I would so like to visit you after this long time.

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Sannerz, February 18, 1924

Gustav Bockermann,

Berlin N. 37 / Swinemünderstr. 22 Yard I

My dear Gustav Bockermann,

You wrote to me a long time ago, but I still wish to respond, to say that I agree with you completely about the inner direction and the solid faith of our witness. I too expect everything from Jesus Christ and know that the total redemption he brings will result in a complete change of all political and economic conditions on earth. I would love to get to know you personally, and for your work I wish you the leading of Christ’s Spirit.

If you would like to visit us this summer, you would only have to let us know eight days before hand, so that we have time to respond.

Warm greetings

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Sannerz, Feb. 18, 1924

Ulrich Wolf, (Gardner),

Tegernsee / Upper Bavaria / Bahnhofstr. 85

Dear Ulrich Wolf,

Today we greet you warmly. From time to time I would like to write an article for the Sunday paper of the Free German League, published by Dr. Schairer, Heilbronn. Please let me know whether you are still working for it. The crisis in the Free German League will eventually lead to more community among all, though at first the individual groups will have to be more active, and I want to support them all. You could contact Nelly Schwabacher in Frankfurt, who might be able to contribute to the Sunday paper.

We here in Sannerz would be happy if you could come for the spring planting, maybe for a month or two—the sooner the better! Of course we don’t know how it is with your work at the moment.

You should know that it would be a great joy to work with you.

Warm greetings,

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Sannerz, Feb. 18, 1924

Else Weinoldt,

Hannover / Stiftstr. 15 II

Dear Else Weinoldt,

I was so sorry that we did not manage to get together in Hannover. After reading your letter I realized how important it would have been. I have thought a lot about your words and we stand together in this fight, shoulder to shoulder. We are battling on the same front. When my lectures about redemption through love get printed one day I will take heed of your warning and see to it that any erotic feelings in common lifestyles do not get confused with the only true purity of love given by Christ and in Christ. This love alone can save and redeem the individual, and assure harmony in mankind’s future.

We will never forget you and would be happy if you could visit us again.

Thinking of you warmly

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Sannerz, February 19, 1924

August Weise,

Dölken / District Kembo / Domhof No. 2


Dear August Weise,

We will gladly accept the reform-shoes you offer. Enclosed are addresses of city communities and the address of our sister community: Breitewitzer Mill near Gräfenhainichen, district of Halle. To begin with you will need to send a pair of shoes to us and the other groups, on trial. We will either pay for them right away or send them back, depending on whether we can use them. We are happy to hear from you and wish you all the best in your communal work.

Many greetings from us all! Please greet the poet of the working class, Heinrich Lerch, especially from us. We were happy to get his greeting. Please tell him we would like to ask someone to put a few of his poems to music. Please send us his address so that we can contact him.

Greetings from the whole community

E. v. Hollander

The addresses of the city communities:

Hannover: Ernst August Koch, Josephstr. 24

Nordhausen: Adolf Braun, Siedelung Sachsenhof 3

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Sannerz, February 19, 1924

Hans Seligo / Publishing House

Oetzsch near Leipzig

My dear Hans Seligo,

I have been intending to write to you for quite a while, but was not able to because of many lecture tours this winter. They took me to several cities, Hannover, Nordhausen, the Siegerland, and Stuttgart. Later I will travel to Dresden and Chemnitz. Added to this were the responsibilities of our publishing house, our community, and tasks for the Free German League.

Warm greetings for now. I would love to meet you and talk to you on my trip to Saxony. Sunday, March 30, I will be at a youth conference in Lichtenstein and Monday I’ll be visiting with Prince Günther Schönburg in Waldenburg. Then on April 1st I will be in Chemnitz for three days and give lectures in Dresden from April 5th – 8th. Of course we will meet at the book fair on Cantate Sunday in Leipzig, but it would be nice if we could get together earlier. Please let me know in good time.

We are publishing a book on reconciliation by Councilor Rang, the former president of the German Raiffeisen Union , and we will send you a copy. Please let us know how you could help to get this book widely known. From a business point of view we will gladly make an agreement with you, so that your business gets the share of the income that responds to your effort. We are eager to get this book to the people on both sides of the Rhine .

Warm greetings

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February 19, 1924

Kurt Ernst Harder / Frankfurt am Main

Augsburgerstrasse 5 III

My dear Kurt Ernst,

As a result of my very concentrated work this winter, it was unfortunately not possible until now to write to you. I was led in my task to lecturing in the cities of Neunkirchen, Hannover, Nordhausen and now Stuttgart, and we are publishing two large books, our "Sonnenlieder", which will be quite unique, and “Deutsche Bauhütte" for the rebuilding in France over against the French philosophical politics. However, before leaving for Stuttgart I must certainly send you my warm greetings, and wish God's blessing for your marriage with Lotte [Günther] and the provision of that which is necessary to make your home into a center of strength from which Christ shines out. We hope to send your dear relative, our Friedel, to your wedding and ask you to accept Friedel's presence as though we were all with you bringing our good wishes.

It is perfectly clear to me that Christ has called you and that he gives you his grace; that we therefore are brothers and so whatever happens belong together, for I am certain of the same life purpose for myself and family. Yes, through all experiences of life, also through the very hard impressions, we are thrown more upon Jesus himself. He is the only leader and master we can have, in the last resort the only one on whom we can truly rely. But whenever people find themselves together who have this trust in him, there is also between these people true trusting and faithful community, even if they are very weak. So from my heart I grasp your hand on the basis of this trust, which comes to us from Christ.

For the acceptance into the Free German League I cannot do anything at the moment. During the present disagreements in its own circles, the Free German League has no possibility of taking in new members.

Bound with you in faithfulness.

We enclose the E.V. catalog. [Publishing House]

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Sannerz, February 19, 1924

Mr. Karl Aé,

Rodewisch / Saxony

Dear Karl Aé,

Please forgive me for not writing to you sooner. I was very busy this winter and spring with lecture tours to the Siegerland, Hannover, Nordhausen, and Stuttgart.

March 30th I will be at a conference in Lichtenstein, and on March 31st in Waldenburg. I am planning a longer lecture series in Chemnitz and Dresden for the first days of April until the 8th. This time I will unfortunately not be able to visit you, because those days will be quite busy and I do not want to stay away from home any longer. While on these lecture tours I still have to be available for the community and the children’s work at home. Therefore a long absence is not a good thing.

Could you possibly meet me at one of these above places? Then we could plan how we might work together during my next journey to Saxony, as you have requested.

Please let me know.

Warm greetings

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Adolf Braun


February 20, 1924

Dear Eberhard,

Warm greetings of inner fellowship from us all in support of your valuable work in Stuttgart.

I have just received the request from Else to let you know immediately what the arrangements for your next visit here are. This is my response:

The public lecture has been advertised for Monday, March 3rd, at 8 o’clock p.m. On Sunday you wanted to have a chance to meet with Claus Britz’s circle. Our own group is hoping for your help with a devotional hour on Sunday morning in a small circle—if you can physically manage it. If you can stay through Tuesday I would suggest a meeting for “the friends of your lectures”—with inner content. It has become clear to me from follow-up conversations that it is necessary for you to proclaim the gospel once again clearly, to clarify the great importance of the Gemeinde—the Gemeinde that can only grow organically, it cannot be made by men.

The people meeting here on Tuesday evenings are from such a variety of backgrounds that we long for more inwardness, but also for more outer structure to our group.

We are recognizing our great similarity to the main characteristics of the Baptizer movement during their most vibrant times: away from dogma and theology toward the fullness of life; attitude to the government, to property or the desire for property; attitude to war, the church, to baptism, and to the Lord’s Supper. It is a vague feeling of similarity, which does not satisfy some of us. Of course we do not want to copy the Baptizer communities, but we do want, must have, and long for the early Christianity that struggles for materialization and freedom. Your message of the gospel brought a disquieting new perspective to many—and that is good. We do not want to rest until the “unity of love and life” is among us. You understand me, don’t you?

Next Sunday I will be at the Breitewitz Mill [Neu Sonnefeld]. Hans Klassen indicated that you might also be there. If you are, I would like to talk with you about this question. I have written to Lilly Keilholz asking her to go to you first for a few weeks, after her brother has recovered.

We are looking forward to receiving the Sonnenlieder. The flyer is almost ready and should get to Sannerz this week; we started working on it right away.

Hans Klassen is publishing a paper. (It will hardly measure up to the challenges and depth of the cause. We need to talk about this on Sunday.)

The meeting with the Baptist Youth in Osterwald was not a total success. E. Henze, the preacher, is stuck in compromises similar to Hans Klassen: this is clear from his letter to you after your visit.

We are very sorry that you had to curtail you children’s work for financial reasons. If only people here would not be losing their jobs! Still, we are determined to help you as soon as we can.

Pastor Deetjen’s comments in “Courage and Strength” [a paper] are enclosed. I have a few other newspaper clippings, but I can’t send them to you right now, because I have lent them out. They will come later.

Kleinspehn suggests the title for your essay could be: “Good Friday: Sacrifice”—meaning sacrifice toward Easter Sunday, toward resurrection! You cannot serve the cause for a new mankind without sacrifice! He asks you to write as “simply” as possible, without theological terms, yet still like Innerland. I wrote to you about the size. He would like to have the article as soon as possible. (Easter, the final climax of spring=mankind’s ode to spring)

Your articles for the newspapers have already been published—further information and advertisements will follow.

Last night we read The Quaker and War, next time Socialism in the Bible. Tomorrow evening we will be singing as a fundraiser at the “Fellowship of Large Families.” Our circle is lively and enjoyable, the discussions are refreshing. Some of us are wishing for a manifesto that would state our “goals.” We need to talk about it. Everyone greets you warmly in community of Spirit. We also greet your supporters in Stuttgart. Be especially greeted from your Adolf.

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Lichtenstein-C. i. Sa. [in Saxony]

February 20, 1924

Dear Eberhard Arnold,

I must address you with ”Du,“ because I think we will soon be of one heart and mind so that nothing else will do. “Miracles are happening!” I exclaimed when Wally Klassen told me about the Conference on the Meissner and how you got connected with our Prince [von Schoenburg-Waldenburg]. I spent the 25th and 26th of last month in the Breitewitzer Mill [Neu Sonnefeld Community]. The path for God’s coming kingdom has to be prepared. I am happy that you are coming to Lichtenstein so soon. When Pastor Ende told me about your work in Waldenburg I was sorry that you did not come to us. Of course I don’t know your schedule. I would love to have you here for an evening. You can stay in our guest room. Please don’t pass us by!

Could you also please tell me what is planned for the Youth Conference in Lichtenstein? Can everybody take part, also our Baptist young people? I try ever so hard to widen their hearts and open their eyes for God’s intensions. It would gladden my heart if your time in Lichtenstein would help to waken the social conscience of us Baptists, too. I am longing for our parishes to hear the mighty call from God.

Let me know what to expect on March 30th and what we can do to help prepare for it. Our houses and hearts are open for you.

Wishing you blessings and strength for the work on behalf of our young people in their search and longing.

Your Peter Klassen.

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Sannerz, February 20, 1924

Liesel Schanz,

i/F L. J. Warburg

Nordhausen a/Harz


Dear Liesel Schanz,

Your dear letter was a great joy to me. Yes, let us follow the inner voice. It will lead us to community with God, with Christ, and to discipleship. We will be led again and again to true work in community on this way and to community of work with all people.

Do not suppose that I am too busy for personal talks. That would be dreadful. The opposite is true: It must become our life’s task to get beyond our small selves in our discussions and win through to the greater “we” that God is calling us to.

Our songbook Sonnenlieder will be finished soon, and we look forward to sending you, our faithful co-worker, a gift copy.

I am very much hoping we will have a chance to talk together either on Saturday or Sunday, the first or second of March, in Nordhausen.

If all goes as planned I will bring the songbooks along with me to Nordhausen.

With warm greetings.

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Sannerz, February 20, 1924

Hans Seitz,

Teichwolframsdorf / Saxony


Dear Hans Seitz,

Ever since I heard about you from Paul LeSeur and my friend Karl von Prosch it has been on my heart to visit you or meet you. It would be a great joy to me if this could take place. On my lecture tours this winter and spring I visited Neunkirchen, Nordhausen, Hannover, and Stuttgart. On March 30th I will be at a Conference in Lichtenstein, and March 31st in Waldenburg. During the first days of April—probably till the eighth—I will be in Chemnitz and Dresden for an extensive lecture series. Unfortunately I will not be able to visit you during that time, as my schedule is full and I cannot stay away from home any longer. Our publishing, the community, and the work with the children need my full attention. This does not agree too well with constant absence. So it would be good if you could come to see me at one of the lecture locations.

Please let me know in time if this will work. If we can’t meet in Saxony I hope to see you in Teichwolframsdorf in May. Write to me please what would suit you best.

I am enclosing my article, “The Religious Need of our Time and the Youth Movement.” It was published in the latest issue of the DCSV newsletter, Information [Mitteilungen]. This will show you where I stand in relation to the Youth Movement of the present. You will gain a better insight from our new songbook, Sonnenlieder, which will soon be finished.

Warm greetings,

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Post Office Sterbfritz,

February 20, 1924

Alfred Dedo Müller


Post Limmritz / Saxony

Dear Alfred Dedo Müller,

Since I was very busy this past winter and spring with lecture tours to the Siegerland, Hannover, Nordhausen and Stuttgart, I did not manage to write to you.

March 30th I will be at a conference in Lichtenstein and on the 31st in Waldenburg. The days from the beginning of April until the 8th I will be on a longer lecture tour to Chemnitz and Dresden. Unfortunately I won’t be able to visit you. My days will be very busy and I can’t stay away from home any longer. I ought to be home for the publishing, the community, and the children. My continual absence is not good. It would be wonderful if you could come to one of these places, so that we could talk together. Please let me know in good time.

We are reading the marvelous book by Friedrich Wilhelm Foerster, Youth Movement: The Soul and Goal of Youth, in our household circle. Everyone is very impressed, and I hope to respond to it—not only in writing—though that too—but by living it. Your recent statement that all the settlements have more or less collapsed is not quite true. I am not harping on the word, “settlement,” but you can’t claim that the practical, economic, and social work on the Habertshof has failed. Their work is going well. Of course Sannerz is quite different and can’t be compared to the economic success of the Habertshof. We are not aiming at the goal the Habertshof has reached and will achieve in the future. Yet the small effort in our house, in the publishing, and with the children, as well as the rich contacts with young people of various circles has not let up. The cutback two years ago came about because the Neuwerk cause developed differently from little Sannerz. The Neuwerk people wanted to be mediators, a part of the Church and they wanted to establish a sound economy. For us the way of the Sermon on the Mount and Romans 8 becomes ever clearer. This is the way we need to re-discover and be awakened to.

I would love to tell you all about it and especially about our growing children’s community. So please try to meet me in Dresden or Chemnitz. Or would it suit you better if I came to your place in May?

With best wishes!

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Sannerz, February 20, 1924

Kurt Pösger

Werdau—Leubnitz Str. 3, house 2


Dear Kurt Pösger,

Because of my strenuous work this winter and spring—holding lectures in the Siegerland, Hannover, Nordhausen, and Stuttgart, I was unfortunately not able to answer your letter.

March 30th I will be at a Conference in Lichtenstein, and March 31st in Waldenburg. During the first days of April—probably till the eighth—I will be in Chemnitz and Dresden for an extensive lecture series. Unfortunately I will not be able to visit you during that time, as my schedule is full and I cannot stay away from home any longer. Our publishing, the community, and the work with the children need my full attention. This does not agree too well with constant absence. It would be wonderful if you could come to see me at one of the lectures in Saxony. Then we could discuss how to collaborate on my next trip to Saxony.

Please let me know in good time where we could meet.

With warm greetings

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Sannerz, February 22, 1924

Aenny Bareiter

Frankfurt / Main-South / Dreieichestr. 43

Dear Aenny Bareiter,

You asked for Hans Fiehler’s address. “Hans in Luck” was here four weeks ago. He travelled on to Berta Lask Berlin-Lichterfelde, Mittelstr.11 after staying here one day. His sister, who is staying with us for a time, told us that he was in Heidelberg. That is all we know. We hope that he will soon come again and stay with us. Then we will ask him to send his address to you.

We enclose the little song that Hans in Luck left with us when he was here for the last time—we think you will enjoy it:

Come, brother, quit that cheerless mood and leave your dull old house;

Your banjo bring along with you, and come – let us go out.


We want with hollahi ha ho, all young and fresh and gay,

With scarce a cent to call our own, to roam the world today!

We want to travel round the globe just like Columbus would,

For people are so very dull in this our latitude.


‘Tis true we’re but a little group, but once ‘twill not be so,

We know: “One day a time will come!” And with that off - we go!


And if we never reach the goal we’re looking for today,

Our page in the accounting book will say on Judgment Day:”


They tried with hollahi ha ho …

Composed by Hans Fiehler

Tune: Üb immer Treu und Redlichkeit

With friendly greetings, also from Eberhard Arnold, [The carbon copy ends here]

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Sannerz, February 22, 1924

Elfriede Schauff,

Oberhof i. / Thür. / Haus Kosmo


Unfortunately I did not respond to your letter for such a long time because I could foresee no possibility of meeting with you or Karl Götze during the winter. I enjoyed seeing your plan for the Children’s Home. It would be good if you could get to know our small children’s community, and especially to meet Trudi Dalgas who teaches the older children. During the winter our accommodation is very limited, so we suggest that you come in the spring, maybe for three days, over a weekend.

We too represent that a small group of children, maybe 15, should be awakened to all kinds of activities in a free and trusting environment. Much of our small beginning here will be a joy to you. So please come, even though some of our habits will seem to be remnants of the old ways that we still drag around with us.

Sunday, the 30th of March, I will be at a conference in Lichtenstein, and on the 31st of March in Waldenburg with the owner, Prince Günther Schoenburg. Then on April 1st I travel to Chemnitz and April 5th to Dresden for an extensive lecture series. I would be glad to meet with you and Karl Götze on this journey to Saxony.

Please let me know in good time!

Warm greetings

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Karl Reinhard



Fellowship House, Stuttgart

Friday, February 22, 1924


A very flowery letter, claiming Eberhard promised to give Karl a Stradivarius violin.

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February 23, 1924

Hans Rucktäschel

Würzburg / Granbühlstr. 31

Dear Hans Rucktäschel,

For quite a while now I have wished to write to you, because I would like to respond to your approach to Max Schulze-Soelde. It is difficult to say anything about a third person, if you can’t say it to his face. Therefore I will restrict myself to the most necessary words.

I do not believe it is possible to form a true community with Max Schulze-Soelde until he is freed from his religious ego cult. There is a decisive difference between a gift bestowed upon a person undeservedly by Christ and the assumption by a person to be Christ like, built on his own expectations and demands. I would love to speak with you about this and your chances to start in Würzburg, but as I said, we have to talk about it personally. I hope this will take place. Just this much for today.

Warm greetings from our whole household

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Sannerz, February 23, 1924

Mr. Paul Wetzel,

Hamburg 13 / Hallestr. 1

My dear Paul Wetzel,

I am very eager to have an exchange with you about our educational program, our evangelization and the social impact of our mission, as well as to hear about your work and settlement. Unfortunately my time on this trip was so filled that I could not make the hoped for side trip to Hamburg. The educational, youth and evangelization programs of the new Christian community near Wittenberg necessitated two visits from me.

Here at long last is the report about my evangelization program this past winter:

End of last year I travelled on an extensive lecture tour to the Siegerland, to Hannover, and Nordhausen. At the beginning of this year I was in Stuttgart, Tübingen, Lichtenstein, and Waldenburg. In April I will be in Saxony—Chemnitz and Dresden, then at the book fair in Leipzig.

In about two weeks our publishing house is releasing the Sonnenlieder, which will be a great to you.

All other news will have to wait for the chance I am hoping for to come to Hamburg. Or maybe you will manage to visit us in Sannerz, as you have promised.

Warm greetings

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Sannerz, February 23, 1924

Otto Samuel,

Kray / Rhineland,

Dear Otto Samuel,

At last we are managing to send a letter to you. I rejoice that your lectures proclaim the message and witness of the only important One. It would be wonderful to have an exchange between us, between the two of us, to share about our mission and about our requests to God for it.

[Eberhard tells about all the places he has held lectures at and the ones he is planning to go to].

Our publishing house has released two new books: German Building Guild, Philosophical Politics Relating to France, by Florens Christian Rang, and our Sonnenlieder.

So much for today. We hope to see you in Sannerz in the warm spring or summer.

Please greet your Else Troschke.


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Sannerz, February 23, 1924

Maria Rhine, née Klein

Wandsbeck / Hamburg / Claudiusstr. 50

Our dear Maria,

We rejoice with you and your Hans that you have your own household now. In two or three weeks’ time we will be sending you our new songbook—the best edition—as a wedding gift. Please use it often and tell us how you like it—but only mention the songs you enjoy. We want to have joy in the whole book as long as possible. Please come and visit us some time—we would like to see you both together.

With warm and joyful greetings

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Sannerz, February 23, 1924

Karl Osthushenrich,

Woltersdorf near Dresden


My dear Karl Osthushenrich,

Today I feel urged to tell you about my winter and spring lecture tours, because one of these will lead to Dresden.

[He tells where he has been, and that he will be in Dresden from April 5th to 9th.]

I would love to meet you there to tell you about the progress of our social work, educational work, publishing, and our witness for Christ.

With warm greetings from our whole household

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February 23, 1924

My dear brother Kleeman,

You have given us so much joy in the Christmas package which you sent to us and shown us anew your faithfulness to our community in Christ and our task for the gospel, that without fail I must write to you again today.

This winter and spring I was led to make several larger and smaller journeys to proclaim the gospel in the following towns: Neunkirchen, Hannover, Nordhausen, Stuttgart, Tübingen and Quedlinburg. In April I shall be going to a larger task in Chemnitz and Dresden. This evangelization makes me very happy, granting finally and ultimately the one and only Christ Jesus, who alone is the way and the salvation both for the individual and for the whole world.

In your last loving letter, you question whether I have not changed my views in some matters. True, one often makes the mistake of taking the Jew too much as a Jew, and the Greek too much as a Greek, but nevertheless the essential point is that we listen to Him with our whole heart, and that we believe only in Him and His Church and His kingdom, and the whole time wish for nothing else. For this reason we are joyful and know ourselves completely protected in Christ by his grace.

I am sending you the article out of the January number of the Mitteilungen [Announcements] of the D.C.S.V. [German Christian Student Union] so that you and your dear wife and whoever else has interest in our attitude to this great movement and revival may have our truly evangelistic outpost again in mind.

As soon as I am again in Frankfurt, where strangely enough I have not been for a long time, it would be a great pleasure for me to look you up.

With hearty greetings from the whole household,

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February 23, 1924

Elfriede Berretz


Jungfernplan 7

Dear Elfriede Berretz,

I have not written to you for a long time, but you surely know that I think of you with love and gratitude. It is perfectly clear to me and to us all that we stand in a time of growth, and that much which is lacking must still be given to us by God. But in honesty and submission we want nothing else but what God wills, and what he brings to us through Christ and his kingdom.

This winter and spring I am very overburdened with work because of lecturing journeys in Siegerland, to Hannover, Nordhausen, Stuttgart, Tübingen, Quedlinburg, Dresden and Chemnitz, and in addition there is the publishing task, the life of community and the children's community. In the next few weeks our publishing house will bring out our "Sonnenlieder" book, which is quite unique and will certainly bring us and you great joy.

In warm affection,

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February 23 1924

Fritz Berber


Friedrichstrasse 2

My dear Fritz Berber,

Through the forwarding of John Stephen's circular letter, I am very happy to have the opportunity to thank you for your kind December letter, and to send you a warm greeting from us all. I am very glad for your response to our "Ruf an uns" [Call to Us]. At that time, almost two years ago, I felt most painfully misunderstood; for I was convinced that the obedience to my conscience and my faith to which I felt urged, could be followed through in untroubled community of work with the other friends, without the necessity of my life task and that of my co workers being seriously injured. For I always had the positive attitude to the law and the state, that in the world of today these things are absolutely necessary, even with the power of the sword; that they should certainly not be eliminated, but rather that they belong to the consequence of God's footsteps in history.

Now I still believe that the life springing out of the heart of Jesus, out of the innermost heart of God, the absolute truth is different. Paradoxically speaking, the steps of God often go a different way from his heart. And there is a mission which goes out from Jesus calling for discipleship of Christ, not seeking the relative realization of God's justice in law, state and force, but much more the absolute reality given alone to Christ himself and his Holy Spirit.

As I do not know if you still receive the Mitteilungen [Announcements] of the D.C.S.V. [German Christian Student Association], I am sending you this year's January number in which you will find an article of mine about the situation today.

In warm faithfulness and community,

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February 23 1924

Herr Prediger Peter Klassen

Lichtenstein, Saxony

My dear Peter Klassen,

Remarkably, I am just being led into the same district where you have your work. It would be a great joy to be able to meet and to greet you either on Sunday March 30 at the Youth Conference at Lichtenstein Castle, or if I have an opportunity, to see you at your house and have a talk with you. From April 1 to 9, I shall probably be in Chemnitz and Dresden for a larger lecturing task; perhaps somehow and somewhere an opportunity will offer itself to speak with you. Please let me know in good time.

For today, warm greetings!

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Sannerz, February 23, 1924

Dear Father Cordes,

Unfortunately it was not possible for me to travel to Hamburg, because I had to visit our friends at the Breitewitzer Mill near Wittenberg two times. They are starting a new Christian community, working with children, young people, and evangelizing.

[Eberhard then tells about his lecture tours]

I am hoping to get to Hamburg soon. Then I will visit you to tell you about our work which is a great joy. And I would like to hear about your family, about Hermann and Gertrud [Thoböll], and Fritz and his wife Margarethe and their children.

We greet all of you warmly. I am enclosing a letter to Anne, as we do not have her address.


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From Suse Hungar

At the end of her time in Darmstadt

February 25, 1924


Suse writes to Eberhard how divided she feels. She cannot feel the joy of community and the nearness of Jesus any longer. The Salvation Army wants her back, but she thinks it will be the same when she is among them. She thinks she no longer has the unconditional “yes” to God’s leading, and wants to talk about this with Eberhard.

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From Gerhard Kloss

Naumburg, Pfortstr. 35

February 25, 1924


Gerhard cannot find work. He is 21-years-old and asks if he can come and work in Sannerz. He is a member of a Wanderschar, and gives Hans Adler in Magdeburg as reference.

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Georg Barth

Breslau, February 25, 1924

Dear Eberhard,

Because it is important to keep in touch with all the groups in the wider Gemeinde I am sending warm greetings to you. You might be interested in the happenings here in Breslau, so I will tell you all about it. In my last letter I reported about the emerging awareness of our responsibilities in the Köngener circle. Unfortunately this was brought about merely by a human urge, therefor it came to nothing. At the moment the whole circle is totally confused. The original Köngerners are paralyzed by dogmatism and the “Jungmannschaft” [Young Men’s Group]—who are not necessarily young—are starting a separate group. Their theme is “The Eternal German Reich.” They still talk about a kingdom of God, too, but seem to be very confused about it.

Personally I cannot join either of the two groups, though I have much in common with the first one. A little while ago Dr. G. Wyneken and Dr. F. Klatt were here. Wyneken gave three speeches:

1. Do we still believe in a Youth Movement? (He does).

2. The German trend in education.

3. Culture and socialism. Strangely enough his understanding of Socialism is limited to Marx: he rejects it as being hostile to culture.

Klatt lectured on the new middle class, emerging in the gap between the radical, brazen people (e.g. the Communists), and the conventional citizens. Klatt had a lot to say, but he seemed to be under great pressure, as if fearing an inevitable fate. As soon as thediscussion turned to religion he claimed total ignorance.

This is enough about us. How are you all doing? I hope you managed to collect a lot of fire wood. With this enduring cold weather you will need it. Did Roland [Karl Keiderling] get shoes to fit him? Did you hear from Eva Sohl? I would have loved to write a few lines to everybody, but that is impossible. I hope you will find a good person to look after the children. I think about them, and about all of you,

With many greetings


The enclosed money was given to me for you by various members of our circle.

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Study Group of the German Y.M.C.A.


February 27, 1924

Dr. Eberhard Arnold,


Dear Friend,

So, you did not forget to do what I requested after all. I would indeed be very grateful if you could manage to write an article about the Meissner-Ludwigstein Meeting . Stange wrote a piece for you the gist of it being, “The whole movement is finished!” Unfortunately some our closest co-workers share this opinion and make similar comments, because they are upset that our young people are being influenced by the Free German and especially by the Neuwerk Movement.

What we now need is to gain clarity about the essential values of each circle, so that we are not opposing each other over basic beliefs. Some of us think we need a confrontation with the Neuwerk people. I don’t know if the time is right for this, because we hardly know each other. You can understand why people expect me to explain why faithful young co-workers suddenly pull away from our very structured work and criticize it. The outer form really should not matter, and we do have proof that people find new life even in our structure. Please answer this last question.

Coming back to your article: I underlined some phrases. Every sentence is valuable for us, but could you not try to write a shade more simply—in the language of our young people? I think you know what I mean. Even the simple apprentice has to be able to get something out of it.

I would love to see you again

Your Paul Herzog

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Ulrich Wolf

Breslau X

Moltkestr. 9 II b

February 27, 1924


Ulrich writes to Eberhard about his disappointment with the crisis in the movement, “The Free German League”. He is especially sad about Knud Ahlborn and Ferdinand. Ulrich says that he and the other Silesians want to keep on working for the Free German ideals. He hopes to see Eberhard at Easter.

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[Dr. O. von Brandenstein]


February 2, 1924


Brandenstein is happy that the military has granted him a small monthly stipend for his 12 years of service. He is wondering when it suits Sannerz for him to visit.

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Nordhausen, Settlement Sachsenhof 3,

February 27, 1924

M. l. E. [My dear Eberhard],

If I understood your telegram you want to talk about “War against Mammon” on Monday, and about “The New People” on Tuesday in our circle of friends. This means that you will not be here on Sunday? Then I shouldn’t get Cl. Britz’s group together for Sunday? (They were hoping to meet with you.) It would be wonderful if you were able to arrive on Sunday and could have a devotional service and a meal with us. For us the concept of the “Wider Gemeinde” is important.

We are sending out the last Sonnenlieder prospectuses today. Kleinspehn was here last night. His theme was, “The Social Message of the Bible” (based on the book with the same title by Weisser). We want to continue with this theme in further meetings.

Yesterday we planned for Immanuel Kant’s birthday jubilee in April. Together with the Peace Fellowship we want to use this occasion to promote peace. There will be demonstrations with speeches and music. We hope to involve the young people of Nordhausen and surroundings.

Warm greetings to you all.

Dear Emmy, this time we will not overload Eberhard.

Please respond!

Adolf [Braun]

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Thelottenstr. 6

February 29, 1924


Dear Brother and Sister Arnold,

Hans Fiehler’s parents, whose daughter is in Sannerz, are sending her a few things and want to greet Eberhard and Emmy. They write that their son, Hans, now has a barrel organ and also wants to study photography.

H. Fiehler

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Sannerz, February, 1924

Dear Adolf Braun,

Your warm-hearted, lively letters were a great joy to me. I would have answered sooner, but I cannot quite conquer the short attacks of weakness that come over me again and again, because of the strenuous time in Nordhausen. You looked after me so well and faithfully. I thank your dear wife, Martha, and also Trude Hitzger for their love and care. In the future I will do better with taking enough rest, especially at night.

There is a lot of work here for me. Many tasks were waiting for me. The songbook and the “Rang” book [Deutsche Bauhütte] and our growing shipping department keep the publishing house very busy. Emmy and Trudi (songbook), but especially Else, Irmgard and Kurt are working overtime. Suse Hungar was sent out for a tour of speaking engagements to Frankfurt and Darmstadt. The college for Kindergarten Teachers in Frankfurt asked her to tell about the character of our work in Sannerz. The staff wants their college to represent the new spirit. In Darmstadt she has been requested to give talks on abstinence in every school. She will be back home in ten days. Lotte Wilmers has not yet arrived and we have no news from her. Our strength is used to the limit.

I would wish Emmy had another helper to take on the daily cleanup and to sew for the children. She needs to prepare for the spring planting. But we will gladly take second place to Nordhausen, especially since Lilly will probably be happier doing social outreach with you than the small, mundane tasks here. We still hope Lotte will come. Could your brother possibly ask her?

We had to return two of our foster children: Hannelore went back to her parents in Berlin—an unhappy marriage—and Karlchen had to go back to the social services in Frankfurt.

Without the support of our friends throughout Germany [Lands-Gemeinde] we would not manage to feed so many children from the end of the 1923 harvest and the beginning of the 1924 harvest. And yet we know that our unique vision for education, (by which we want to awaken all the spiritual faculties toward self-determination) and the wonderful combination of excellent teachers plus an outstanding, well-trained baby nurse virtually cries out for a large number of children—while their need cries out to us.

If only we could win a reliable sponsor for every child I would be free to devote myself to the children, the community, the service to individuals, to writing the needed books and giving lectures.

We do understand that the need of your neighbors in Nordhausen is closest to your hearts. Yet, please consider that the children in our care have no “neighbor,” except people like you, who are hard to find. Therefore we would be ever so happy if you could eventually sponsor a child and possibly find an eight to thirteen year old in Nordhausen, morally and physically healthy but from needy circumstances.

Please send us all the newspaper articles about the beginnings of your work in Nordhausen, about Pastor Deetjen and the Baptist publications, as well as the peace statement. I would also be glad to have the article by Müller in the Volkszeitung. He promised to write one! I will gladly write the article for Kleinspehn. What is he envisioning?

Enclosed find the advertisement material for [the lecture] “War against Mammon.”

Korrespondenz, Februar 1924 (2)

[Arnold, Eberhard and Emmy papers - L]

Schloss Waldenburg

den 17. Februar 1924.

Lieber Herr Dr. Arnold,

haben Sie herzlichen Dank für Ihre freundlichen Zeilen, aus denen ich zu meiner Freude ersehe, daß Sie nun Ende des nächsten Monats kommen wollen. Ich beabsichtige, schon am 29. abends nach Schloß Lichtenstein zu fahren, so daß wir uns dort gleich sehen werden und Sie nicht erst nach Waldenburg brauchen. Teilen Sie mir nur bitte Ihre Ankunft am 30. früh mit, damit ich Sie abholen lassen kann. Als Stationen kommen in Betracht: Lichtenstein oder St. Egidien oder aber, wenn die Verbindung gar zu schlecht sein sollte, auch Glauchau. Montag können Sie dann bequem Chemnitz erreichen.

Ich habe seit einigen Tagen den Grafen Keyserling zu Gast, von dem ich Ihnen schon seinerzeit sprach. Ich glaube, es würde Sie sehr interessieren, ihn kennen zu lernen und auch über die politische Zukunft mit ihm zu sprechen. Er ist außerordentlich anregend. Wenn Sie Ihr Weg nach Darmstadt führt, würde ich gern bereit sein, Ihnen einige Zeilen für ihn mitzugeben.

In der Hoffnung auf ein recht frohes Wiedersehen bin ich mit meinen aufrichtigsten Grüßen an Ihre Hausgenossen

Ihr sehr ergebener

Fürst Schoenburg.

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von Suse Hungar

Sonntag, den 17. Februar 1924.

Meine liebe Emmy,

wie war das fein, als heut am Sonntag morgen, als man die müden Glieder noch im Bett reckte, verheißungsvoll die Klingel ging und dann wirklich die 2 Briefe dalagen. O was war das eine Freude, wie hatte ich mich all die Tage danach gesehnt. Die Arbeit macht diesmal wieder so sehr müde, daß ich mittags zu müde zum Essen bin und immer erst wieder Mensch, wenn ich 1/2 Std. gelegen habe. Gasthaus und Wohnung ist immer weitentfernt von der Schule, die Stunden auch oft in so

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verschiedenen Gebäuden, daß man bis 1/2 Std. weit dazwischen zu laufen hat. Das eigne Zimmer bei Bohner ist kalt, sonst sehr angenehm groß und gutes Bett, wenn ich mittags in der Nähe wäre und mich von 12-1 Uhr hinlegen, dann ginge es schon, aber so rennt man erst ins Reformhaus und ist zu müde, um noch durch einen Extraweg eine Ruhestunde zu erkaufen. Eberhard und Else kennen das ja. So habe ich keine Kraft zum Schreiben gehabt und abends war ich nur 1mal zu Haus. Das gemeinsame warme Zimmer, wo Mutter und Tochter

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sitzen lockt nicht zu eigner Arbeit. Beide sind sehr lieb. Frl. B. 3 Jahre jünger als ich, die Mama 3 Jahre jünger als meine. Wir werden gut erzogen; trittst Du in die Tür, so fragt die Mama, haben Sie sich die Schuhe abgeputzt? Ich habe das immer vergessen, denn auf den Straßen sehe ich keinen Staub. Wenn Du Dich aufs Sofa legst, muß die Tochter nachsehen, ob Du auch für die Füße eine alte Zeitung untergelegt hast; es ist recht amüsant; und ich denke oft an Eberhard! Ich bin wieder in der Region des undefinierbaren Kaffees und Thees;

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oder bin ich zu müde? es schmeckt mir nie. - So heut bei Bohnes eingeladen, nicht extra müde - hats herrlich geschmeckt dicken Brühreis mit Rindfleisch und süße Speise; aber schlafen könnt ich jetzt schon wieder. Na - erst wird geschrieben. Ich schicke Dir 20 M und an Ella hab ich gleichzeitig 25 M geschickt. Ich werde wohl bloß 75 bekommen, also wird nicht viel übrig bleiben. Hier will man durchaus am Mittwoch den 27. für den Frauenverband aller berufstätigen Frauen noch einen abschließenden Vortrag haben. Da würde ich am 28. nach Hanau fahren und am 29. heimkehren.

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Montag-Dienstag wäre ich an den Frankfurter Seminaren teils um selbst zu sprechen, teils zum Zuhören. Über Frankfurt schreib ich an Trudi. Ich hab mich so erschrocken wegen Mölein, wer konnte auch so was ahnen! Ach Emilein, wie magst Du Dich gesorgt haben! und ich konnte nicht mitpflegen helfen! Das Päckchen hoffe ich morgen abzusenden, damit das Kind nicht wieder enttäuscht wird. Es gibt hier so entzückend verführerisches Spielzeug; ich bin noch nicht so weit wie Eberhard, daß ich nur an die bargeldlose Emmy denke, sondern ich möchte auch ein bischen einkaufen.

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Du gönnst mir das ja auch, das weiß ich. Die Kinderbriefe haben mich in großes Entzücken versetzt. Sag doch jedem meinen Dank. Wie sehr hoffe ich, daß Franziska nun verständig geworden, damit Ihr nicht in ewiger Unruhe seid. Grüße mein süßes Mölein und auch alle die großen Kinder. Ich hoffe Ihr schreibt mir bald, was die Blutprobe ergeben hat, das ist doch sehr wichtig, ehe ich mit Lade spreche. Ich gebe Dir auf alle Fälle eine Telephon Nr. an von Bohne Bekannten, falls Ihr aus dringendem Grund eine schnelle Abreise wünscht. Aber da

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kann man nicht hingerufen werden. Ihr müßt nur bitten: zu bestellen an Frau Bohne: "die Lehrerin, die da wohnt, soll recht bald abreisen." - Die offizielle Arbeit hier wird am Sonnabend d.23. hier fertig, am Sonntag wollte ich mich bei meiner Frankfurter Freundin Juliusstr. 43 (Jos. Ulrich,) ausruhen.

Im ganzen ist es hier nicht so wie in Offenbach. Keine Kommunisten, sehr viel Alkohol, jedes 3. Schaufenster voll davon, viel stumpfe Bubengesichter; nur sehr wenig tapfere Jugend,

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sie läßt sich alles gefallen, ist meist kirchlich organisiert. In den Stunden fühle ich mich ganz wohl. Viele Leute hören zu und sind befriedigt, aber in Offenbach habe ich den innersten Kontakt und hier nicht. - Zu Haus fühl ich mich nur bei der Heilsarmee. Davon erzähl ich Fridel. Ich denk viel an jeden und schriebe jedem gern, weiß aber nicht wie weit ich Ruhe haben werde, wenn Besuch kommt. Wie schön, daß Eberhard sich etwas erholt hat. Im Traum hat er mich heut geängstigt, ich wollte wieder in die H.A.-

Wie freu ich mich aufs Liederbuch. Ich schick Dir ein Lutherlied, das hineingemußt hätte!

Es liebt Dich

Suse Hungar.

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Sannerz, Post Sterbfritz

den 18, II 1924

Fritz Böhm,



Mein lieber Fritz Böhm !

Als ich die Mitteilungen der Deutschen Christlichen Studenten-Vereinigung mit meinem Aufsatz "Die religiöse Not der Stunde und die Jugendbewegung" in der Hand hatte, gingen meine Gedanken auch immer wieder zu Dir. Du hattest mich in Deinem letzten Brief gefragt, wie es mir in unserer inneren und äußeren Entwicklung geht und denkst so treu an unser Zusammentreffen in unserem ersten Erwachen vor 25 Jahren. Ich schicke Dir deshalb von mir aus diese Nummer der "Mitteilungen" zu. Wenn Du sie, wie wohl anzunehmen ist, sowieso hast, mache Dir doch bitte die Mühe, mir sie wieder zurückzusenden; denn wir haben nur einige Stücke und brauchen sie ziemlich dringend.

Es ist so sehr so sehr schwer, den eigenen Weg der Entwicklung auch nur relativ richtig zu beurteilen. Mir erscheint das immer unmöglicher. Aber ich kann nur soviel sagen, daß ich an unsere erste Breslauer Zeit und gerade an meine Freundschaft mit Dir mit Dank und Freude zurückdenke und daß es mir ganz gewiß wird, daß damals zum ersten Male in entscheidender Deutlichkeit mir das Licht in Christus aufgegangen ist. Das was mir damals Gott sagte von Freiheit und Unabhängigkeit und Wahrhaftigkeit und Hingabe und Gemeinschaft des Gewissens, von der werdenden Gemeinde und der Liebe, die von Jesus kommt, deren soziale Auswirkung wir schon damals von ferne ahnten, das ist mir auch heute richtunggebend und alle die Jahre hindurch entscheidend geblieben. Und ich bin mir klar geblie-

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ben, daß wir nichts aus uns selbst können, daß uns alles von Christus geschenkt werden muß. Im übrigen wird Dir mein kleiner Aufsatz sagen, daß ich den Problemen der Zeit gegenüber noch denselben Standort einnehmen muß, den Du seit einigen Jahren wohl an mir kennst. Meine damalige Neigung zur Heilsarmee war ja im Grunde dasselbe, der erste kindliche, vielleicht kindisch-tastende Versuch, die Erlösung und Nachfolge Christi so zu fassen, wie sie Jesus gemeint hat. Im Grunde bleiben wir ja immer große Kinder; und wenn wir auch noch so sehr uns zu orientieren suchen und noch so sehr fortzugehen suchen von unseren kleinlichen Egozentren, so bleiben wir ja doch immer die kleinen Menschen in der Beengung unserer Veranlagung und Besonderheit. Um so größer ist es dann eben, daß das eine Große Ganze und Radikale uns von Christus her immer wieder überfällt, daß wir selbst uns vergessen und auch von anderen vergessen werden und demgegenüber das Reich und die Gemeinde, das Leben Christi selbst immer deutlicher hervortritt.

In unserem Hause geht es uns in all diesen Notzeiten gut. Wir sind arm und leiden oft unter scharfer Geldknappheit; aber wir sind glücklich, daß wir in einer Schar von Menschen leben dürfen, auch immer aus der Jugend heraus, mit der wir in aller unserer Armut noch eine kleine soziale Arbeit tun können, so an mittellosen Kindern und im Sommer an der wandernden Jugend, immer in dem einen Sinn: das freie Wirken der Gewissen, der Verantwortung und der Bewegung von Christus aus gemeinsam zu erleben.

Meiner lieben Frau Emmy und meinen fünf Kindern geht es gut. Unsere kleinste, Monika, die jetzt 6 Jahre alt wird, hat eben wieder einmal einen Magenkartarrh hinter sich und ist heute wieder lustig.

So, nun habe ich Dir endlich wieder einmal ein wenig erzählt, wie es mir gerade in die Gedanken kommt, und ich glaube, das wird Dir auch so das liebste sein. Ein ander Mal erzähle ich Dir von meinen Evangelisationsvorträgen, die mich diesen Winter und dieses Frühjahr in die Städte Neunkirchen, Hannover, Nordhausen, Stuttgart, Tübingen, Waldenburg,

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Chemnitz und Dresden führten und führen. Nach Schlesien werde ich wohl voraussichtlich nicht so bald kommen, sonst würde ich Dich so gern endlich besuchen.

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Sannerz, den 18. Februar 1924.

Gustav Bockermann,

Berlin N. 37 / Swinemünderstr.22 Hof I.

Mein lieber Gustav Bockermann!

Es ist zwar viel Zeit verstrichen, seitdem Sie mir geschrieben haben; aber ich fühle mich doch gedrungen, Ihnen jetzt zu antworten und Ihnen zu sagen, daß ich in der inneren Richtung und der letzten Gläubigkeit des Zeugnisses ganz und gar mit Ihnen übereinstimme. Auch ich erwarte alles von Jesus Christus selbst und bin mir bewußt, daß diese völlige Erlösung, die er bringt, die gänzliche Veränderung auch der wirtschaftlichen und politischen Verhältnisse auf der Erde bedeuten muß. Es würde mich eine große Freude sein, wenn ich Sie einmal persönlich kennen lernen könnte, und ich wünsche Ihnen für Ihre ganze Arbeit die Führung des Geistes, der von Christus kommt.

Wenn Sie einmal im Sommer zu uns kommen wollen, bedarf es nur einer Anmeldung, die etwa 8 Tage vor Ihrem Eintreffen bei uns sein müßte, damit wir Ihnen noch antworten können.

Mit herzlichen Grüßen

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Sannerz, den 18. Februar 1924.

Ulrich Wolf, Gärtner,

Tegernsee / Oberbayern / Bahnhofstraße 85.

Lieber Ulrich Wolf!

Heute schicken wir Dir einen guten Gruß. Ich würde wirklich gern für den Freideutschen Bund für die Sonntags-Zeitung, Dr. Schairer, Heilbronn, hie und da etwas schreiben. Schreibe mir doch, ob Du noch immer dafür tätig bist. Die Krisis im Freideutschen Bund wird schließlich zu einer Auswirkung der verschiedenen Arbeitsgruppen, und daraufhin suche ich zu wirken, dennoch zu einer letzten Gemeinsamkeit aller führen. Ich würde Dir noch raten, Dich an Nelly Schwabacher in Frankfurt zu wenden, die Dir auch vielleicht für die Sonntagszeitung etwas schreiben kann. Wir hier in Sannerz würden froh sein, wenn Du einmal zu uns kämst, am meisten würden wir uns freuen, wenn Du zur Frühjahrsbestellung einen Monat oder länger hier mit uns arbeiten könntest, je eher desto besser; aber ich habe ja keine Ahnung, wie Deine persönlichen Arbeitsverhältnisse augenblicklich stehen, Du sollst nur wissen, daß Du uns große Freude machst, wenn Du mit uns schaffen könntest.

Mit herzlichen Grüßen

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Sannerz, den 18. Februar 1924.

Else Weinoldt,

Hannover / Stiftstraße 15 II

Liebe Else Weinoldt!

Das hat mir aber leid getan, daß wir uns in Hannover nicht gesprochen haben. Es hätte mir nach Deinem Brief umsomehr daran gelegen. Ich habe über Deine Worte viel nachgedacht und will mit Dir Schulter an Schulter in dem Kampfe und in derselben Front stehen, wie Du es meinst. Da irgendwann einmal diese Vorträge und gerade das, was ich über die Erlösung der Liebe zu sagen habe, gedruckt werden sollen, werde ich auf Deine Warnung hin noch schärfer darauf achten, daß das erotische Gemeinschaftsgefühl nicht verwechselt wird mit der einzigen Reinheit der Liebe, die in Christus ist und von Christus zu uns kommt. Nur diese ist Erlösung und Errettung für den einzelnen wie für die ganze Gemeinschaftszukunft der Menschheit.

Wir werden Dich hier nie vergessen und werden uns von Herzen freuen, wenn Dich Dein Weg einmal wieder zu uns führen würde.

In herzlichem Gedenken!

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Sannerz, den 19. Februar 1924.

August Weise,

Dölken / Kreis Kembo / Domhof Nr. 2. / Rheinland.

Lieber August Weise!

Wir würden gern bereit sein, Euch Reformschuhe abzunehmen. Ferner teilen wir Ihnen die Adressen von städtischen Arbeitsgemeinschaften, ebenso die Anschrift unserer Schwester-Siedlung: Breitewitzer Mühle bei Gräfenhainichen, Bez. Halle. Aber zunächst müßtet Ihr uns und den andern doch ein Paar Probeschuhe schicken, die wir Euch entweder umgehend bezahlen oder sofort zurücksenden werden, je nach dem, ob sie für uns passen oder nicht. Wir freuen uns, von Euch zu hören und wünschen Euch gutes Ergehen in Eurer gemeinsamen Arbeit.

Viele Grüße von uns allen und grüßt den Arbeiterdichter Heinrich Lerch von uns, über dessen Gruß wir uns alle sehr gefreut haben, und sage ihm bitte, daß wir gern einmal einige seiner Lieder vertonen lassen würden. Schreibe uns seine Adresse, damit wir darüber mit ihm in Verbindung treten können.

Heil und Gruß von der ganzen Hausgemeinschaft.


Adressen von Städt. Arbeitsgemeinschaften:

Hannover, Ernst August Koch, Josephstraße 24.

Nordhausen, Adolf Braun, Siedelung Sachsenhof 3.

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Sannerz, den 19. Februar 1924.

Hans Seligo / Verlag,

Oetzsch b/ Leipzig.

Mein lieber Hans Seligo!

Schon längst hätte ich Dir einmal geschrieben, aber durch die Vortragsarbeiten, die mich diesen Winter in mehrere Städte, so Hannover, Nordhausen, ins Siegerland, nach Stuttgart und später dann nach Dresden und Chemnitz führten und führen, nahmen meine Kräfte derart in Anspruch, dazu kamen noch die Verpflichtungen im Verlag, in der Lebensgemeinschaft und im Freideutschtum, daß es mir nicht möglich war.

Aber nun sende ich Dir gute Grüße und ich würde mich freuen, wenn ich Dich auf meiner Sachsenreise auch einmal wieder sehen und sprechen könnte. Ich werde am Sonntag, den 30. März, in Lichtenstein auf einer Jugendtagung sein, am Montag bei dem Fürsten Günther Schoenburg in Waldenburg und am 1.April dann auf 3 Tage in Chemnitz sein; vom 5.-8. April wird dann voraussichtlich meine Vortragsarbeit in Dresden sein. In Leipzig werden wir uns ja sowieso zur Cantatemesse sehen; aber es wäre doch schön, wenn wir uns vielleicht schon früher treffen könnten. Bitte gib mir noch rechtzeitig Nachricht.

Für die Versöhnungsarbeit geben wir jetzt ein Buch von Geheimrat Rang, dem früheren Vorsitzenden der deutschen Raifeisen-Genossenschaften heraus, das wir Dir gleichzeitig zusenden. Wir bitten Dich, uns Vorschläge zu machen, wie Du für dieses Buch eintreten

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und Dich an seiner Verbreitung aktiv beteiligen könntest. Nach der geschäftlichen Seite hin wollen wir unsererseits gern eine Vereinbarung treffen, die auch Eurem Unternehmen den Anteil zukommen läßt, der Eurem Arbeitsaufwand entspricht. Jedenfalls liegt uns viel daran, daß dieses Buch so schnell als möglich diesseits wie jenseits des Rheines unter die Menschen kommt.

Mit herzlichen Grüßen!

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Sannerz, Post Sterbfritz

19.2 1924

Kurt Ernst Harder


Augsburgerstraße 5 III.

Mein lieber Kurt Ernst!

Infolge meiner sehr angespannten Arbeit während dieses Winters, die mich zu Vorträgen in die Städte Neunkirchen, Hannover, Nordhausen und jetzt Stuttgart führte und weil in unserem Verlage jetzt zwei große Bücher, unsere "Sonnenlieder", die etwas ganz Einzigartiges werden und für den Wiederaufbau in Frankreich; "Deutsche Bauhütte", Philosophische Politik Frankreich gegenüber, herauskommen, war es mir leider bis jetzt unmöglich, Dir zu schreiben. Vor meiner Abreise nach Stuttgart muß ich Dir aber unbedingt meinen herzlichen Gruß senden und Dir zu Deiner Eheschließung mit Lotte Gottes Segen und diejenige Ausrüstung wünschen, die Euer Haus zu einem Kraft-zentrum macht, von dem Christus ausstrahlt. Von unserer Hausgemeinschaft hoffen wir zu Eurer Hochzeit Eure liebe Verwandte, unsere Friedel, entsenden zu können und bitten Euch, die Anwesenheit Friedels auch in diesem Sinne aufzufassen, daß wir mit unseren besten Wünschen unter Euch sind.

Es ist mir vollkommen klar, daß Christus Dich gerufen hat und daß er Dir seine Gnade schenkt, daß wir also Brüder sind und unbedingt zusammengehören, weil ich mir desselben Lebensinhalts für mich und die Meinen gewiß bin. Ja, wir müssen durch alle Er-

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fahrungen des Lebens, auch durch die sehr harten Eindrucks nur immer mehr auf Jesus selbst geworfen werden. Er ist der einzige Führer und Meister, den wir haben können, letzten Grundes der Einzige, auf den wir uns wirklich verlassen können. Aber wo Menschen sich zusammenfinden, die das Vertrauen auf ihn legen, gibt es auch zwischen diesen Menschen wahre Vertrauens- und Treue- Gemeinschaft, auch wenn sie noch so schwach sind. So drücke ich Dir denn von Herzen die Hand auf dem Grunde dieses Vertrauens, das von Christus zu uns kommt.

Für die Aufnahme im Freideutschen Bund kann ich augenblicklich nichts tun. Im Freideutschen Bund besteht während der jetzigen inneren Auseinandersetzung in den eigenen Reihen keine rechte Möglichkeit der Neuaufnahme.

Dir in Treue verbunden !

Wir legen Dir das E.V.-Verzeichnis bei.


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Sannerz, den 19. Februar 1924.

Herrn Karl Aé,

Rodewisch / Sachsen.

Lieber Karl Aé!

Infolge meiner sehr angespannten Arbeit während dieses Winters und Frühjahrs, die mich zu Vorträgen ins Siegerland, nach Hannover, Nordhausen und Stuttgart zu führte, war es mir leider bis jetzt nicht möglich, Ihnen zu schreiben.

Am 30. März werde ich auf einer Tagung in Lichtenstein, und am 31. März in Waldenburg sein; die ersten Tage des April bis zum 8. habe ich dann eine größere Vortragsarbeit in Chemnitz und Dresden. Diesmal werde ich leider nicht zu Ihnen kommen können, weil diese Tage sehr stark besetzt sind und ich nicht länger von Haus abwesend sein kann. Ich muß nämlich außer den auswärtigen Vorträgen zu gleicher Zeit im Verlag, in der Lebensgemeinschaft und in der Kindergemeinde immer zu Hause bleiben, was sich mit fortwährender Abwesenheit nicht gut verträgt. Es wäre aber fein, wenn Sie mich auf einem dieser Arbeitsplätze aufsuchen könnten und wir uns sehen und sprechen könnten, und um vielleicht mit Ihnen zu verabreden, ob ich bei meiner nächsten Sachsenreise zu Ihnen fahre und auf Ihre freundliche Bitte hin mit Ihnen arbeiten soll. Bitte geben Sie mir Nachricht.

Mit herzlichen Grüßen!

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Aolf Braun

Nordhausen, den 20. Februar 1924.

Lieber Eberhard!

In die Fülle Deiner Arbeit in Stuttgart Dir zunächst einen herzlichen Gruß innerster Verbundenheit von uns allen.

Soeben trifft eine Aufforderung von Else ein, Dir das Nähere von Deinem nächsten Besuch hier sofort zu schreiben. - Geschieht hierdurch!

Zum öffentlichen Vortrag ist der Montag, 3. März abends 8 Uhr bekanntgegeben. Am Sonntag wolltest Du doch Gelegenheit nehmen, mit dem Kreise von Claus Britz zusammen zu sein. Außerdem hoffen wir, daß es Dir körperlich möglich ist, auch uns vielleicht am Sonntag morgen im kleinen Kreis in einer Andachtsstunde zu helfen. Wenn Du noch den Dienstag hinzunehmen kannst, möchte ich wohl noch dringend raten, vor den "Freunden Deiner Vorträge" in der Stadt einen Vortrag mehr innerlichster Einstellung zu halten! Mir ist als Bedürfnis aus der Nachbarbeit klar geworden, daß das Evangelium gerade auch von Dir aus noch einmal klar ertönen sollte und daß die hohe Bedeutung der allerdings nur organisch gewordenen Gemeinde im engen Sinn verdeutlicht werden müßte.

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Bei der Vielart der Dienstag-Abendfreunde empfinden wir es oft, daß wir uns mehr Innerlichkeit, aber auch mehr äußerliche Gestaltungskraft wünschen müssen.

Nach und nach ist uns die große Ähnlichkeit mit den wesentlichen Merkmalen der Täufergemeinden aller lebendigen Zeiten aufgefallen: Los vom Dogma, von der Theologie zum Vollmenschtum, Stellung zum Staat, zum Besitz oder Besitzwillen, zum Krieg, zur Gemeinde, zur Taufe, zur Mahlegemeinschaft - doch nur das Gefühl der Ähnlichkeit ist es; das genügt uns, wenigstens einigen, nicht.

Nicht, als ob wir die Täufergemeinden nachmachen wollten - aber wir möchten und müssen und wollen Urchristentum, das nach Gestaltung ringt, nach Freiheit ringt. - Deine Evangeliumsbotschaft hat vielen einen zum Besten beunruhigenden Abstand gezeigt und wir wollen nicht wieder Ruhe,

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bis "Einheit von Liebe und Leben" da ist! Verstehst Du mich? - Am nächsten Sonntag bin ich in Breitewitzer Mühle. Hans Classen stellte in Aussicht, daß auch Du dort seiest. Wenn ja, dann wollen dies mein Anliegen doch noch besprechen!

An Lilly Keilholz habe ich geschrieben, daß sie nach Genesung ihres Bruders zunächst für einige Wochen doch Euch zu Hilfe kommen möchte. Wir warten sehr auf die "Sonnenlieder" - der Prospekt dazuist ziemlich fertig und wird noch diese Woche in Sannerz sein. Wir haben sofort mit der Arbeit begonnen. -

Hans Classen hat ein Blatt herausgegeben. (Das genügt aber wohl kaum den Ansprüchen und der Tiefe der Sache. - Auch darüber wollen wir am Sonntag reden.)

Das Treffen im Osterwald mit Baptisten Jugend war nicht ganz geglückt. E. Henze (Prediger) ist selbst in den Fängen des ähnlichen Kompromisses wie Hans Classen nach seinem Brief an Dich, als Du hier warst.

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Die Einschränkung Eurer Kinderarbeit aus finanziellen Gründen hat uns sehr leid getan. Wenn nur nicht die Arbeitslosigkeit noch zunähme! Doch wollen wir uns fest vornehmen, so bald als möglich zu helfen. -

Pastor Deetzen's Äußerungen in "Mut u.Kraft" liegen bei. Einige andere Zeitungsausschnitte habe ich verliehen, also nicht gerade zur Hand, so daß ich sie Dir im Augenblick nicht schicken kann. Folgen später.

Kleinspehn denkt sich den Aufsatz etwa so: Karfreitag: Opfer! Aber Opfer zu Ostern zur Auferstehung! Kein Dienst am Werdenden ohne Opfer! Er bittet, so "einfach" wie möglich zu schreiben, auch nicht theologische "Ausführungen aber doch "Innenland". Über den Umfang machte ich Dir wohl schon Angaben. Er bittet außerdem, den Artikel schon möglichst bald zu schicken. (Ostern Ausklang auf Frühlings=Menschheitsfrühlingshymnus?)

Deine Artikel für die Zeitungen sind schon erschienen - Hinweise und Anzeigen folgen noch.

- Gestern abend lasen wir "die Quäker und der Krieg", nächstes Mal "Der Sozialismus in der Bibel". Morgen abend Werbesingen beim Unterhaltungsabend des Bundes der Kinderreichen. Unser Kreis ist lieblich und lebendig. Die Aussprachen sind frisch.

Manche wünschen ein Programm, das unsere "Ziele" klar legte - Darüber mündlich mehr. Alle grüßen Dich herzlich. In Gemeinschaft des Geistes auch die Stuttgarter Träger Deiner Arbeit, besonders Dich

Dein Adolf.

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20. Februar 1924.

Lieber Eberhard Arnold!

Mir will nichts anderes gelingen als das "Du" und ich nehme an, daß wir uns im Innersten so finden werden, daß nichts anderes möglich ist. Ja, es geschehen Wunder! So mußte ich ausrufen, als Wally Klassen mir dieser Tage (ich war am 25. u. 26. d.M. in Breitewitzer Mühle) von der Meißnertagung erzählte und auch von dem, wie Du mit unserem Fürsten in Verbindung gekommen bist. Ja, die Bahn für das kommende Gottesreich muß frei werden. Fein, daß Du so bald nach Lichtenstein kommst. Schon als der hiesige Oberpfarrer M. Ende von Deiner Arbeit in Waldenburg erzählte, bedauerte ich sehr, daß Du nicht bis zu uns gekommen bist. Ich weiß ja nicht, wie Deine Zeit eingeteilt ist, - gerne hätte ich es gesehen, wenn auch für unseren Kreis hier ein Abend freigemacht werden könnte. Auch steht Dir unser Gastzimmer zur Verfügung. Das will ich doch stark hoffen, daß Du an meinem Hause

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nicht vorbeigehst. Dürfte ich von Dir auch erfahren, wie die Lichtensteiner Jugendtagung gedacht ist? Kann jedermann teilnehmen, auch unsere baptistische Jugend? Ich versuche so oft, ihr das Herz zu weiten und das Auge zu schärfen für die göttlichen Linien. Wenn Dein Weilen in L. dazu beitragen würde, auch in uns Baptisten das soziale Verantwortungsgefühl mehr zu wecken, wäre ich von Herzen dankbar. Ich warte darauf, daß unsere Gemeinden den gewaltigen Ruf Gottes verstehen lernen.

- Laß uns nun wissen, was wir vom 30. März zu erwarten haben und was wir für ihn tun können.

Unsere Häuser und Herzen stehen Dir offen.

Heil und Kraft Dir zu Deinem schweren Dienst an unserer sehnsuchtsvollen Jugend.


Peter Klassen.

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Sannerz, den 20. Februar 1924.

Liesel Schanz,

i/Fa. L. J. Warbung

Nordhausen a/Harz

Liebe Liesel Schanz!

Ihr lieber Brief hat mich von Herzen gefreut. Ja, wir wollen der inneren Stimme folgen und sie wird uns zur Gemeinschaft mit Gott selbst, zu Christus und seiner Nachfolge führen. Auf diesem Wege werden wir immer wieder zu der wahren Gemeinschaftsarbeit und Arbeitsgemeinschaft mit allen Menschen kommen.

Nur dürfen Sie nicht glauben, daß meine Zeit so besetzt wäre, daß ich zu einer persönlichen Aussprache nicht käme. Das wäre ja arg schlimm, ganz im Gegenteil soll das ja mehr und mehr die Hauptsache des Lebens werden, daß im persönlichen Austausch das Überpersönliche gewonnen wird, das uns über das kleine Ich und Du in das große Wir hinaufhebt, das von Gott gesprochen wird.

Unser Liederbuch "Sonnenlieder" wird nun bald fertig sein, und wir freuen uns darauf, Ihnen als unserer treuen Mitarbeiterin ein Geschenkexemplar zuzuschicken.

Ich hoffe sehr darauf, am Sonnabend oder am Sonntag den 1. oder 2. März in Nordhausen mit Ihnen ein ungestörtes halbes Stündchen zu haben.

Wenn alles klappt, werde ich die Liederbücher nach Nordhausen mitbringen können.

Mit sehr herzlichen Grüßen.

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Sannerz, den 20. Februar 1924.

Hans Seitz,

Teichwolframsdorf / Sachsen.

Lieber Hans Seitz!

Schon lange liegt es mir am Herzen, Sie aufzusuchen oder mit Ihnen zusammenzutreffen, besonders nachdem mir Paul Le Seur Näheres von Ihnen erzählt hat; aber auch schon nach dem, was ich durch meinen Freund Karl v.Prosch von Ihnen hörte. Es würde mir eine große Freude sein, wenn wir zusammengeführt würden. Auf meinen Vortragsreisen kam ich diesen Winter und dies Frühjahr in die Städte Neunkirchen, Nordhausen, Hannover und Stuttgart. Am 30. März werde ich auf einer Tagung in Lichtenstein und am 31. März in Waldenburg sein; die ersten Tage des April, voraussichtlich bis zum 8., habe ich dann eine größere Vortragsarbeit in Chemnitz und Dresden. Leider ist es mir nicht möglich, in den Tagen zu Ihnen zu kommen, da ich sehr stark besetzt bin und nicht länger von Haus abwesend sein kann. Ich muß nämlich außer den auswärtigen Vorträgen zu gleicher Zeit im Verlag, in der Lebensgemeinschaft und in der Kindergemeinde immer zu Hause bleiben, was sich mit fortwährender Abwesenheit nicht gut verträgt. Es wäre aber fein, wenn Sie mich auf einem dieser Arbeitsplätze aufsuchen und wir uns sehen und sprechen könnten. Bitte geben Sie mir noch rechtzeitig Nachricht.

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Wenn es diesmal nicht geht, daß wir beide in Sachsen zusammentreffen können, so hoffe ich, Sie im Mai in Teichwolframsdorf aufsuchen zu können. Bitte schreiben Sie mir doch, wie es Ihnen am besten passen würde. Damit Sie meine Stellung in der heutigen Jugendbewegung kennen, sende ich Ihnen aus den letzten "Mitteilungen" der D.C.S.V. meinen Aufsatz: "Die religiöse Not der Stunde und die Jugend-bewegung". Einen besseren Einblick wird Ihnen unser neues "Sonnenliederbuch", geben, das in den nächsten Tagen fertig werden soll.

Mit herzlichen Grüßen!

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Post Sterbfritz

den 20. Februar 1924

Alfred Dedo Müller


Post Limmritz i/Sa.

Lieber Alfred Dedo Müller!

Infolge meiner sehr angespannten Arbeit während dieses Winters und Frühjahrs, die mich zu Vorträgen ins Siegerland, nach Hannover, Nordhausen und Stuttgart führte, war es mir leider bis jetzt nicht möglich, Dir zu schreiben.

Am 30. März werde ich auf einer Tagung in Lichtenstein und am 31. März in Waldenburg sein; die ersten Tage des April, bis zum 8. habe ich dann eine größere Vortragsarbeit in Chemnitz und Dresden. Diesmal werde ich leider nicht zu Dir kommen können, weil diese Tage sehr stark besetzt sind und ich nicht länger von Haus abwesend sein kann. Ich muß nämlich zu gleicher Zeit mit den Vorträgen auch im Verlag, in der Lebensgemeinschaft und in der Kindergemeinde immer zu Hause bleiben, was sich mit fortwährender Abwesenheit nicht gut verträgt. Es wäre aber fein, wenn Du mich auf einem dieser Arbeitsplätze aufsuchen [könntest] und wir uns sehen und sprechen könnten. Bitte gib mir noch rechtzeitig Nachricht.

Wir lesen jetzt in unserer Hausgemeinschaft das großartige Buch von Friedrich Wilhelm Förster: Jugendbewegung, Jugendseele und Jugendziel. Es macht auf uns alle einen sehr starken Eindruck, und ich hoffe, darauf ausführlich eingehen und antworten zu können, nicht nur literarisch, — das wohl auch-, sondern viel mehr in unserem Leben. Was Ihr neulich geschrieben habt, daß die

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Siedlungen mehr oder weniger alle zusammengebrochen seinen, stimmt doch nicht ganz. Der Name Siedlung tut ja nichts zur Sache. Aber daß der praktisch wirtschaftliche und soziale Arbeitsversuch auf dem Habertshof mißlungen wäre, kann man unter keinen Umständen annehmen, da dort die Arbeit gut vonstatten geht. Unsere Sannerzer Sache ist da gewiß etwas durchaus anderes und kann sich an wirtschaftlichem Erfolg sicher nicht mit dem Habertshof messen, will auch gar nicht dasselbe erreichen, als der Habertshof erreicht hat und noch erreichen wird; aber in unserer kleinen Arbeit in unserem Hause sowohl im Buchverlag wie in der Kinderarbeit, wie in den reichen Beziehungen zur Jugend mancher Kreise ist bei uns kein Stillstand eingetreten. Der scheinbare Rückgang vor nun bald zwei Jahren bestand darin, daß die Neuwerksache sich anders entwickelte als klein-Sannerz, nämlich mehr ins Vermittelnde, Kirchliche und Wirtschaftliche. Für uns ist es deutlich, daß wir den in der Bergrede, im Lichte von Römer 8 gewiesenen Weg immer aufs neue zu wagen haben als etwas, was uns immer neu geschenkt wird und immer neu erwachen muß. Es würde mir eine große Freude machen, Dir von dem allen, besonders von dem Werden unserer kleinen Kindergemeinde ausführlich zu erzählen; darum versuch doch einmal, mich in Dresden oder Chemnitz zu treffen. Oder paßt es Dir besser zum Mai in Eurem eigenen Arbeitsgebiet?

Mit sehr herzlichen Grüßen!

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Sannerz, den 20. Februar 1924.

Kurt Pösger

Werdau - Leubnitz /Straße 3, Haus 2.

Lieber Kurt Pösger!

Infolge meiner sehr angestrengten Arbeit während dieses Winters und Frühjahrs, die mich zu Vorträgen ins Siegerland, nach Hannover, Nordhausen und Stuttgart führte, war es mir leider bis jetzt nicht möglich, Ihnen zu schreiben.

Am 30. März werde ich auf einer Tagung in Lichtenstein und am 31. März in Waldenburg sein; die ersten Tage des Aprils bis zum 8. habe ich dann eine größere Vortragsarbeit in Chemnitz und Dresden. Ich werde leider nicht zu Euch kommen können, weil meine Tage zu stark besetzt sind und ich nicht länger von Haus abwesend sein kann. Ich muß nämlich außer den auswärtigen Vorträgen zu gleicher Zeit auch im Verlag, in der Lebensgemeinschaft und in der Kindergemeinde zu Hause bleiben, was sich mit fortwährender Abwesenheit nicht gut verträgt. Es wäre aber fein, wenn Du mich auf einem dieser Arbeitsplätze in Sachsen aufsuchen könntest und wir uns sehen und sprechen würden. Vielleicht können wir dann verabreden, daß ich auf meiner nächsten Sachsenreise auch zu Euch kommen und mit Euch arbeiten soll. Bitte gib mir noch rechtzeitig Nachricht, wo und wann wir uns treffen können.

Mit sehr herzlichen Grüßen

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Sannerz, den 22. Februar 1924.

Aenny Bareiter,

Frankfurt / Main - Süd /Dreieichestr. 43.

Liebe Aenny Bareiter!

Du fragst nach der Adresse Hans Fiehlers. "Hans im Glück" war vor etwa 4 Wochen hier und fuhr nach einem Tage weiter nach Berlin zu Berta Lask, Berlin-Lichterfelde, Mittelstraße 11. Dann erfuhren wir von seiner Schwester, die seit einiger Zeit bei uns ist, daß er in Heidelberg gewesen ist. Das ist alles, was wir von ihm wissen; aber wir hoffen, daß er in allernächster Zeit einmal wieder zu uns kommen und bei uns bleiben wird. Dann werden wir ihn bitten, Dir seine Adresse mitzuteilen.

Dir zur Freude schicken wir Dir dies kleine Liedchen, das Hans im Glück bei seinem letzten Hiersein uns geschenkt hat.

Komm Bruder, laß den Stumpfsinn sein, verlaß das dumpfe Haus,

Vergiß auch nicht die Laute dein u. komm mit uns hinaus,

Wir wollen holla - hi - ha - ho, mit möglichst wenig Geld,

Wir wollen jung und bunt und froh wallfahren um die Welt.

Wir wollen um den Globus rum wie Columbumbus tat,

Die Leute sind und bleiben dumm auf unserm Breitengrad,

Wir wollen holla - hi - usw.

Wir sind zwar eine kleine Schar, doch einmal wird sie groß,

Wir glauben ans "Es wird einmal" und segeln frisch drauflos.

Wir wollen . . . . . .

Und finden wir am Ende nicht, was anfangs wir gesucht,

So steht halt da am Weltgericht auf unserm Blatt gebucht:

Sie wollten holla - hi - ha - ho . . . .

Gedichtet von: Hans Fiehler

Melodie: Üb immer Treu und Redlichkeit.

Mit freundlichen Grüßen auch von Eberhard Arnold, der . . [Durchschlag endet hier]

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Sannerz, den 22. Februar 1924.

Elfriede Schauff,

Oberhof i./Thür. / Haus Kosmo.


Auf Deinen lieben Brief habe ich solange nicht geantwortet, weil ich während des Winters keine Möglichkeit sah, mit Dir oder Karl Götze zusammen zu kommen. Ich habe mich sehr an Eurem Kinderheimplan gefreut, und es würde sicher fein sein, wenn Du unsere kleine Kindergemeinde, besonders Trudi Dalgas, die die älteren Gruppen führt, kennenlernen würdest. Im Winter haben wir nur schlechte Möglichkeit, Gäste unterzubringen. Wir bitten Dich deshalb, für den warmen Frühling uns einmal zu besuchen, vielleicht über einen Sonntag und dann auf 3 Tage. Auch wir vertreten die Meinung, daß wenig Kinder, auch etwa 15, im freien vertrauensvollen Zusammenleben zu aller Art von Arbeit wachgerufen werden sollen. Du wirst Dich schon an manchem in unserem kleinen Anfang freuen können. Also bitte, komme zu uns, wenn auch anderes Dir noch recht als Überbleibsel der alten Welt, was wir alle noch zu viel mit herumgeschleppt haben, erscheinen wird.

Am Sonntag, dem 30.III.24. werde ich zu einer Tagung in Lichtenstein und am 31. in Waldenburg beim dortigen Fürsten Günther Schoenburg sein, dann gehts am 1. April weiter nach Chemnitz und am 5. April nach Dresden zu einer größeren Vortragsarbeit. Ich würde mich freuen, wenn ich auf dieser sächsischen Reise mit Dir und Karl Götze zusammentreffen könnte. Bitte gebt mir noch rechtzeitig Nachricht.

Mit herzlichen Grüßen!

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[difficult to decipher]

Karl Reinhard

Stuttgart - Freitag, den 22. Februar 1924

Liebster Eberhard!

Will nun nicht versäumen, Dir gleich verschiedenes mitzuteilen. Meinen letzten Brief hast Du noch . . . . erhalten, weil keine Antwort. Doch bin ich froh, freue mich, daß ich weiß, wissen darf, daß Deine Liebe sehr stark und groß ist, alles Alltägliche beschränkte, alles Hinabziehende in Dir und außer Dir mithin beherrschest, alles Kleinliche und Dunkle des Erdentages. Tiefste Menschenliebe jubelnd und strahlend aufsteigender Freude, Heiligtum, feuertrunken - in - dir - in ihnen - klingt ehrfurchtsvoller. Klein fühlt sich meine Wenigkeit.

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Es gibt nur zwei Wege, um nicht den russischen Gang zu gehen, lernen, da heißt es vor allem auf der Hut zu sein, an sich selbst und an die eigene Nation zu glauben und sich nicht auf andere zu verlassen, wie es bisher ward. Dann kommt das Vertrauen und die Sympathie der andern von selbst und das gibt Kraft und wo Kraft Gesundheit und Stärke da ist auch Gott, Leben, weil was stark auch schwach (Demut) ist. Als meine Seele noch in Nacht und Gefahr und all meine Hoffnung entschwand, dort trank ich die kostbare Flut, die so verjüngt und erneut, zugleich von allem Jammer befreit. Viele Dinge sind verachtet und verleumdet, aber der Schönheits-Heiland kommt und gibt ihnen ihre Wahrheit zurück, damit erlöst er sich selbst.-

Sich anzustrengen gegen jede Verweichlichung anzukämpfen an sich selbst und reines Herzens zu werden ist das ganze Geheimnis - Lebens - Rätsels-Lösung. Jeder soll wissen, wie alles zusammenhängt - den Urgrund - das Gesamte - den Zusammenhang. Alles was ist, soll eine Stelle finden. Liebe löst die Zauberei schwachen, kraftlosen Menschen wenn sie suchende sind, sollte und müßte jeder vernünftiger Wegzeiger sein und tatkräftig helfen, denn es ist nicht immer so, wie so leicht gesagt, wessen das erz voll ist, geht der Mund über. Tiefer veranlagt. Schweigend leiden ohne Klagen. Meine Wenigkeit grüßt Dich und alle von ganzem Herzen.

Karl Reinhardt

Hauptstadterstr. 41


Vereinshaus - Stuttgart

Selig sind, die Gottes Wort hörend bewahren und auch Werke tun.

Einst versprachst Du meiner Wenigkeit eine gute Geige, wohl "Stradivarius". Hast Du es vergessen. Wenn möglich, sende sie! Wenn meine Wenigkeit darum bitten darf?

Meiner Wenigkeit Wahrheit werden Ihr erkennen und wird alles Gebundene frei machen. Wer an den Sohn glaubt, ist . . . . Christus heute, gestern und in alle Ewigkeit. Amen!

. . . ich hoffe auf recht baldiges frohes, gesundes Wiedersehen!

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Sannerz, den 23. Februar 1924.

Hans Rucktäschel!

Würzburg / Granbühlstrsße 31.

Lieber Hans Rucktäschel!

Wie gerne hätte ich Dir schon längst einmal geschrieben, da ich wegen Deiner Stellungnahme zu Max Schulze-Soelde mancherlei auf dem Herzen hätte. Aber es ist so sehr schwierig, über einen dritten Menschen etwas zu sagen, wenn man es nicht in seiner Gegenwart sagen kann. Deshalb möchte ich mich nur auf das Allernotwendigste beschränken.

Ich glaube nicht, daß es möglich ist, daß Ihr mit Max Schulze-Soelde jemals zu einer wirklichen Arbeitsgemeinschaft kommen könnt, solange Max nicht von seinem religiösen Ich-Kultus befreit ist. Es gibt einen ganz entscheidenden Unterschied zwischen dem Geschenk, das uns unverdient von Christus zugeworfen wird und jener ganz anderen Art, die die Christusähnlichkeit und die Menschen-Engigkeit auf eigenem Grund und eigenen Ansprüchen und Erwartungen aufbaut. Wie gern würde ich darüber und über Eure Möglichkeiten bei Würzburg ausführlich sprechen, aber wie ich schon sagte, halte ich es für besser, wir sprechen uns persönlich. Hoffentlich wird es bald einmal geschenkt. Für heute also nur dieses.

Mit herzlichen Grüßen von der ganzen Hausgemeinschaft!

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Sannerz, 23. Februar 1924.

Herrn Paul Wetzel,

Hamburg 13. / Hallerstr. 1.

Mein lieber Paul Wetzel!

Es hatte mir so sehr viel daran gelegen, mich mit Ihnen über unsere Kinderarbeit, unsere Evangelisationsarbeit und über die gesamte soziale Auswirkung unserer evangelistischen Sendung auszusprechen und von Ihnen über Ihre Arbeit zu hören und Ihre Siedlung draußen mir genau anzusehen. Leider war aber die Arbeit so anspannend, daß ich auf meiner Reise den geplanten Abstecher nach Hamburg nicht machen konnte, besonders deshalb, weil die neue christliche Lebensgemeinschaft bei Wittenberg, die auch Kinder- und Jugendarbeit neben der Evangelisation zu ihrer Aufgabe gemacht hat, meinen zweimaligen Besuch dringend machte.

Heute will ich Ihnen nun diesen Gruß senden und Ihnen erzählen, wohin mich meine Evangelisationsarbeit in diesem Winter geführt hat und führt.

Ende vorigen Jahres war ich zu größeren Evangelisations- und Vortragsarbeiten im Siegerland, in Hannover und Nordhausen, Anfang dieses Jahres in Stuttgart, Tübingen, Lichtenstein und Waldenburg und im April gehts dann nach Sachsen, - Chemnitz, Dresden und zur Cantate - Messe nach Leipzig.

In unserem Verlage erscheinen in nächster Zeit (14 Tagen) unsere "Sonnenlieder", die Ihnen auch sicher große Freude machen werden.

Alles übrige muß ich bis zu einer willkommeneren Gelegen-

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heit aufschieben, sobald ich endlich einmal nach Hamburg fahre oder Sie endlich einmal Ihre Absicht verwirklichen, zu uns nach Sannerz zu kommen.

Mir vielen herzlichen Grüßen!

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Sannerz, den 23. Februar 1924.

Otto Samuel,

Kray / Rheinland.

Lieber Otto Samuel!

Endlich einmal sollst Du wieder einen Gruß von uns haben. Ich freue mich von Herzen, daß Du in Deiner Vortragsarbeit Zeugnis und Bekenntnis von dem Einen weitertragen kannst, worauf es allein ankommt. Es wäre schön, wenn wir miteinander in Austausch stehen würden, wo Du arbeitest, wo ich arbeite und was wir für Sinn und Bedeutung unserer Arbeit von Gott erbitten.

Diesen Winter haben mich Vortragsreisen sehr in Anspruch genommen, ich war Ende des vorigen Jahres im Siegerland und in Hannover und zu Anfang dieses Jahres in Nordhausen, Stuttgart und Tübingen. Um die Monatswende fahre ich noch einmal in den Harz zur Fortsetzung der dortigen Arbeit in Nordhausen, dann gehts weiter nach Quedlinburg und später im Frühling nach Dresden und Chemnitz. Wir geben jetzt in unserem Verlage zwei neue Bücher, "Deutsche Bauhütte. Philosophische Politik Frankreich gegenüber" von Florens Christian-Rang und unsere "Sonnenlieder" heraus.

Für heute nur soviel. Auf gutes Wiedersehen bei uns in Sannerz im warmen Frühling und im Sommer. Grüße auch Deine Else Troschke,


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Sannerz, den 23. Februar 1924.

Maria Rhine, geb. Klein,

Wandsbeck b/ Hamburg. / Claudiusstr. 50.

Liebe, gute Maria!

Für Dich und Deinen Hans freuen wir uns so sehr, daß Ihr nun miteinander Euren Hausstand habt. Wir schicken Euch in den nächsten 14 Tagen bis 3 Wochen unser neues Liederbuch in der besten Ausgabe als Hochzeitsgeschenk. Singt viel daraus und schreibt uns Eure Eindrücke, aber möglichst nur über die Lieder, die Euch Freude machen. Wir wollen uns nämlich an dem ganzen Buch solange wie möglich immer nur freuen. Kommt bald einmal zu uns, beide zusammen.

Mit herzlichen frohen Grüßen!

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Sannerz, den 23. Februar 1924.

Karl Osthushenrich,

Woltersdorf bei Dresden.

Mein lieber Karl Osthushenrich!

Heute drängt es mich, Ihnen von meinen Vortragsreisen im Winter und Frühling zu erzählen, weil mich eine dieser Reisen auch nach Dresden führen soll.

Ich war in diesem Winter bereits in mehreren größeren Städten, so im Siegerland, in Neunkirchen, in Hannover, Nordhausen, Stuttgart und Tübingen und werde voraussichtlich vom 5.-9. April eine schon lange geplante Vortragsarbeit in Dresden tun können.

Ich freue mich sehr darauf, Sie bei dieser Gelegenheit wiedersehen zu können und Ihnen von dem guten Fortgang unserer sozialen Arbeit, unserer Kinderarbeit Verlagsarbeit und unserem Zeugnis für Christus berichten zu können.

Mit sehr herzlichen Grüßen von der ganzen Hausgemeinschaft.

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Post Sterbfritz

den 23. Februar 1924

Mein lieber Bruder Kleemann!

Du hast uns durch Deine Weinachtssendung eine so große Freude gemacht und hast uns dadurch Deine Treue zu unserer Gemeinschaft in Christus und zu unserem Auftrag des Evangeliums wieder von neuem bewiesen, so daß ich Dir unbedingt heute wieder einmal schreiben muß.

In diesem Winter und Frühjahr führten mich mehrere größere und kleine Evangelisationsreisen in die Städte Neunkirchen, Hannover, Nordhausen, Stuttgart, Tübingen und Quedlinburg. Im April gehts dann noch nach Chemnitz und Dresden zu einer größeren Arbeit. Diese Evangelisation macht mich sehr glücklich, gibt es doch schließlich, endlich und letztlich immer nur das Eine, Einzige zu sehen, daß einzig und allein Christus Jesus der Weg und die Rettung ist für den einzelnen Menschen wie für die ganze Erde.

Du schreibst in Deinem lieben Brief eine Andeutung, ob ich nicht in manchem umgelernt habe. Nun macht man gewiß darin oft Fehler, daß man den Juden zu sehr Jude und den Griechen zu sehr Grieche wird, aber die Hauptsache ist doch, daß man ihm von ganzem Herzen gehört und nur ihn und seine Gemeinde und sein Reich meint, und etwas anderes war bei uns die ganze Zeit über niemals gewollt. Wir wissen uns deshalb ganz in der Gnade Christi geborgen und glücklich.

Damit Du und Deine liebe Frau und wer sonst noch an uns Anteil nimmt, unsere Stellung in der großen Bewegung und ihren Erweckungen, unseren recht eigentlich evangelistischen

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Vorpostendienst wieder vor Augen habt, sende ich Dir den Aufsatz in der Januarnummer der "Mitteilungen" der DCSV.

Sobald ich einmal wieder in Frankfurt bin, wo ich merkwürdigerweise schon lange Zeit nicht war, wird es mir eine große Freude sein, Euch aufzusuchen.

Mit herzlichen Grüßen von der ganzen Hausgemeinschaft

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Sannerz, den 23. Februar 1924.

Elfriede Berretz,

Hannover / Am Jungfernplan 7.

Liebe Elfriede Berretz!

Es ist lange Zeit vergangen, daß ich Ihnen nicht geschrieben habe; aber Sie sollen wissen, daß ich in Liebe und Dankbarkeit Ihrer gedenke. Es ist mir und uns allen durchaus klar, daß wir ganz in der Entwicklung stehen und daß uns vieles von Gott geschenkt werden muß, was bei uns noch fehlt. Aber wir wollen in absoluter Aufrichtigkeit und Hingabe nichts anderes als das, was Gott will und uns in Christus und in seinem Reich bringt.

Durch Vortragsreisen ins Siegerland, nach Hannover, Nordhausen, Stuttgart, Tübingen, Quedlinburg, Dresden und Chemnitz bin ich in diesem Winter und Frühjahr sehr mit Arbeit überlastet; dazu kommt die Aufgabe im Verlag, Lebensgemeinschaft und Kindergemeinde. In nächster Zeit erscheint in unserem Verlag unser "Sonnenliederbuch" das ganz einzigartig ist und uns und Ihnen auch sicher große Freude machen wird.

In herzlicher Verbundenheit!

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Post Sterbfritz

den 23. Febr. 1924

Fritz Berber


Friedrichstraße 2

Mein lieber Fritz Berber!

Es freut mich sehr, durch die Weitersendung des Rundbriefes von John Stephens Gelegenheit zu haben, Dir für Deinen lieben Brief vom Dezember zu danken und einen sehr herzlichen Gruß von uns allen zu schicken. Es freut mich sehr, was Du zu unserem "Ruf an uns" sagst. Ich habe mich ja damals vor nun fast zwei Jahren aufs empfindlichste mißverstanden gefühlt; denn nach meiner Überzeugung konnte der Gewissens-und Glaubensgehorsam, zu dem ich gedrängt war und heute ebenso gedrängt bin, durchaus in ungetrübter Arbeitsgemeinschaft mit den andern Freunden durchgeführt werden, ohne daß meiner und meiner Mitarbeiter Lebensarbeit so schwer verwundet werden brauchte; denn ich hatte zum Recht und zum Staat immer die positive Haltung, daß in der heutigen Welt diese Dinge bis zur Macht des Schwertes durchaus notwendig sind, daß sie also keineswegs beseitigt werden sollten, sondern vielmehr zu der Auswirkung der Schritte Gottes in der Geschichte gehören. Nur bin ich nach wie vor der Meinung, daß das Leben aus dem Herzen Jesu, aus dem innersten Herzen Gottes heraus, die absolute Wahrheit, anders ist. Paradox gesprochen, gehen die Schritte Gottes oft einen anderen Weg als sein Herz. Und es gibt eine Sendung, die von Jesus ausgeht, die für die Nachfolge Christi

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aufruft und nicht die relative Verwirklichung der Gerechtigkeit Gottes in Recht, Staat und Gewalt sucht, sondern vielmehr die absolute Verwirklichung, die allein Christus selbst und seinem heiligen Geist gegeben ist.

Weil ich nicht weiß, ob Du die "Mitteilungen" der DCSV. noch erhältst, sende ich Dir die Januarnummer dieses Jahres, in der Du einen Artikel von mir über die heutige Lage findest.

In herzlicher Treue und Gemeinschaft!

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Post Sterbfritz

den 23. 2. l924

Herrn Prediger Peter Classen [Klassen]


Mein lieber Peter Classen!

Wunderbarerweise werde ich nun gerade in den Ort geführt, in dem Sie Ihre Arbeit haben. Es würde mir eine große Freude sein, Sie entweder am Sonntag, den 30. März auf Schloß Lichtenstein auf der Jugendtagung zu treffen und begrüßen zu dürfen oder, wenn ich irgend Gelegenheit habe, Sie in Ihrer Wohnung zu sehen und zu sprechen, vom 1.- 9. April werde ich dann voraussichtlich zu einer größeren Vortragsarbeit in Chemnitz und Dresden sein; vielleicht bietet sich irgendwie und irgendwo Gelegenheit, Sie zu sprechen. Bitte geben Sie mir noch rechtzeitig Nachricht.

Für heute diese guten Grüße!

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Sannerz, den 23. Februar 1924.

Lieber Vater Cordes!

Leider war es mir letztlich doch nicht möglich, nach Hamburg zu fahren, weil unsere Freunde auf der Breitewitzer Mühle bei Wittenberg, die eine neue christliche Lebensgemeinschaft, auch mit Kinder-, Jugend- und Evangelisationsarbeit, gewagt haben, meinen zweimaligen Besuch dringend brauchten.

In diesem Winter nahmen mich größere Evangelisationsreisen sehr in Anspruch. Ich hatte in den Städten Neunkirchen, Hannover, Nordhausen, Stuttgart, Tübingen und Quedlinburg kleine und größere Evangelisationen und werde Anfang April voraussichtlich vom 1.-9. zu einer größeren Arbeit nach Chemnitz und Dresden gerufen werden.

Ich hoffe, bald einmal wieder nach Hamburg zu kommen und würde Dich dann sehr gern aufsuchen und sprechen und von dem gesamten Ergehen unserer Arbeit, an der wir sehr viel Freude haben, wieder einmal berichten und ebenso von Dir und Deiner Familie und von Hermann und Gertrud und Fritz und Frau Margarethe, den Kindern und ihrem Ergehen zu hören.

Wir grüßen Euch alle herzlich und legen für Anne einen Brief bei, da wir ihre genaue Adresse nicht kennen.


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Suse Hungar

Am Schluß der Darmstädter Zeit

25. Februar 1924.

Lieber Eberhard, ich bitte Dich, inliegenden Brief an Eva zu lesen, damit Du vestehen lernst in welchem Sinn ich den Briefwechsel mit ihr brauche und mir nicht nehmen lassen möchte auf Grund unsrer früheren gemeinsamen Wegwanderung. Und nun noch einige Worte an Dich. Es gibt mir natürlich zu denken, daß Du immer wieder ausgesprochen, ich hätte einen Knacks weg seit den Ereignissen 1922. Als ich wieder in der Heilsarmee war, jetzt in Darmstadt, hab ich besonders stark geprüft, was da nicht stimmt.

Es ist richtig, ich konnte nicht mehr mitsingen: "Freundschaft mit Jesus, dieses Glück ist mein, o die köstliche Gemeinschaft, ich bin sein und Er ist mein". Da ist zu viel Distance für solche Nähe. Die Größe und Tiefe des Lebens Jesu zwischen den Menschen läßt solches Nahekommen nicht mehr zu, und zu Jubeltönen bin ich nicht fähig, ich sehe zu viel Leid, auch im Leben Jesu trotz seiner Macht zu helfen und zu lösen. Aber ich glaube seit

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meinem Eintritt in die Heilsarmee an die Möglichkeit einer höheren Stufe, jener intensivsten Hingabe, die uns dauernd drüberstehn läßt über dem Leid, auch wenn wir nur das dunkle Tal sehen und fühlen und ich weiß, daß wir zu diesem Leben berufen sind, daß wir es haben können und daß ich es nicht habe; ich sehne mich ebenso stark danach wie 1912, ich ringe aber vielleicht nicht ganz so ehrlich darum, weil ich mich einfach fürchte vor all den Möglichkeiten und Furchtbarkeiten auf die man dann gefaßt sein muß. Ich bin feige geworden und nicht mehr harmlos unwissend; ich weiß was ein Herausfordern der finsteren Mächte, des losgelassenen Dämonen bedeutet. Ich vertue meine Kräfte in der Erkenntnis und Reue über meinen Mangel, und statt daß ich täglich Kraft bekomme aus neuen Erfahrungen eines lebendigen Heilandes, muß ich mich [gleich]sam in der Erinnerung Seiner Kraftwirkungen früherer Jahre auffrischen. Das ist der Zustand soweit ich's erkenne.

Nun würde die Heilsarmee wahrscheinlich sagen, wie neulich der Brigadier Kreisbach:

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"Sie sollten wiederkommen, dann wären Sie viel glücklicher!" (dem hatte ich aber nichts erzählt, als den äußeren Umriß von unserer beglückenden Arbeit). Das ist natürlich Quatsch. Ich hab es in Sannerz gerade so nötig und viele in der Heilarmee haben den gleichen Tiefstand, täuschen sich nur durch eine gewisse Gewohnheit darüber hinweg. Mangel an Ehrlichkeit, Zwang durch die Stellung auf der Plattform. Ich würde genau so jämmerlich versagen in der Armee und ebenso darunter selber leiden und andern schaden oder doch nicht helfen können. "Ach daß Du könntest glauben - Du würdest Wunder sehen!" Was sind die Hindernisse des Glaubens? Kleine unbeachtete Untreuen, unvergebene Sünden, unerkannter Ungehorsam an irgend einem Punkt? Ich tappe da im Dunkel. Vielleicht siehst Du klarer. Vielleicht fehlt das bedingungslose "ja" zu der Führung meines Lebens wie Er es fügt. Ich hatte andersartige Hülfen erwartet und bin enttäuscht. - Wir sprechen dann noch mal darüber.


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Naumburg, den 25. Februar 1924.

Lieber Eberhard!

Zufällig hörte ich, daß außer dem Neuwerk-Verlag sich bei Schlüchtern auch eine Siedlung von Euch befindet. Wie weit Du mit der Sache zu tun hast, weiß ich nicht, doch bitte ich Dich recht herzlich mir einige Auskunft zu erteilen. Da es mir leider trotz wiederholter Bemühungen nicht gelungen ist, als Buchhändler eine Stellung zu erhalten, so frage ich Dich ob es nicht möglich ist auf der Siedlung zu arbeiten? Wenn es auch nur für ein paar Monate wäre, denn immer zu Hause sein kann man doch nicht. Ich bin 21 Jahre, gesund

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und kräftig. Im Sommer muß es doch immer zu tun geben. Gern käme ich ja zu euch, aber da ich doch auf Kosten meines Vaters lebe, so möchte ich doch erst mal fragen, ob es überhaupt möglich ist in Schlüchtern zu arbeiten; ein Freund, der bis jetzt bei den Landsassen in Leipzig gearbeitet hat, ist jetzt auch nach Schlüchtern gegangen. Ich bin Wanderschärler und unsern Bundeswart Hans Adler, Magdeburg wirst du ja auch kennen. Mit Freuden würde ich es begrüßen bei euch produktive Arbeit leisten zu dürfen. Im Neuwerk Verlag könnt Ihr wohl niemand gebrau-

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chen. Ich hatte Ostern 1923 ausgelernt und war ein 1/4 Jahr bei Schimmelburg, Halberstadt, als einziger Gehilfe tätig.

Ich bitte freundlichst um baldige Antwort.

Mit Gruß

Gerhard Kloss

Naumburg 9/5 / Pfortestr. 35.

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Georg Barth

Breslau, am 25. im Hornung [Febr.] 1924.

Lieber Eberhard,

da ich weiß wie gut und notwendig es ist, in steter Fühlung mit der großen Gemeinde zu bleiben, so möchte ich diesen herzlichen Gruß Euch senden. Was hier in Breslau getrieben wird, wird Euch sicher sehr interessieren, und darum einiges davon. Im letzten Brief schrieb ich Euch von dem Bewußtwerden der Verantwortlichkeit im Köngener-Kreis. Das ist nun leider eine nur willensmäßig herbeigeführte Sache gewesen, so daß natürlich nichts daraus werden konnte. Augenblicklich ist ein großes durch- und gegeneinander im ganzen Bund. Die eigentlichen Köngener erstarren in Dogmatik, und die Jungmannschaft (nicht die Jüngeren) die sich vom Bund abgetrennt hat, schreibt das "Reich des ewigen Deutschen" auf ihre Fahne. Von einem dahinterliegenden "Reich" sprechen sie wohl auch noch, aber das ist alles sehr dunkel. Ich persönlich kann mich keiner von beiden Gruppen anschließen, wenn auch manches Gemeinsame, besonders mit der ersteren, vorhanden ist. Vor einiger Zeit waren Dr. G. Wyneken und Dr. F. Klatt hier. Wyneken sprach über: 1.) Glauben wir noch an eine Jugendbewegung? was er bejahte, 2.) der deutsche Gedanke in der Erziehung, und

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3.) Kultur und Sozialismus. Seltsamerweise verstand er unter Sozialismus den von Marx gelehrten, und lehnte ihn natürlich ab, als kulturfeindlich.

Klatt hielt einen Vortrag über den werdenden Mittelstand. Dieser wächst aus der Mitte, zwischen den radikal-dreist-Frechen (etwa die Kommunisten) und den Mechanisierten (Bürger) hervor. Klatt hatte sehr viel zu sagen; nur schien es mir als ob er irgendwie unter einem großen Druck stehe, wie unter einem unabänderlichen Schicksal. Eigenartig war es auch, daß, sowie man auf Religion zu sprechen kam, er meinte, nichts davon zu verstehen.

Nun aber genug von hier; wie mag es wohl bei Euch jetzt sein? Hoffentlich habt Ihr noch recht viel Holz holen können, denn bei dieser andauernden Kälte werdet Ihr ja sehr viel brauchen. Hat denn der Roland noch passende Schuhe bekommen können? Habt Ihr wohl noch etwas von der Eva Sohl gehört? Gern hätte ich jedem Einzelnen ein paar Zeilen geschrieben, doch das ist nicht gut möglich. Hoffentlich bekommt Ihr einen guten Menschen für die Kinder ins Haus. An sie wie an Euch alle denkt mit vielen Grüßen. –


Das beiliegende Geld bekam ich von einigen aus dem Kreis für Euch.

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Arbeits-Gemeinschaft der Christlichen Vereine

Junger Männer Deutschlands.

Dresden-A, den 27. Februar 1924.

Herrn Dr. Eberhard Arnold,


Lieber Freund!

So hast Du es also doch nicht vergessen um was ich Dich bat. Ich wäre Dir in der Tat dankbar, wenn Du Dich einmal darüber machen wolltest, etwas über die Meißner-Ludwigsteiner Tagung zu schreiben, denn Stange hat Dir etwas eingesandt, das nach der Melodie geht:mit der ganzen Bewegung ist nicht mehr viel und es ist leider so, daß Verärgerung mit jungen Menschen, die unter dem Einfluß des Freideutschtums stehen, ganz besonders aber auch von Neuwerk, einige unserer engeren Mitarbeiter zu ähnlichen Äußerungen und Anschauungen bringen. Es ist also zuerst nötig, daß über das Tiefste in diesen Kreisen Klarheit geschaffen wird, damit man nicht gegeneinander in den letzten Fragen steht. Dann wäre schließlich eine Auseinandersetzung mit Neuwerk manchem nicht unerwünscht. Ob das aber schon Zeit ist, scheint mir nicht so sicher, eben weil man sich gar wenig kennt. Verständlich ist natürlich, daß man von mir erwartet, daß ich klären soll, wenn bisher treue junge Mitarbeiter plötzlich von unserer sehr vereinsmäßig gearteten Arbeit durch Fernbleiben und Kritik sich zurückziehen. An der äußeren Gestaltung liegt sicher herzlich wenig und wir haben doch immer noch Beweise genug, daß auch in dieser Form Menschen zum Leben kommen. In dieser letzten Frage der Auseinandersetzung hätt ich gern Deine Meinung.

Was den Artikel selbst betrifft, so habe ich einige Punkte angestrichen, aber ich glaube es ist alles für uns von Wert, wenn es Dir gelingt ein klein wenig einfacher und in unserer Sprache zu schreiben. Ich denke Du verstehst mich. Es muß auch der einfache Lehrling zu seinem Rechte kommen.

Auf ein Wiedersehen freut sich von Herzen Dein

Paul Herzog.

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Ulrich Wolf

Breslau X.Moltkestr.9 II.b., den 27. Februar 1924.

Mein lieber Eberhard Arnold,

Dein Brief gelangte auf Umwegen in meine Hände. Ich bin nämlich seit dem 1. November nicht mehr in dem schönen Tegernsee, sondern habe - da dort unten im Winter zu wenig Arbeit ist - in den Großbaumschulen (2000 Morgen) von L. Späth, Neu Falkenrohde, Bez. Potsdam, eine neue Gehilfenstelle angenommen. Ich leide dort etwas darunter, daß ich nur Nr. 881 bin, d.h. also die Einzelarbeit nicht gewertet wird. Man kann die schlechteste Arbeit leisten, wenn man es nur mit Obergehilfen und Obergärtner versteht. Hinwiederum bietet sich in diesem mächtigen Betriebe viel Gelegenheit zum Lernen, und das ist die Hauptsache. Zudem ist es wichtig und wertvoll, allerlei Menschen kennen zu lernen. Ich habe manches erlebt.

Doch das Wetter ist unserer Arbeit nicht hold! Durch den starken Frost ist unsere Arbeit unmöglich und so sitze ich seit Weihnachten daheim in Breslau in der warmen Stube und lese eifrig. Aber mir fehlt die Arbeit daneben. Ich mag nicht immerzu faulenzen.

Nun kommt Dein Brief. Er ist ordentlich verhext.

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Zeit hätte ich, zu Dir zu kommen. Aber es nutzt Euch ja garnichts, denn auch in Sannerz geht kein Spaten in die Erde. Ist aber der Boden wieder offen, dann ruft mein Direktor mich zur dortigen Frühjahrsarbeit ab. Und Ihr habt das Nachsehen. Es ist also noch nicht möglich; ich hoffe aber, daß es einmal möglich wird, etwa wenn ich auf der Hochschule im kommenden Jahre Ferien habe. Da will ich gern zu Dir kommen um zu arbeiten!

Daß Du in diesem Brief Dich zur Mitarbeit an der Sonntagszeitung bereit erklärst, ist fein aber - für mich - zu spät. Siehst Du, ich habe in den letzten Wochen in Tegernsee so gut wie gar keinen, zuletzt tatsächlich keinen Lohn gehabt. Ich konnte also selbst die Sonntagszeitung nicht mehr halten, ebensowenig andere Zeitschriften; daher kam ich ganz aus dem Bilde, was vorging. An und für sich wäre das gleichgültig, denn unser Frdt. [?] Bild ist von den Zeitströmen im tiefsten Grunde nicht abhängig. Aber man ist doch auch auf das Geschehen angewiesen. Hauptsächlich kam aber hinzu, daß ich von nirgendwoher, auf meine Bitte um Mitarbeit, auch nur die geringste Antwort erhielt. Was sollte ich tun? Ich selbst konnte nicht die entsprechenden Ar-

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tikel schreiben, mußte also Erich Schairer im Stiche lassen. Das ist sehr bedauerlich und, trotz Sch. sicherem Entgegenkommen, wird es schwer fallen, die Verbindungen erneut anzuknüpfen. Ist es nun etwa möglich, daß Du (mit Deinem Gau evt.) diese Arbeit übernimmst? Du könntest ja in einem Brief auf mich Bezug nehmen. Sch. ist sicher gern bereit - und froh, wenn ein älterer Mensch diese Sache in Händen hat. Jedenfalls schrieb ich "immer im Auftrag des frdt. Bundes", was Du ja auch tun könntest. Was meinst Du dazu? -

Die Krise im Bunde ist tief bedauerlich. Mich persönlich schmerzt das Verhalten Knuds und Ferdinands sehr. Ich kann gerade Knud verstehen, der wieder einmal fürchten muß, daß sein Werk in ein Nichts zerrinnt! Aber fühlt er denn gar nicht, daß sein Rufen oft nicht "von Mensch zu Mensch" ging? Warum sagt er nicht offen: "ich habe Fehler begangen", das würde vieles erleichtern. Sein Glaube an unser Vergebenwollen ist schmerzlich gering. Und Ferdinand! Diese Briefe von ihm sind ja im Grunde nicht von ihm. Warum aber seine Schärfe?

Du wirst ja gesehen haben, daß auch nur Schlesier hier unten

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zur Versöhnung kommen wollen. Darum haben Rudi Lemberg (jetzt in Mannheim) Gottfried Nierlich und ich, jeder nochmals persönlich geschrieben, um ihn fühlen zu lassen: wenn Du willst, wir wollen !"

Wird es nützen? Ich habe fast keine Hoffnung mehr! Knud ist leider Friese. Leider.

Mag es kommen, wie es will! ich bleibe freideutsch, so wie ich es in mir fühle. Und mein Herzblut wird doch meiner Wesenheit, d.h. der frdt. Sache erschwendet (?) sein.

Wir Schlesier gedenken, in jedem Falle, weiterzuarbeiten. Zur Zeit sind wir daran, einen Entwurf zur Arbeitsdienstpflicht auszuarbeiten, die wir gern in der Form eines "Deutschen Jugendarbeitsdienstes" verwirklicht sehen möchten unter dem Grundsatz: Dienst der Gemeinschaft, d.h. dem Staat - Dienst aneinander. Wenn es doch möglich wäre.

Ich danke Dir für Dein Gedenken an mich. Sei gewiß, wir Schlesier sind Dir von Herzen zugetan.

Ich wünsche Deinem Werke gutes Gedeihen! Hoffentlich sehen wir uns zu Ostern.

Dein Ulrich Wolf.

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Weißenbach, den 2. Februar 1924.

Lieber Bruder Arnold!

Haben Sie Dank für Ihren freundlichen Brief und Ihre Absicht, mich hier zu besuchen. Meine persönliche Zukunft hat sich auch geklärt. Der Dr. Koch und seine Frau haben mir vor 8 Tagen, als ich zum ersten Mal in ihr Haus kam, gesagt, ob ich ihnen nicht in ihrer Arbeit helfen wollte. Sie müssen wohl sich das vorher schon überlegt haben, so daß sie die erste Gelegenheit benutzten, mir diesen Vorschlag zu machen. Ich bin sehr froh darüber. Es ist doch das Beste, daß ich in meinen irdischen Beruf zurückkehre, und das ist ja auch die beste Gelegenheit, für den Herrn zu arbeiten. Das habe ich ja, seit ich ein Christ bin, so tun dürfen.

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Außerdem hat mein Bruder, der Generalleutnant ist, in Berlin verabschiedet lebt und in einer großen Holzfirma mitarbeitet, sich um eine Abfindung bemüht für meine 12jährige, militärische Dienstzeit. Er hat die Sache angetragen, und dann mußte ich ihm Anfang Jan. die Vormundschaft in dieser Sache übertragen. So hatte ich selbst keinerlei Schreiberei davon. Die Sache wurde in Charlottenburg schnell entschieden und so war ich gestern auf dem Bez.Amt in Brückenau, wohin man mich bestellt hatte, um zu erfahren, was ich erhalte. Und ich bin zufrieden damit und dankbar, wie freundlich Gott für mich sorgt. Und ich habe gelernt, daß es gut ist, zu warten, bis Gott handelt, nur stille zu sein. Wenn die Stunden sich gefunden, bricht die Hilf mit Macht herein! So werde ich denn wohl nach Zeitlofs

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übersiedeln, und dort gibt es ja auch viel mehr Anregung, wie hier in diesem abgelegenen Winkel. Da gibts doch einen ganzen Kreis von lieben, gläubigen Geschwistern, die ich bisher nur selten einmal sah. Außerdem ist das Klima dort viel milder als hier auf der Rhön. Dazu hat man die Eisenbahn am Ort und auch Geschäfte.

Ich hatte selbst erwogen, einmal anzufragen, wann es Ihnen paßte, daß ich einmal käme, wenn Sie auch Zeit für Ihren Besuch haben. Das würde ich gern tun. Ich würde dann mit der Bahn kommen.

Mit herzlichem Gruß an die verehrten Ihrigen und die übrigen Hausgenossen.

Dr. O.v.Brandenstein.

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Nordhausen, 27. Februar 1924.

Siedelung Sachsenhof 3.


Wenn ich Dein Telegramm recht verstanden habe, dann wirst Du am Montag über "Der Krieg gegen den Mammon" und am Dienstag vor den Freunden über "Die neuen Menschen" sprechen. Demnach bist Du am Sonntag noch nicht hier? Dann kann ich den Kreis um Cl. Britz nicht zu Sonntag bestellen? (Worauf diese gerechnet hatten.) - Solltest Du doch am Sonntag schon eintreffen und noch fähig sein zu einer Andacht und Mahlsgemeinschaft unter uns, dann möchten wir Dich darum herzlich bitten, wie wir ja auch den Gedanken der "Gemeinde" im Vordergrund des Interesses geben. - Die letzten "Sonnenlieder" prospekte gehen heute ab nach Euch. - Kleinspehn war gestern Abend auch unter uns. - Thema "Die soziale Botschaft in der Bibel" (nach dem gleichen kl. Buch von Weißer).

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Damit wird noch einige Male Fortsetzung gemacht werden. - Gestern nahmen wir die Ausgestaltung des Kantgeburtsjubiläums im April als Kundgebungsgelegenheit für den Frieden zusammen mit der Friedensgesellschaft ins Auge (Demonstrationsarbeit mit Musik und Ansprachen) - unter Hinzuziehen von Jugend aus Nordhausen und Umgegend.

Herzl. Gruß Euch allen! Emmy, diesmal soll E. Ruhe haben.

Ich bitte um Nachricht!

Adolf [Braun]

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Augsburg 29. Februar 1924.

Thelottstraße 6.

Liebe Geschwister Arnold!

Da wir gerade an unserer Tochter einiges senden, wollte ich Euch auch ein paar Zeilen schreiben. Hoffentlich habt Ihr vor einigenWochen unseren Brief und vor 8 Tagen die 20 R.M. erhalten? Es wird uns lieb sein, auch mal einen Brief von Euch zu bekommen. Hoffentlich geht es Euch allen noch wohl. Unsere liebe Mutter Hummel ist z.Z. in Darmstadt, um ihre beiden alten Schwägerinnen für etwa 3 Wochen zu pflegen. Ob Paul und unser Johs bei Euch mal vorkommen werden, dürfte wohl sehr fraglich sein; sie wollen Anfang nächster Woche wieder nach München, wie sie sagten. Johs hat ja nun einen Kurbelkasten und will in M. auf der photographischen Lehranstalt noch Einiges lernen. Eurer frdl. Nachricht harrt mit bestem Gruß von Haus zu Haus Euer

H. Fiehler.

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Sannerz, Februar 1924.

Lieber Adolf Braun!

Deine lieben lebendigen Briefe haben mich mächtig gefreut. Ich hätte Dir längst geantwortet, wenn es mir besser gegangen wäre. Aber ich habe mich in Nordhausen doch so sehr überanstrengt, daß ich mich von vorübergehenden aber immer wieder kommenden Schwäche-anfällen nicht recht nicht recht erhole. Ihr habt so gut so treu für mich gesorgt. Ich bin Deiner lieben Martha und Trude Hitzger so sehr dankbar für die große Liebe und rechte Stärkung. Aber ich muß künftig mit dem Ausruhen, besonders nachts, mich zu bessern suchen.

Jetzt liegt wieder viel Arbeit vor mir. Zuhaus ist rechtes Gedränge mit aufgestauter Pflicht. Das Liederbuch, das Rang-Buch und ein gut gehender Versand nehmen den Verlag hart heran, so daß Emmy (Liederbuch) mit Trudi, vor allem aber Else, Irmgard und Kurt; über die Arbeitszeit zu tun haben. Suse Hungar ist zu einer Vortrags-Reise nach Frankfurt und Darmstadt ausgesandt. In Frankfurt ist sie von dem dortigen im neuen Geist geleiteten Kindergärtnerinnen-Seminar gebeten, den Charakter der Sannerzer-Arbeit den Kindergärtnerinnen zu schildern. In Darmstadt hat sie an allen Schulen Auftrag zu Abstinenz-Vorträgen.

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Nach zehn Tagen soll sie wieder bei uns sein. Lotte Wilmers ist noch nicht eingetreten. Wir haben leider noch keine Nachricht von ihr erhalten. Unsere Kräfte sind alle sehr angestrengt. Und ich würde besonders meiner Emmy für die Vorbereitung der Frühjahrs-Bestellung sehr eine weitere Hilfe wünschen, die ihr von den täglichen kleinen Aufräume-Arbeiten abnehmen müßte und für die Kinder nähen müßte. Aber wir stehen gerne gegen Nordhausen zurück, zumal Lilly sich vielleicht in der sozialen Hilfsarbeit bei Euch glücklicher fühlen wird als in unserer Klein-Arbeit äußerlich erscheinender Pflichten. Wir dürfen wohl auch darauf hoffen, daß Lotte Wilmers endlich bald kommen wird. Vielleicht fragt Dein Bruder mal bei ihr an. Von unseren augenommenen Kindern haben wir zwei wieder zurückgeben müssen. Hannelore ist wieder zu ihren in unglücklicher Ehe lebenden Eltern nach Berlin, und Karlchen wieder zu den behördlichen Fürsorgestellen nach Frankfurt zurückgeschickt.

Wir können ohne Hilfe einer hinter uns stehenden Lands-Gemeinde so viele Kinder nicht über den toten Punkt zwischen den Resten der Ernte 1923 und den Erstlingen der Ernte 1924 hinüberbringen. Und doch ist uns ganz klar, daß der einzigartige Erziehungsplan

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freier Erweckung allen geistigen Lebens in Selbstbestimmung, und die wunderbare Zusammensetzung unseres Lehrkörpers mit den so vorzüglichen Lehrerinnen und der hervorragenden ausgebildeten Säuglingsschwester geradezu nach der großen Anzahl Kinder ruft, von der uns umgekehrt der Schrei der Not entgegenkommt. Auch ich selbst würde ruhiger und stetiger der Kinder-Gemeinde, der Haus-Gemeinschaft, der dienenden Hilfe an Einzelnen und den notwendig zu schreibenden Büchern sowie den Vorträgen leben können, wenn wir für jedes Kind eine zuverläßig eintretende Pflegschaft gewinnen könnten.

Wir verstehen aber umgekehrt Euer Gefühl, daß die Nordhauser Not das Nächstliegende sei. Nur möchtet Ihr bedenken, daß die uns anvertrauten Kinder hier keine "Näheren" (Nächsten?) haben als Menschen wie Euch, die es für so blutwenig gibt. Wir also würden uns unendlich freuen, wenn Ihr nach kurzer Frist doch die Pflegschaft erwecken könnt, und wenn Ihr dann aus Nordhausen recht bald ein Kind ausfindig macht, das - sittlich und geistig normal-in Not ist, etwa entweder 8 Jahre oder 10-12 Jahre alt.

Über den Beginn der Arbeit in Nordhausen,

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auch über Pastor Dietjen und die Baptisten-Veröffentlichungen, sowie über die Friedens-Kundgebung. Bitte schicke uns alle Zeitungs-Ausschnitte , auch die von Müller in der Volkszeitung. Er wollte doch schreiben. Ich schreibe Kleinspehn den Aufsatz gern. Wie denkt er ihn sich? Ich sende gleichzeitig das Propaganda-Material für den "Krieg gegen den Mammon".

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