Correspondence, January 1925

Additional Information
Author Eberhard Arnold
Date January 01, 1925
Document Id 20126340_03_S
Available Transcriptions English German

Correspondence, January 1925

[Arnold, Eberhard and Emmy papers - L]

[Draft Translations by Bruderhof Historical Archive]

Potsdam, January 2, 1925

Weißenburger Str. 22

Dear Eberhard,

After some days of recuperation at the wintry New Silesian Baude (mountain hut) in the Riesengebirge (Giants’ Mountains) I returned on New Year’s Eve to my mother and sister, only to learn there that starting now I am to take on a replacement job in Moabit. I am very glad about being now able to again concern myself personally with Berlin. I have just now been on the phone with Eva Sachs. We shall presumably meet in the rooms of Lothar Schreyer’s new school on Bayreuth Street near Wittenberg Square. Eva will fix that up today and immediately write to you about it. Please let her know right away that you are coming; we would also have to make arrangements about accommodation.

From Heuberg Alfred will definitely come, Alwin perhaps if money for the journey can be raised. There is a rumor about H. Buddensieg coming; how is the situation? I have not yet invited him. So far he has not replied to my last letter in which I wrote to him with respect to circular letter 8 that I had not wanted to hurt him. If you think that he is nevertheless waiting for an invitation, write to him in my name. Nelly will already tomorrow come to Berlin.

In the meantime I have received the first Christdeutsche (Christian-German) circular letter. As regards its formulation “that we have found the way from autonomy to authority”, I reject it as too flat. I take my stand with Ragaz: “No true authority without freedom, no true freedom without authority”. Just as little does the following sentence do justice to the paradox of faith: “We never manage to get beyond ourselves, for God will always remain outside of us.” From the soul as God’s breath to the Johannine word that “God is love, and who abides in love abides in God and God in him” the Bible teaches the opposite. And yet I rejoice about the decisiveness of these young people and hope that their (in part still extant) opposition to us will be transformed by the forthcoming Bundestag (confederation day) into a fellowship, a confederation.

H.J. Schoeps and C. Beyer are going to take part in the “confederation day”. For the next circular letter C. Beyer has held out for me the definite prospect of an elucidation of his theses.

This is how I visualize the plan for the confederation day:

Beginning at 5 o’clock.

1. Report about the situation by me.

2. Start and guidance of the discussion by you.

(I would like to keep the minutes.)

3. Conclusion , with a summing up between 8 and 9 o/clock

After supper written fixation of the results by a small circle. On the following morning these are to be presented and possibly deliberated.

May the beginning of this new year lead us together more firmly than ever and ground us more deeply than ever.

I cordially greet all of you!

Erich [Mohr]

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Sannerz, P.O. Sterbfritz

District of Cassel

January 2 , 1925

Mr. Alfred Gneiting


Dear Mr. Gneiting,

On behalf of Eberhard Arnold I am to let you know that we are sorry we have to give you a negative reply. As we wrote you, we were really in need then . However, we have now engaged two new helpers as from January 1, and our house is now overcrowded. If you are still available in the spring and wish to visit us for a longer or shorter time, we shall be glad. As soon as the real agricultural work starts again, there will be enough to do, and once the weather turns warm, our hostel rooms in the barn will become usable.

For the present we thank you warmly for your will to help us, and we greet you from our whole house community.

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Sannerz, January 3, 1925

To Fritz Beichler,

Because of the somewhat hurried mailing of our letter of December 30 on New Year’s Day the references and first impressions promised therein were left behind. They are here enclosed and follow today as a special mailing.

On behalf of Eberhard Arnold

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Habertshof, January 3, 1925

Dear Eberhard Arnold,

I feel very sorry that the envisaged meeting has not been possible within the past year, since Hermann Schafft could no longer have come. Would it now be possible for you to meet with us on January 16 in Schlüchtern? If it fits you, I propose meeting at two o’clock in the afternoon. You can also suggest another time, but in that case please let me know soon so that I can let the friends know. From our side we would invite Georg, Heinrich, Herpel, Schafft, Wibbeling (who most likely cannot come) as well as Volger. We assume that you, too, may want to bring along some friends. If I don’t let you know anything else, we shall meet at Heinrich Schulltheiß’s.

I heard of Else’s illness; I feel sorry about it and hope she will soon get better. Greet her as well as the others in your family.

Greetings from your Emil Blum.

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Sannerz, Post Sterbfritz

Administrative district of Cassel

January 3, 1925

To Mr. Ernst Kreuder

Offenbach on Main, 57 Bleich Street

Dear Mr. Kreuder,

Please forgive us for letting you wait until today for a reply. The serious illness of my sister- n-law Else von Hollander, who works together with me in the publishing house, the Christmas preparations in our children’s community, and last not least our perplexity as regards finding a practical way for you, kept me from attending to it earlier.

Our Sannerz work circle is at the moment not in a position to offer you any practical help. Amid the present winter conditions our house is overfull; it would be more possible during the summer when we are able to occupy many people with agricultural and building work and can accommodate them in the youth hostel. I have a friend on the Wilhelm Street in Offenbach, Mr. Otto Herpel, a highschool teacher with a lot of connections,. It’s to him we want to turn on your behalf and for that purpose pass your request on to him.

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Sannerz, P.O. Sterbfritz

January 3, 1925

Dear Otto Herpel:

Today I send you a letter that came to me recently from Offenbach and ask you if at all possible to do something for this young man who is so desperately searching for employment. I enclose for you the reply we wrote to him. From his letter and our reply you can gather what it’s all about. Perhaps you may soon be able to personally look up the unfortunate correspondent. With warm greetings.

I am going to pass through Offenbach in January and would like to use the opportunity to pay you a visit.

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Nürtingen, January 6, 1925

Respected Mr. Arnold,

Today I received your letter of January 2. It is a great disappointment for me, all the more as on your postcard of November 29 you told me that I would be able to come to you by [“until”] the 15th of this month. I have already made arrangements for this. I have had to make additional purchases for which reason I have sold my bicycle. Then, too, it is known everywhere in my circle of acquaintances. It would be embarrassing for me to now have to remain here. Besides, I can now no longer get a job in my trade, which would have been more possible before Christmas. As you can see, I find myself in a very unhappy situation. I have got to leave; my savings won’t take me very far; hence before long I would find myself devoid of sustenance. I would like to ask you if possible to look for a place for me at the other settlement that Otto Glück has told me about. For the present I thank you from my heart for your efforts and greet you warmly trusting in your help.

I would also put up with sleeping on hay in the barn

Your Alfred Gneiting

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[Mail stamp] Gotha, January 7, 1925

To the Neuwerk Community Sannerz

P.O. Sterbfritz, District of Kassel

Hearty greetings!

We are still feeling lonely and solitary, as before. We long for others to share our feelings and to swing along with us. Then we always think of you and feel that we do belong together once again. We continue to hold out in the struggle in spite of lonely hours. Now unity seems to come close!. But how?

Did I have health insurance? Where is your medical card? Otherwise no unemployment benefits! A note attesting payment of unemployment contributions! All this state and government crap!

Special regards to Heini and Else! We think of them!

It’s not that we are despondent—not at all! You will understand! Hearty greetings to all!

Roland [Karl Keiderling]

Many thanks for your gifts! We are waiting for news from Adolf.—please soon!

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Sender: Kühn N.W. 87

Dear Eberhard (Arnold),

Today just one urgent business matter: Yesterday I spent half, and today the whole afternoon trying vainly to get hold of a smallish lecture room, for us on January 29. So far the only possibility is the regional assembly hall (Landesgemeindehaus), but only on January 28!

Would it be possible for you to alter your journey by one day, possibly by making a few changes? For you will scarcely be able to change all subsequent appointments, or could it be that these are not yet all fixed? Ulrich [Wolf] is away on a journey until January 13; otherwise he would assist in locating a hall.) So I am now waiting for your reply before making further attempts. Trudi still has a reply card addressed to me.

Cordial greetings to the whole house community, including Lotte Lange!

Klara Kühn.

Please let me know immediately!

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Sannerz, P.O. Sterbfritz

January 7, 1925

Pastor Speckmann, Düren

Dear Pastor Speckmann,

In connection with the lectures we sent you a book collection of our publishing house, which unfortunately arrived too late. Please let us know how many of the books you have sold or still have in stock and if you want to send these back to us. We would be very grateful to you for a prompt reply.

With warmest greetings from us all

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January 7, 1925


Hans and Wally Klassen


Dear Hans and dear Wally,

We are also completely of your opinion that we should encourage each other, speak to one another and support each other. Above all, we consider it so very necessary that out of this love we have mutual visits and speak over our thoughts to one another. Therefore in the telegram, which unfortunately did not reach you, we begged you for a meeting. There are so many things to talk over and above all the main point, which stands behind everything else, the real unity of the Church, and the practical unity in the joining together of our church communities. Please do understand it rightly, that just this consciousness of unity and this striving for a complete and much clearer unity and certainty, showing also outwardly, urges us to ask these questions and make these requests.

We would gladly cut down in our letters and write less about the practical consequences of unity; we would hope that the personal meeting together and the reunion, which cannot be accomplished through writing, will bring us more fully and deeper together. We ask you Hans and Wally, both of you, to visit us immediately if possible, before January 15, since after that date our time and strength will be extremely taxed. I would then gladly travel over with you both to Würzburg, to agree about the time and details of the lectures in Würzburg where at one time I spoke in the university. I am also ready to visit Gräfenhainichen; even more, it would be a special joy, since I hope that then the depth of the unity might be given to us, out of which the complete identity of our common, open witness would emerge. We still hold firmly to our faithful friendship, brotherhood and belonging together, and in consequence have much on our hearts for the final uniting in one place and for the now necessary working together with all publications and public witnesses, lectures and meetings. Please feel with us that the love and conviction of our belonging together urges us in all seriousness to have community in all things.

We still ask you to send the manuscripts of the lectures to Herr Arno Weiss, the director of commercial school in Liechtenstein.

You must have noticed how determined and vigorously I act on your behalf everywhere. The developing Bruderhof community is something so great and decisive that nothing can have more weight than the uniformity of our harmony in all things, especially in public matters. That the devil is out to make impossible the accomplishment of this divine possibility, should strengthen us to be even more determined to lay aside and sacrifice everything that is against it. Therefore we must dare to arrange, re arrange and shape it, so that nothing stands in contradiction.

We beg you to feel completely and inwardly with us our ardent desire and glowing longing that also the apparently outer and unimportant matters are determined by the cause, by love.

In this super great, super human, super personal love,

Your faithful

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Sannerz, January 8, 1925

Dear Otto Schmidt,

The days of your exam and of your final decision as regards your working with us in our life community are coming closer. Speaking to you with that frankness that is one of the most determining preconditions for our work here, I would like to give you once more an opportunity to really think it over. We know and regard it as determinative for our life that our agriculture is not in the first place an enterprise aiming at profitability and net proceeds. On the one hand it is to satisfy the needs of our large household; it is also to meet the needs of the livestock required for that household. And it is to be an essential opportunity for us to get inwardly acquainted with and, if possible, give help to, many persons in the farm workers’ fraternity—persons of most different outlooks and attitudes but with similar communal aspirations. That under these circumstances it is not always “top-notch” workers that labor here with us is clear to us. On the other hand communal life is conceivable only if the participant groups or individuals are considered of completely equal value. There has to be leadership, but no masters and servants; everyone is ready for everything and yet feels urged to also render special service in accordance with the measure of special suitability granted him. With our limited means we shall always aim at what is unlimited! You are aware that we work only with unpaid labor in line with our over-all proclamation of the ultimate complete—hence also economic!—community of all men. That is why we are all “free of cash”!

Our leasing of more land is going forward, though not always quite as smoothly as we would like. The farmers here are never quite open about their intentions. Still we remain confident of being able to expand.

What I have said will help you gain a new picture. If you remain joyfully ready to join with us in our building up, we cordially ask you to let us know, also about your talking it over with your relatives, and we greet you.

[Adolf Braun]

Sannerz, January 8, 1925

Dear Maria Adler,

Warmest greetings to you from all of us in Sannerz Unfortunately it was only in the evening of the day before yesterday that Adolf informed us that you would be able to help us in our work. Now we make haste to reply to you. All of us who know you—Emmy and Adolf and I—have come to love you very much and have the feeling that you could find a good place in our work and could do a fruitful service. It so happens that right at this moment the best and most suitable service you could do is vacant; however such an opportunity cannot always be kept available. In fact we have to get full clarity right now whether you are able to come to us just as soon as possible. The enclosed report by Trudi Dalgas is written for outside persons but will nevertheless give you a good overview of our work as a whole.

Your work would take the following form. Together with Emmy, Trudi, Ludwig (Wedel), Martha, and Mimi (Moni) you would look after the children’s community and would take over a good deal of the practical work; e.g. taking the children every day out into woods and fields, mostly from one to three o’clock, will surely be a joy for you. In addition you would care for the children, i.e. for some of the younger groups, during their free time, --in the afternoon and partly also in the morning; you would oversee, direct, and occupy them. You will have to see to it that their sleeping and living quarters are kept in good order—a task involving also the children themselves as far as they are able. An important ongoing task will be looking after their clothes and underwear, involving cleaning, mending, darning, and keeping everything in good order—a task some of the children can also help with quite nicely if properly directed. We have in our house three little girls: Ruth, Sophie, and Luise, 11, 11, and 10 years old respectively who will really assist you with cleaning and mending, also boys, especially Heini and Hansemann, who are good at other things such as getting firewood and keeping fires going and are ready to help..

We also see it as important to have somebody ready to lend a helping hand in all areas of housekeeping. e.g. in the garden and with the laundry.

We believe you will feel happy in the nascent community of our house and in the work, which is not at all easy at times. In the evenings we sing and read a good deal. The children go to bed early so that in the evenings we can find joy and new strength—in community and alone.

We urgently ask you to let us know immediately when exactly you can arrive here. We are now giving a negative reply to a very capable person, Elisabeth Rotkohl, because we would like to have you here.

Please also write to us about your circle of friends in Dresden, because at the beginning of February I am to give the enclosed lectures in Dresden. What is urgently required, though, is that you reply to us as quickly as possible.

With cordial greetings

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Sannerz, January 8, 1925

Dear Maria Großmann,

I have been ever so happy about what Adolf has told us about his meeting with you in Gotha. It has been really good for our Adolf to stand so powerfully by your side! I definitely hope that an ever stronger bond, an ever deeper mutuality will make itself felt between Sannerz and Gotha, between you comrades of the way and us partners in a common life.

For your Wegwarte (“chicory”) periodical you will definitely get my contribution, which, we hope, can also bring you a bit of joy and assistance, and we ask you to specially do something for our Sonnenlieder (“Sun Chants”), to discuss them in your periodical and to sell them in your circles there. It would also make us very happy if we could help you in your work by granting you percentages (royalties). To end with, we want to ask you once more to really think of Roland and Irmgard, to see to it that they do not land in excessive need and may soon find work. Please let them have our letter as soon as possible.

[Eberhard Arnold]

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Sannerz, P.O. Sterbfritz

District of Kassel

January 8, 1925

Dear Alfred Gneiting,

It makes us truly sorry that as a result of misunderstandings, while having in hand a definite agreement with us, you were then given a negative reply. As Else von Hollander wrote to you in November, we were at that time in great need of help in our farm and crafts work and would have been extremely happy for your then helping us out until January 15. We did not hear from you again until December 29, by which time we had unexpectedly received help through two young men who visited us, stayed until about Christmas and helped us a lot with our building work. What we meant with our request was that you should come straight away and remain with us until January 15. It was simply because of a linguistic misunderstanding that things went so badly awry, for you had a different understanding of “until” [or rather “by”], namely “from” January 15--the way it is sometimes meant in the Swabian dialect. It is only now that we see this clearly, after letting a woman from Würtemberg [Ilse von Seckendorf] who works with us read your letter. So that’s finally opened our eyes, and now . . . [page is torn]

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January 8, 1925

.Dear Mr. Arnold,

I thank you very much for your friendly and detailed letter of December 28. To begin with, I would like to make clear that I do not have to directly care for either my mother or for siblings; however, while absent from my mother’s house I did try to ease her life by off and on supplying her with groceries. As my mother, being the widow of a teacher, receives a pension, any support from my side such as I gave to her, free willingly and out of love to her, can be dispensed with.

As regards the salary question, I thought that for the time of my introduction there you might perhaps pay me 70-80 marks. Also, until I find a closer togetherness with the dear Sannerz folk I would prefer to lodge in the inn. And quite generally, not having a clear picture at all of how community of goods can work out among so many participants, I like to suggest that you first let me come for a testing time of 6-8 weeks. I have once again immersed myself in your books and writings, and in my mind’s eye I can truly enter wholeheartedly into your great and wonderful task, which is so greatly to my liking. Therefore, regardless of mere material considerations or of my fear I might not manage to find my way into your community of goods, I will nevertheless not decline to fill the post you offer me. When all is said and done, it is for me simply a question of fitting in, and that, as I look at it from here and bear in mind the concept of your way of life, I cannot imagine being all that difficult.

If you are ready to accept my suggestion and thereby also take on the risk of my once more striking camp if unable to find my way into your common life, I expect as soon as possible your reply as regards fare for the journey so that I can come to you right away.

With kind regards yours truly

Anna Sprockhoff

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Dresden, January 9, 1925

Dear Eberhard,

I have gratefully received your letter and the papers you sent concerning the press. In the mean time we have made good progress. To begin with, we have got a meeting hall; i.e. we have rented for four days the smaller one of the Anner meeting rooms on the Fischhof Square for a fee of 120 marks. The meetings usually taking place there almost wholly belong to the communist and anarchist scene; without a doubt the place does have the proletarian glimmer you desire. With suitable publicity a receptive field will there be prepared for you. Still, you ought to know that this locality, situated as it is right at the border of the red light district, is likely to keep away some people; the upper-class society is not likely to come. The final fixing of the meeting dates has until now been in the hands of S.v.P., conjointly with Wiesenhütter; this is now clear, and we have allotted your subjects (leaving out the second one) in succession to February 2, 3, 6, and 7. An in-between break was surely called for, not only because it made it possible to invite people after the first two days, but also in order not to overdo it. It also means a financial saving, given that, looking at it from the economic side, I don’t yet see that side as fully assured. The favorable thing is that the hall rent is to be paid every evening after the meeting and not before. In a day or so the appeal referring to December 14 will go forth. It is above all meant as a challenge to stand fully with us in inwardly preparing for your coming. As I unfortunately don’t have a specimen of that appeal available right now I can only send you one for your information later on, together with the handbill we have come up with. For, since we want to be people of good taste, all 35 copies of the appeal will be written and signed by hand, and at the moment all the models have been given out. Above all, let me hear your opinion about dispensing with the second (lecture) subject. If you want it differently, as long as nothing has been printed, it can all still be changed.

C. v. Prosch has the wish that on February 5 you might hold a Bibelstunde (Scripture hour) in the Y.M. C. A. Is that OK? Carl [v. Prosch] is in agreement with us. As Werner N[atzschka]. in his letter (he works outside of Dresden) does not express an opposing opinion (I mean with respect to the second subject) it may be assumed that he is also. Ernst Kallmann has told Werner that he, too, is interested.

(On the margin:) We are squabbling about the “Dr.” or “Dr. Phil.” on the handbill. Please decide and tell us what you want.

Carl wants to take on relations with the press. We don’t want to use placards. If seen as the right thing, we could also churn out handbills. It is clear that above all we want to invite the various youth groups, either collectively or by handbills. At any rate 2000 or 3000 handbills should get printed next week.

Do you like to speak from (or by) a desk? Shall we make two placards asking people for contributions to cover the expenses? I myself do not regard a special appeal just for that as very practical, nor will it scarcely be to your liking; it would at any rate not serve the cause. What are the practical aspects of your meetings like? Does a special person have to be in charge for each meeting? Not likely, I think. Please write what we need to know! We are looking forward to your coming!

With warmest greetings

Your [Fritz] Beichler

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[letter to Otto Schmidt, Jan. 9, 1925: see above, same (or similar) letter dated January 8]

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Sannerz, January 9, 1925

Dear Roland and dear Irmgard,

Today I, too, have to let you know how heartily I feel and how strongly I swing along, with you. When we were together in Gotha, short though that was, I did have the strong impression that in spite of all weaknesses the community of you two and the community of us all, including you, is coming along. I think that the two of you as a married couple and family, in the spirit of Him, on whom everything depends, can newly enter our life community. I also have the strong impression that our whole Sannerz house is inwardly preparing and getting ready for that. Until then you still have in front of you little more than half a year, which will surely bring you a lot of struggle and work, but that will gain you an all the harder steeling and all the deeper anchoring. Within the next weeks I will also send you books and writings to read, suitable for helping you forward and for strengthening your union with us here.

On January 26 I shall probably pass through Gotha and will let you know in good time that I am going to miss one train in order to be together with you at least briefly.

Very hearty greetings to the two of you from us all!

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Gotha, January 9, 1925 [1925]

Hearty greetings to you, Emmy!

When I came to Großmanns today, I found a card and letters from you and Eberhard. I was ever so happy to hear from you at greater length.

Your invitation, Emmy--you have no idea how enticing it sounds! I have not yet learned to ride a bike nor do I have money, but sometime I do want to come! I would never have thought that you would grant so much honor to my circlets. I am so glad I can produce these little trinkets—hair bands and rings-- for you! It makes me ever so happy, for I am still, or am once again, one of you, and it’s after all so much nicer if these things derive from our own circle.

What you write about work is also what Irmgard and I think. A few days ago I again inquired at the labor exchange about agricultural work as well as about urban relief work but to no avail. The farmers don’t have any work yet, and if you are lucky enough to get a job you work 10-12 hours a day at 15 Pfennig per hour plus a few potatoes—utterly ridiculous! Irmgard wants to look around for stenographic work at Kiskens [Kaesgens] (Baptist}. It simply is tremendously hard to get work, especially if lacking proper papers, unless it’s somehow possible to make personal arrangements. We keep trying as hard as we can.

I am grateful for your hint that I should not forget what work is like. I am getting ready for Sannerz! Today I bought sole leather so I can sole my shoes, for I am right now learning to repair shoes: to sew, mend, and sole them. That’s surely something I shall be able to put to good use in Sannerz.

There has just been a timber auction up in the woods, so now every day together with several boys I go to fetch wood in a handcart, and in that way I get hold of beams for our new hut. In town, too, I am getting orders for doing little jobs and in that way can earn a little money. So I am everywhere looking around for work, and in reply to the concern in your question I can only say that I am making an effort to do good and diligent work. On Monday I want to spend the day splitting wood for ourselves so that Irmgard can always have a warm room. She will often say, “Else would envy me this warmth!”

Then on Tuesday or Wednesday I will split firewood for the Großmanns. At long last I am now recognizing more and more how the two of us will have to work at Sannerz. Irmgard is up and about all day long. She keeps everything in good shape; the day before yesterday she spent a day and a half working on my corduroy trousers, redoing and patching half a trouser leg—with great patience and perseverance. Yesterday we had our laundry day! For washing (and for cooking and coffee making) we have been using snow, for the water is too far away and one uses too much. Then I stretched a clothes-line, and that’s where our laundry was hanging, out in the open and right by the side of our hut. It looked ever so funny! Irmgard is very pleased with the success. She is doing really fine, looks sprightly and well. I think our economical and vegetarian fare as well as the constant cool fragrance of the spruces and pines are especially good for her.

We feel like people walking along a narrow steep path from which they can easily tumble down if they do not watch out. Unbounded trust in God—that is the path. Without this daily renewed trust we could not endure this life, which, human speaking, is after all pretty hard for us, for even one day. There is but the one choice: either the totally radical way or the purely human one. On the latter way our marriage and what is inmost in us would simply have collapsed. And that is why we live in defiance of all human calculations. We know what is “liable” to happen to Irmgard, to our marriage and our life; we know it through having talked with other people. But this is the way we go, we constantly trust in God and put everything into his hands.

Please greet specially Else from me, and Adolf and Eberhard and Heini! A heartfelt greeting to you from

Roland [Karl Keiderling]

Are they to be open rings?

I have to go quickly and get a registered letter.


We warmly thank you all for your letters from our mother and for your love through Adolf. We have been so very happy about everything we hear from you. Our great longing is to be closely connected with all of you.

Enclosed a doll’s dress I have made for Ruth--something she had long been wishing for from me; however, before Christmas I had no more time for it.

At first we had a hair band ready for Christmas also for Trudi, but Roland thought for her it would not be a special joy. Especially warm greetings to Trudi!

A cordial “Hail!” to all in Sannerz!


To Else or Eberhard:

At the time I went to see Maria in Hörselgau, as I lacked money for the journey I took along three Sonnenlieder. One of them was purchased by Esther Großmann (but not yet paid), and one was bought by a friend of Maria’s, who has now paid for it. At that time Maria lent me money for the journey, and now she would like to make use of that amount for our field, if you are in agreement. If not, we will send you the 6 marks right away. Please write to us about that.

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January 10, 1925

To the Society of Friends


For the attention of Marion Fox

The undersigned house community Sonnherz [“Sun Heart]” at Sannerz begs to submit the following request to the Society of Friends in England. After four years of farm experience, the agriculture of our house community has been taken in hand by our friend Adolf Braun, and this has enabled us to enlarge our farm area by a further 45 Morgen ]27 acres] thanks to a local farmer’s offer. We can either purchase or rent the land offered.

What is of importance to us is not acquisition of communal real estate but only the carrying out of our task, for at this present time we regard small cells of brotherly life such as ours, motivated by the spirit of peace and community, as very necessary. Hence we are fully in favor of the option of renting the land. But even renting does initially require money. The land has to be paid for; seeds, machines and horses have to be obtained.

We would like to ask you to come to our assistance with about 2000 marks to cover the costs of the additional land and required purchases.

For about two years now we have had to daily feed 25-26 persons, half of them children, i.e. besides the children from our own two families constantly 5-8 undernourished city children, for whom we not only furnish a home in our community but also full schooling. In addition we have to reckon with a large number of guests coming to visit us, especially in summer.

Until now, though, we have only had about 13 ½ Morgen [8.5 acres] of land, used as meadow and vegetable garden, as well as our small publishing house, and whatever comes to us from those two sources is channeled into the commune. Until now these sources have not been sufficient to properly feed all our people, but in all the years past we never managed to get more land. So now the above-mentioned farmer’s offer of land strikes us as a divine dispensation at the right time. However, we do not have at out disposal the means we now need!

Hence on behalf of the above purpose we have the request that you put at out disposal about 2000 marks for the initial rent payment and for the purchase of two horses, either as a loan on favorable terms, or, still better, as a donation.

The rental of the land may come to about 1100 marks; the horses (of a medium heavy breed) might still cost a bit more. We also request a speedy reply, as the rental agreement is waiting to be concluded.

With brotherly greetings

Sannerz house community

1. for the agricultural department

2. for the children’s community

3. for the publishing house

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Sannerz, January 10, 1925

Dear Otto Speck,

For quite some time we have often been thinking of you. We have it on our hearts to offer you here in our life community in Sannerz a possibility to work in line with that joint way of faith about which at that memorable night we had so deep an encounter. Neusonnefeld does not stop us from stretching our hands out to you and begging you: Dare to once again walk that way together with us!

We are now hoping to build up our agriculture, presently comprising 3 cows, 4 sheep, 1 goat, and 2 pigs, into a rented farm of about 50 Morgen [30 acres] with 2 horses and all the required equipment. Apart from you, Adolf Braun, who has co-signed this letter and who at present attends from Sannerz the agricultural district school in Schlüchtern, as well as Lotte Wilmers, who for a whole year already has been tending our stables as well as doing other work, will devote themselves wholly to agriculture. I would like to ask you to declare your readiness to start working with us as from March 15. Please let us know if this is possible for you, what obligations you still have to fulfil, and what other thoughts you may have with respect to our proposal.

As regards relations between Sannerz and Neusonnefeld, there is still an ongoing hope that we might yet be led to jointly take on a bruderhof that would mean vigorous communal work, deep-going social outreach, and true evangelical service. How these hopes might be realized is something we cannot yet say, but we want to stand ready for it and let ourselves be prepared by practical work.

With many good greetings in heartfelt fellowship

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January 10, 1925

Dear father Cordes,

The loving parcel you sent with the warm accompanying words to Else gave us all much joy, and I want to thank you once more for it in the name of our whole household. Else is getting slowly a little better; hopefully after a few weeks she will be able to get up and come back unhindered to the work which has become so dear to her. Your article about free enterprise which you kindly enclosed, has interested us very much and to a great extent has our agreement. The range of ideas represented by you have gained acceptance much more strongly than in earlier times in the circles known to us, also through the work of Karl Udo Iderhoff, with which you are familiar. It shows how right I was that for years I spoke in favor of the "Free Money and Free Economy" thought, as with all other practical suggestions on social justice and on becoming new people.

On January 18 and 19, I am thinking of being in Hamburg and want at last to visit you and your dear household once again and report to you about all branches of our communal work. When I was in Hannover in December 1923, which was the last time that we wanted to be together, unfortunately it did not come about. So I ask you now today to let me know whether the 18th or 19th would be acceptable to you for my visit.

With warm faithful greetings from our whole household, also to your dear wife and your whole family.

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Sannerz, January 10, 1925

Dear Curti [Breitfeld],

you ought to have had my letter long ago, however, here with us things are ever so topsy-turvy before and after Christmas. Then at New Year the conference of the Freideutsche Werkbund (Free German Work Alliance) and added to that Else’s continuing bedriddenness—all this made it really impossible to write earlier.

This letter is being written by Ilse von Seckendorff, who after first rendering good service to the children has now been kind enough to put herself at the disposal of the publishing house. We already knew her from the time in Stuttgart and from the meeting that the Social Youth Community (Soziale Jugendgemeinschaft) had with us in Sannerz. We are very happy about our working together. Your place has been taken by Ferdinand Scholl, a 40 years old highschool teacher (Studienassessor), war veteran and war prisoner for several years who was led to us by mysticism and the community movement; there is not much more we know about him so far. The three days we have had together with him have left us with the good impression that he wants to find his way into our life and is ready for every kind of work. Suse Hungar has been with us for a fortnight. She has not yet become happier or clearer about her personal way of life. She hopes she can soon be back with us. This time the children were especially happy to see her and be with her once again.

As regards Roland)and Irmgard (Keiderling) I enclose for you some news that will tell you more about them than we would be able to report to you after my own and Adolf’s visit. At any rate we have the impression that Roland and Irmgard are growing together and belong together better than some of us may have thought.

Our meeting with the Free Germans [i.e. the New Year’s convention] has been a great joy for us After some hours that we felt were rather . . . [a word missing in the original] two or three times something of real significance broke through and plaited a strong bond between all of us participants. As the local Sannerz group of the Free German Work Alliance we are now more than a mere outward member of that circle of people who are more genuine and less “made up” than many.

Your letters, dear Curti, have made us, and specially me, very happy.. I am quite in agreement with what you express in great, sweeping outlines about culture, civilization, spirit, religion, death and life. The main thoughts about the rise of a false civilization and the contemporaneous wave trough in true spiritual culture, about the imminent end of civilization and the approaching spiritual event, above all about the difference between what is man-made and what comes from God—all this you will surely be able to express more clearly and comprehensively, so that the hearer and reader can feel with every word what it is leading up to.

What you wrote to me about men’s mutual trust and about confidence is surely right, but we don’t want to forget that the factually sacrificed Spirit who comes from God and leads to utmost spiritual daring, does waken and guard mutual trust and confidence in the persons led by him.

It makes me very happy to hear that, grateful for your recuperation, you hope you can help set up in Switzerland a suitable home for peace activists in need of rest. I would like to ask you that as a first person you thus care for with your friends you bear in mind our Suse Hungar, who in our opinion ought to have a chance to relax for half a year in an atmosphere of inward gathering and quiet, with good air and food, after sacrificing herself beyond her strength for decades. At the same time her mother ought to be cared for by sending every month 30 marks to her in Bielefeld.

You also wrote us that a Swiss friend of yours could easily and gladly support our publishing house with 40-50.000 Swiss francs. Such an opportunity should not be left unused. For the Sonnenlieder as well as for the now vigorously commencing production of our Lebensbücherei (“books of life” series), of legends, myths, fairy tales as well as of my own books we badly and urgently need working capital! We shall immediately place at your disposal a report about the present situation of our publishing business, just as soon as you let us know that the moment for that has come.

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Sannerz, January 10, 1925

Dear Emil Blum,

By a phone message (received by Erich Hermann) I have expressed my agreement with your proposal for January 16 and with the participants you have named. As regards my side, a few friends who had been among us from the very beginning of our joint work might well be invited. However, with Else still sick and the time left so short and the journey expensive for those not living at Sannerz I shall most likely not bring anybody along apart from the brothers you mentioned.

I joyfully look forward to our being together and hope that the greatness of the cause, which equally presses upon, and commissions, all of us will unite us in the unity and unanimity that, I am convinced, is still what is to be given.

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January 11, 1925

To Eberhard Arnold

Sannerz, P.O. Sterbfritz

District of Kassel

Dear Mr. Arnold,

I am going to arrive with bag and baggage on Sunday, January 18.

Many heartfelt thanks for all the efforts!

Your Alfred Gneiting.

Frankfurt at 12.51

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Presently Wahnsdorf, January 11, 1925

Dear Eberhard Arnold,

Your letter has made me very happy! I felt in it so much love that I had to ask myself whether I am able to fully reciprocate it. I have just now phoned with my father, and his enclosed letter to me tells you everything. You can easily imagine how dejected I feel. Every time I can see a way lie open before me, my father by his lack of understanding and false conception of things will mess it all up. I get pushed around like a piece of merchandise, and the question whether I might thus be acting against my conscience does not come up at all. I would joyfully come to you right away, however . . .

What my father has told me right now is that if later, after I have come of age, I would do something like this he could not stop me, but that at present he still bears responsibility for me before God. I am going to be 21 in July, so I still have to endure this for five more months! At times I have already now felt like breaking this fetter, but out of love to my father I have always desisted and remained obedient. When he wanted to take me away from Lichtenstein, everything within me rose up against it. His reasons were all too paltry. But when he wanted to hold Peter Classen responsible for his daughter’s disobedience to her parents (due to the Youth Movement), I gave in out of love to him and all the companions of the way. And now I have to do the same!

At present I am spending 8 weeks at the house of the Karl Osthushenrichs well know also to you. And after that my father is going to have another place ready for me, where I shall have to go. My sister Leni suffers exactly the same way. She has to leave what God has made important to her; being not allowed to go to people her heart is longing to be with. She was here with me yesterday and shared her woes with me. And this fettering is done in order to keep us out of harm’s way!

I am very much looking forward to your coming to Dresden; there I can talk to you much better. Would you be in a position to then visit my father? He doesn’t know you at all; from what is printed in the Wegwarte he can in no way form an opinion about all your work on behalf of the Kingdom of God! I think such a visit would be good. I don’t yet know all the friends in Dresden; but according to what Peter Classen has told about them, they are bound to be a lively bunch.

Warm greetings to all of you from Leni!

Precisely now when this little door to you folks stands open, I am made aware of the heaviness of this yoke. I really need a lot of divine strength in order to subdue my inner rebellion against it.

I feel closely united with you all even though unable to be with you in the flesh. Maybe one day it will be possible.

My warmest greetings to all of you, old and young! A special greeting to Adolf; I am going to write him a special letter later.

For you, Eberhard, a hearty “Hail”!

Maria Adler

Please send me a copy of “the quiet revolution” for a God-seeking rambler (Wandervogel) boy who works here as a gardener.

Address: Maria Adler

c/o Osthushenrich

Wahnsdorf, P.O. Reichenberg

District of Dresden

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Sunday, January 12, 1925

Hearty greetings!

Very quietly our witness has shown an effect! Various individuals and groups that had hitherto kept at a distance are drawing closer to us. Full of inward unrest as they are they share with us what concerns them. Keep thinking of us! Jesus is victorious king!

Greetings to you from

Roland and Irmgard [Keiderling]

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Volksbildungsheim (Center for People’s Education)

Frankfurt on Main

January 12, 1925

Dear friend Emmy Arnold,

I have just now received your registered letter and forwarded it to England together with a copy of this present letter.

E.F. Howard and Gertrud Giles, who this week will be together, can consider it, but but I do not regard it as possible to lend so much money.

At present in England money is collected for the miserable refugees in Macedonia, as well as for orphans in Russia where there is such urgent need quite generally.

You will perhaps understand how hard it is to always know how best to use the small sums one has available.

I am sorry I cannot express myself better in German; I hope you will understand what I would like to say.

The lovely Christmas time and New Year’s Eve were surely a great joy, and hopefully things will go well in this new year.

Your friend

Marion Fox

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Halle on the Saale

January 12, 1925

Dr. Arnold


I have just read the Allianzblatt [paper of the “Alliance” movement] where I share something from my own article entitled “Discipline in the believing church”. Here a few extracts: Above all humility must not be forgotten. Proud punishment embitters; humble discipline liberates. Ezra first bows down in deep penitence together with the whole congregation. Only after seating himself on the sinner’s bench together with the guilty ones does he administer church discipline. The necessity of church discipline because of a fall into sin reveals that the congregation does not possess the full strength of the Spirit. That is why the congregation as a whole has to repent, so that it may gain the required position for administering church discipline: lowliness of heart. And wisdom must not be forgotten! There are plenty of unwise educators!

The above excerpt from the Allianzblatt shows that when somebody sins and has to be excluded from the congregation, this is brought before the whole church. You and your brothers did not do this; instead you did it on the quiet in Bündel’s apartment. You with your two brothers did not sit on the sinner’s bench with the others. For you did not kneel down with me in Siedel’s [identical with “Bündel’s”?] apartment and bring the matter before the Lord’s throne of grace. Therefore test yourself if you carried it out in humility—the exclusion from church service, from meetings for prayer and Bible study. For in this, too, you did not act as prescribed in church discipline. I am in correspondence with a traveling preacher from elsewhere, and he wrote me that exclusion from the church only applies to the church members; they are the ones exclusion is meant for. But as regards public gatherings, meetings for prayer and Bible study, from them the ones that have sinned are not excluded; those they can attend. You, however, forbade me to do that.

I am also in correspondence with another preacher—he, too, from elsewhere, (and he writes that) persons under demonic influences should quite particularly find a place in meetings for prayer and Bible study; they are in special need of God’s word.

Yet another traveling preacher from somewhere else writes to me that he would never forbid a person under demonic influences to attend our meetings for prayer and Bible study. Mark reports that the Lord Jesus did not even turn a man possessed out of the synagogue but rather healed him.

For the next time (I wish you) even more blessing, for the Lord needs workers--instruments capable of doing ever greater things for the Savior.

In the next days I am going to get in touch with a preacher from England. It truly is a great grace from the Lord, also because of this present matter, that I, too, have been provided with his name and address.

When you excluded me, I was not under demonic influences; I just have to accept it (as true) because of your assertion.

[Scribbled anywhere along the margin and in the middle:]

I have still not received an answer from you. How did the demonic influences show themselves during meetings for prayer and Bible study .I do not belong to any church circle but do work for the Lord and invite (people) to the Baptist Church.

With divine greetings

Luise Zollmann

[26 Ludwigweiher Street]

Addr. Miss Kretschmer

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Fidaz, January 13, 1925

Dear Eberhard,

I have just now received the children’s letters, and they have made me very happy. I have often thought of you all, especially around Christmas. Maybe it was often more than just thinking, for it’s being asserted here--and I am also getting accused on that account--that it has made me more unfriendly.

What is the matter with Else? Let us hope she will soon be well again! By the way, I must congratulate you for your heroic little daughter Emi-Ma who, as Hardy writes me, is representing Else. One cannot help loving her for her decisiveness, which ought to be the hall mark of every Christian.

The plan I brought to expression in that letter may well have sounded bombastic and high-faluting, but this mode was more a youthful storm of enthusiasm springing from my recognition of the tremendous significance of such an undertaking. I can of course in no way expect being in the leadership of such a work, being still much too young for that. My concern is to work through and digest the idea right to its utmost limits—Förster, Saitschik, Ragaz, Ceseak [? most likely P. Cérésol], to pass it on to others and thereby to possibly initiate its realization.

In short, the matter is this. To begin with, a committee should be formed consisting of experts in the different areas concerned—experts on universities, on the home, on building and settlements--Cérésol because of his special work section—and in addition mainly financial experts.

Then a general proclamation ought to be issued in which the scheme is explained in detail as well as the design of the buildings, and for the beginning –say, the first quarter year--a contribution should be requested—in Germany perhaps 5-10 marks per month. The League of Nations ought to be tackled on providing liberal support for this cause of peace.

Should the financial means prove insufficient and the contributor in case has provided no other directive, accurate bookkeeping would make it possible for the amount contributed to be transmitted back to the donor, after deducting expenses,.

The mere fact of everybody contributing something would be conducive to a drawing together and to going forward jointly. And the local working together would lead to a better mutual understanding and to deepened relationships among those eager to work for peace.

I believe that the whole breadth of the pedagogic effect produced by this inward educational work can now scarcely be grasped in its full extent.

When you have a chance, please let me have back the enclosed letter from Mrs. Peter. I have hopes of her becoming a financial coworker in our publishing house. It’s a very dear family

With warmest greetings to all I remain, in friendship close-bound together with you, your Curt [Breitfeld]

Please forgive me if I should have hurt you in some way.

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Fidaz, January 13, 1925

Dear Emmy,

You will have to tell me about Christmas in Sannerz! I have behind me a partly very difficult and stormy Christmas time, during which I was really longing to be home.

It was the same question as on that morning with Roland in the barn, and there was the same adamant insistence as with him. From this arose a misunderstanding, and since my youthful impetuosity got me deeply involved in everything, it gave rise to deep inner need and maybe did me a lot of harm so that I now have to keep absolutely silent, seeing that this incident might have bad consequences for my lungs. At the same time, though, I could draw from it many a useful lesson for myself. Never in my life have I felt as homesick as I do now, so that I joyously greet every new morning that brings me nearer to May.

Letters to the children will follow in a few days. Greetings to Mö! How is she doing?

With warm greetings to all

Your Curt [Breitfeld]

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Hamburg, January 13, 1925

Dear brother Arnold,

I am in receipt of your friendly lines of January 10, and I expect you on Monday, January 19 between 3 and 5 o’clock PM. I cannot yet say whether I shall be here on Sunday. With warm greetings from house to house I remain your

[Paul Wetzel].

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St. Fromhausen/Lippe

January 14, 1925

You dear ones,

8 days ago I was still with you; since then a whole eternity seems to have passed. Many, many thanks to every single one of you for all the love you showed me.

On the journey I had pleasant hours with Karl Wilkers’ “Lindenhof” and especially with the second part of Johann Seitz, your Christmas present for me; and also through many a momentary experience with fellow travelers. However, from the arrival on nothing seemed to go right.

In Detmold they feel offended by Hortula in the “Legends” booklet and seemed a few degrees cooler than formerly. Mother was excited and unhappy because they want to move her from her present room to a much smaller one in another house, with no sun and with unhealthy air. So she was agitated and joyless right until we separated on Sunday evening.

Since Monday evening I am now working as I did formerly. To begin with at Horn, a very old town, and among teachers representing quite opposing attitudes. In the classroom and with the children it was nonetheless nice and refreshing, and so it was outside, in clear, frosty weather and among mountains, not far from the famous Extern Stones.

Speaking generally, I simply experience how “the world is such a perfect thing if man does not his torment bring”.

And now it’s on to the next village! All the best to all of you! Let me have news about Else at Mother’s old address, please!

Your Suse Hungar

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Greiz, January 15 1925

Dear Eberhard Arnold,

We two people from Greiz have been ever so happy about that last evening [of the conference]; for us it represented after all a positive conclusion, with sparks apt to waken faith in the Freideutsche Werkbund (Free German Work Alliance), even though the latter may have little to do with it directly.

All the way back to Schlüchtern we had to contend with a lot of storm and rain around and against us, and yet we would not want to miss even that night.

Now you definitely are to come to us for a lecture and discussion as part of our free evening for young people. Please give us the exact date for it; a second evening might well prove necessary, especially for the discussion, but that will still become clear. And what exactly will your subject be? Please let us know quite soon about these two things so that we can prepare.

On the outward side we can definitely guarantee an amount sufficient to cover accommodation and food but quite likely more, for the benefit of your house community.

As regards the lecture, it ought to include an elucidation of the subjects “religion” and “church’ –see my letter. But this could still be talked about orally, if necessary.

Please let me soon have the exact date of the meeting, and later your time of arrival.

Greetings to you and Gertrud Dalgas!

Martin Hetzeheim.

Greiz, Marienstr. 5.

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Society of Friends

Council for International Service

Devonshire House

136 Bishopsgate

London E.Cl. 2

16th January 1925

Emmy Arnold


Sannerz (Schlüchtern)

Cassel (Germany)

[original English]

Dear Friend,

Your letters from of 7th and 11th January addressed to Marion G. Fox have been forwarded on to us for consideration.

We are very sorry indeed to learn of the difficulties in which your work now finds itself and wish it were possible to help you. I am afraid, however, that under the present circumstances we cannot promise any help at all. We are finding it very difficult now to raise money for Germany, and we do not know of any Friends who are in a position to give you the financial assistance required. We earnestly hope, however, that some way may be found out of your difficulty, and that it will be possible for you to continue your work in Sannerz.

Yours sincerely,


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January 18, 1925

Dear Eberhard,

Yesterday I was together with Klara Kühn, who asked me to take on the final negotiations with respect to your visit.

So we shall expect you on Wednesday, January 28, at 8 o’clock PM in the Landesgemeindehaus (regional church meeting hall). The choice of the subject has been left to you. Lotte [Lange] wrote me that you intended to speak about something like “community in the big city”. Contrary to Lotte’s views I would emphasize that yesterday’s work circle declared in favor of this subject. However, we completely entrust the choice to you. Please let us know when you can come to Berlin—the exact day and train arrival and also how long you can remain here. We need that information to keep that time free for you.

It’s not yet clear where you are going to stay. If Lotte is still in Steglitz when this letter arrives, ask her if she can accommodate you. As regards the distance from town that would really be best. Otherwise you will find lodging with Klara K(übn) or with me. At any rate you will hear about it in good time, and you will also be picked up at the train.

Please thank Trudi Dalgas für her letter; it had a lot to say to me. I would so like to put into our circular letter the middle part of your letter, which expresses something of great importance in a very simple way. Would you allow me to do that, Trudi Dalgas?

It seems that the meeting [probably referring to the New Year’s conference of the Freideutsche Werkbund] has meant a lot of fulfillment for the individual participants; I, too, am happy about this.

And now I hope that all of ou are doing very well.. How is good old Curt Breitfeld getting on?

All the best to you, [Eberhard] and greet them all!

Your Ulrich Wolf

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Fidaz, January 18, 1925

Dear Eberhard,

I scarcely need to assure you that your letter [of February 10] has made me very happy. Out of every line speaks the deep friendship joining us, and that was most welcome to me at precisely that time and strengthened me in what is final and ultimate.

I have but the one wish that the two of us may be allowed to work shoulder to shoulder for that which is to come—you as the teacher, I as the pupil. Only he who never had friends can fathom what it means to know there is one.

As regards [Friedrich Wilhelm] Förster, he is actually closer to us than we may think.I have perused quite a few of his writings and exchanged more than one letter with him, and that has made me made me more and more certain that at bottom we are at one. I think my visit with him on my journey home [to Sannerz] in May is going to confirm that. By the way, I hope I can come home sooner, for the doctor has told me that I made considerable progress lately. Next time I am going to ask him when I can go home.

I shall need that report about our publishing work. J think the best thing will be that Mr. Peter joins us in that work with the highest amount possible and that any interest on that capital is made available to our children’s work. This. however, is in no way settled yet. I shall only broach the subject when being with the Peter family in Zurich fo0r a few days in May.

What do you have to say about my letter [of January 10]? What it amounts to is that should be possible for people to really rally for such a step Once that is assured, no doubt more will be given, and we can then also let Förster and others play a constant part among us.

I consider it tremendously important for the whole Christ-based peace morement to have its literature published in a fitting unified style, thus greatly increasing its impact. We, though, e must absolutely come to the point that our agriculture can support the entire publishing house as well as a later required print shop. For as soon as our cause attains to some significance, we have to be prepared for nobody wanting to print for us.

For Suse Hungar it might be best for you to turn to Mr. G. Senn, Sta. Maria, S/A and to ask him to kindly receive and take in Suse instead of me. Has /Suse written to you lately? Has she done something for the children? Did anything arrive there from Zurich or Geneva? I sent the two sets of forms to both places.\--to Förster with the request to pass it on to people for whom it would be a joy to do something for our children. As regards Suse Hungar, you ought to act quickly and write straight away.

I know quite well what all of you meant with ”loyalty” and ‘trust”, and you all know that I take my stand wholly with this sacrificial love. [See Eberhard’s letter of January 10\.]

What I wrote [in my last letter] I regard as a mere sketch, to be amplified and filled in later. I jot down, in the sense of diary notes, ideas that come to me with respect to closely connected areas. These as well as underlined passages in books can serve me as clues for a more comprehensive treatment later

You most likely forgot to enclose news about Roland and Irmgard. And did you receive the two contributions—one of 15 marks in a registered letter, the other a money order for 55 marks” Please let me know so that if needed I can inquire at the post office.

The Free German conference [at the turn of the year] is of exceptional interest for me. Perhaps you or Gertrud could write to me about it.

If only I could be back home again! Please greet Ilse von Seckendorff and Ferdinand Scholl from me and specially also Adolf’s wife and children. I look forward to getting to know them later.

Many greetings also to Emmy, to Else (with wishes for a speedy recovery), and little Emi=Ma!

In faithful friendship and with many greetings to all

Your Curt [Breitfeld]

Please excuse the ink blotches on the other side.

Have you folks already been skiing? I can’t at the moment for here the snow is all gone. Back to you with many thanks

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Nordhausen, January 21, 1925

Hohekrenzstr. 15

Dear friend [Adolf Braun],

We herewith send you a small token of our friendship. Unfortunately many of the friends named are unemployed. We would have gladly sent more, but a lot was given away here before Christmas.

How are you and your dear family? Tomorrow Hemprich is scheduled to speak here.

With friendly greetings to you all your

G. Temme

The overcoat came from Mrs. Müller. Mr. F.K. M. has enclosed a letter of his. The apron was brought by Miss Lange.

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Presently Bielefeld

January 18, 1925

Dear Eberhard,

In the autumn we had agreed that for the time being I was to leave any public activity. Now I would like to let you know that I feel urged to call together here in Bielefeld all the young girls who had at one time been pupils in our school and to tell them about our work. I have invited them for Friday, Jamuary 28 at 4:30 PM, and my subject is to be: The secret of mutual help. The goal is to rouse them to share in some form in our work. And in the evening I shall continue the topic by speaking in the Salvation army hall about “struggling for sunshine and happiness for our children” There will be invitations in the newspapers. If some of you are able, please be with me!

Suse [Hungar]

Dear Emmy,

How did you get accustomed to all the new people? Has Maria Adler come? Will you let me know how the colloquy in Schlüchtern went? [On January 16, referred to in Eberhard’s letter of January 10 to Emil Blum.] Has Mölein’s hoarseness got better? How are all the children doing? Every “thinking of you” means a “thank you”!

As for the rest, I practice how to really fight and I try to make good use of the time. For one standing afar off individual things and matters always remain the same.[?] The work with my school class always fills me with the same joy., otherwise all the stuff that hangs together with it would be unbearable.

Faithful greetings to all the house members!

Your Suse.

Trudi, please put Betty Krause’s letter with the children’s files; for the moment it’s really more than I had dared hope. As to the 5 marks, I saved those. You see, I had been given money for going to Duisburg third class in the train but I actually went fourth class! And the enclosed things were given to me in Kaiserswerth. Next week I might once again make my way to the Rhine. Did you have a nice time with your brother?

Greet Ludwig and Ferdinand [Scholl]! Is Lotte Lange still there? I haven’t done a lot of arithmetic work so far, but it’s stlll coming. [?]

Thanks for all the love!

Huggi [Hungar]

Greet Mö and little Hans, your two youngest ones!

The pastor in Nied (district of Höchst) now wants me to be there by the end of March. For Else: The belt you wanted to weave me for my corduroy dress should be 95 cm long

As a greeting for you on your sickbed Mum ((Mutti) sends you the enclosed paper with a face on it.

Dear Monika, I wanted to specially thank you for being so kind to walk with me to the station on that last morning. Were you a bit put off because I didn’t have any more time for you at the end? Please forgive me! As at that time you no longer needed the shoes, I will now try sending gloves, which hopefully will not again arrive late and will also not disappear so quickly! There is also a bit of darning wool in it for Mö’s [stockings?], which most likely are beyond mending by now. As the marzipan had been missing for Christmas, I will now put some in for you and greet you and Trudi very warmly. I would so like to know how dear Else is doing.

Address: Mrs. Hungar

Bethel near Bielefeld, House Bethesda

To our great distress Mum had to move to another house and room.

Greetings to all the children! Huggi

Bielefeld, January 18, 1925.

Little Ruth, I am still waiting for the birthday book!

Enclosed 20 marks for the publishing house; please confirm.

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January 18, 1925

Dear Adolf,

Ever since I once again started facing children in the classroom, being away from Sannerz has not been quite so bad any more. Part of the time I had to face contrary winds from the teachers. That drains away strength even when they just sit there and never say a word. In between, though, I experienced help and recuperation in another school with an abstinent headmistress, and in a nearby village with a continuation class for young farmers, whose teacher, a “monist”—I don’t know what that is, but I felt something of Christ’s spirit in his life and work—is a dedicated person who for four years has been practicing a community of work with his boys, without a stick! *) How refreshing those two hours have been, amidst all that dullness!

Today is Sunday; I am writing in bed, which is fine, seeing that I have no heating here. I once again woke up with a hungry heart, and at the Salvation Army’s “hour of sanctification” I discovered the same hunger among the others. This evening I am going to help there again, but now I only do that when I feel an inward permission.

Greetings to Martha!

Tomorrow it’s off to Lemgo, but unfortunately not out into the countryside. I miss the lonely paths; they are such a help to set things right.

Think of me and the work to be done as you walk your paths.

Suse H.

*) I gave him Eberhard’s Ründeroth address to read, and he wants to order the book.

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Fidaz, January 20, 1925

Dear Eberhard,

I can’t help it; I have to give all of you an account of what’s happened here. I can scarcely put into words how terrible it is that I have to write this and what suffering this matter causes me. What I find most awful is that my own person is right in the center of it, and that even though I had always been far from living for myself (and also kept myself under close observation just because of this).

When I arrived here I was warmly welcomed. Up until Christmas we would converse daily about the deepest things, and people were happy to hear me speak about them and assured me (e.g. Mis Arbenz) that it had brought her much clarity, and the fact that I was allowed to help others brought me joy, and from that I gained healing and strength. I was well aware that my talking was underpinned by an exaggerated self-assertion, and I put up a hard fight against this. What always worried me most was that this might cause hurt to the cause itself. I had already determined to stop talking; however, I was asked to go on with it. Suddenly after Christmas I was accused of megalomania on account of my assertiveness. That really hit home, and I thought I had to defend myself. This would lead to one thing after the other, and that’s why I am guilty of the whole matter, for I was too weak not to reply to an attack by a counter-attack.

One thing, though, gives me joy now: the cause and Sannerz have remained unsullied in everybody’s sight, so on that account I am glad to be the scapegoat.

I believe it is God’s will that I return home to Sannerz earlier, and He will also give me healing. That’s why I ask all of you there to let me know if I may come. I cannot go to Arkona. I shall come, even if I have to walk, seeing that 15 centimes is all I own.

With cordial greetings to you all your

Curt [Breitfeld]

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Berlin, January 22, 1925

Dear Emmy,

Today your friendly way of expressing remembrance and good wishes is earning you my warmest thanks. How lovely that our fellowship, by now enduring for 27 or 28 years, is continuing even after we have completely lost sight of one another! For an even longer time have I been closely associated with Miss Bussenius, and on he first Sunday of this new year the Lord called this exemplary disciple, who suffered severe physical ailments but whose soul was full of victorious joy, to the upper church. Last August she had still paid us a visit with Miss Brook. So now this delicate and mostly infirm old lady stands totally alone, but her rich life of faith brings forth especially now an admirable strength, including also victory. I am still faithfully keeping close company with the Meinhofs. The superintendent and his wife have been lodging with us ever since thein Käthe was called away to China to work there as a mission teacher. Last year we met at Göttingen and Sooden, and there he suggested we use the brotherly Du (thou) between the two of us.

My birthday revealed to me great love coming from my dear Emmaus, right until evening, at which time the brass band (14 members) I had founded the previous year presented a musical offering, uplifting and sounding beautiful What added to the joy of the feast was that Auntie, after being bedridden for so long because of her varicose veins could once again get up.

With my 58 years I still feel reasonably young, however, due to the rather taxing work I do, sleep will often refuse to come, as already happened when I was putting up those churches in Stappenbeck and Protzier. In this recent time we repeatedly had dear visits from there. We. too, joyfully remember the time out in the country when our children were able to grow up on natural soil, under their teacher’s direction built a little house, worked on their garden beds, etc. How vividly the picture you sent me reminds me of that—many thanks for it! My heartfelt wish is that your little crowd growing up in that rural idyll may get well prepared for life in all its seriousness. Our son had trouble finding the way from the one sphere to the other. And now you would like to get him a visible birthday joy! A most welcome help for his study would be the collected essays about Luther by Holl. He is totally engrossed in his chosen field of study but also helps in the Sunday school (so does Renate, too) and with the young men’s association.

The pamphlet you enclose gives an excellent picture of Sannerz—many thanks! .May the Lord bless your venture and guide you according to his counsel! Yours is after all not the first such attempt! I am happy to hear you speak about oneness in the spirit. That is what we need today more than ever, and it has to become active in clear-cut, large organizations.

Still another small item of news, because it will interest you: Fritz Garz from Buchwitz, who has been a missionary in South Africa for two years, is asking me to stand godfather to his first baby son.

There would be so much to tell about the growth of Zion in the very midst of that Babel Berlin! Faithful greetings to you and all your dear ones from your old uncle H.

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Crefeld, 23 January 1925

[Sannerz] house community,

Best greetings to all of you from here! You must not hold it against me that you did not hear from me earlier! Now I want to tell you how things are with me. As regards job possibilities here, there is nothing doing, of course. The government has now issued a decree which says that all those who have received unemployment relief for 52 weeks are no longer part of the state’s social welfare system. Naturally most of them have been getting unemployment benefits way beyond that time. So you can well imagine how most of them are making big efforts to market their working strength. It would have to be by sheer accident that one gets hold of a job, and it’s most unlikely to happen.

If God wills it, my fortunes will yet take a turn for the better, for I don’t want to go on being a burden to my parents. Until a week ago I sold in Crefeld and surroundings the paper we published for unemployed and part-time workers. The proceeds are used for political prisoners under arrest and for their court expenses.

While I was on my hiking trip, many things changed here in Crefeld; e.g. there is a strong decline in the youth movement. Among our, say, 200 young people here there are now just about 30 that still take a stand for love and non-violence. A large part of the youth has turned toward the Communist Party and have by now become out-and-out adherents of violence. The others have gone back into bourgeois life. I have to admit that Eberhard is right in maintaining that the true spirit or creative strength is simply not there. But we have to assign the chief guilt to the severe economic depression. The overall picture thus shows us that man is a product of his economic condition and in the end becomes its victim.

On Sunday we are going to have a Rhenish youth convention in Düsseldorf, where also us Crefelders will be present. I would so much like to find out if the same development has taken place in the other cities along the Rhine.

I have to confess that the days I experienced with you in Sannerz are still very much in my memory. Not one day goes by without my recalling that lovely time. I had already heard a lot about the theoretical building up of a community but I had never seen the practical side. Oh, how I look forward to seeing all of you once again in Sannerz! Maybe I, too, shall find a new home there in Sannerz and jointly with you take part in, and help build up, the work of love. Let me conclude with the hope to one day meet all of you hale and hearty. With many greetings

Jakob Klöckes

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Sannerz, January 24, 1025

Dear Maria Adler,

It is a great joy for us to know that you are with folk both of us know and in whose wellbeing we take a constant interest. You will already be aware that in the first week of February I shall speak at four public meetings in Dresden, and you will also know that I very much look forward to once again meeting all our Dresden frineds.

It is very much my concern that on Sunday morning we meet n a closer circle of friends and together with them prepare for the public work in quiet readiness and a mutual meeting of hearts. That is something I specially wanted to also let you know about. Information about any details is to be obtained from Fritz Beichler or Carl von Prosch, who are in charge of all the preparatory work.

Looking forward to a good reunion!

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Sannerz, P.O. Sterbfritz

District of Cassel

January 26, 1925

To Prince Schönburg

Waldenburg Castle, Saxony

Dear Prince Schönburg,

On February 9 I am scheduled to be in Lichtenstein for an evening lecture. It would be a great joy to me if I could use this opportunity to pay you a visit in Waldenburg to discuss with you the different branches of our work and also personally express to you the thanks of our whole house community for those wonderful Christmas hares.

I hope you have by now returned from Rumania, and I would be very grateful for a reply addressed to our common friend Carl von Prosch. It so happens that I have to give lectures in Dresden (in the YMCA and in a public meeting hall), which will keep me there for one week, February 1-7.

My friend Gotthold Schneider from Chemnitz has just been here and told me, full of gratitude and enthusiasm, about a lecture Count Keyserling had given in Chemnitz. It naturally made me think of you, and I have newly determined to look up Count Keyserling in Darmstadt, as soon as my way leads me there.

Our whole house community with all the children thinks of you in joy and gratefulness and hope that before long we can pick you up at the train station with the same little lanterns that had lit your way to the station at that earlier time.

Respectfully and feeling closely united

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Berlin, N. W. 87

January 27, 1925

8 o‘ clock in the evening

Dear Eberhard Arnold,

I have just received the friendly invitation for Wednesday, January 28, at 8 o’clock in the evening. I would ever so much have liked to come. But I am afraid I can’t manage. Would you perhaps be personally available at another hour on a different day? Together with others I was in April 1924 dismissed from my job. I was unemployed until October. The financial situation forced me to find a job with the Berlin Tramline Co. as a conductor. Tomorrow evening I am on duty, and it’s too late to change my hours of duty. If your card had come one day earlier, I could have gone off duty. Here I experience the truth of Karl Marx’s dictum that what is primary in men’s life is the material.

The above hurriedly penned comments may suffice for today.

Greeting all of you most warmly and faithfully

Your Erich Sewekow

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Dresden, January 27, 1925

Dear Eberhard,

Have just received simultaneously your letter and three parcels of books from Wallmann. In the meantime you may have received my postcard. I assume you have now resigned yourself after all to Saturday 7:30 PM. It would be so difficult to rearrange everything. As I wrote, we shall be with Carl von Prosch, who by the way is once again gladly ready to accommodate you during the days you are here. Unfortunately on Saturday evening it will not be possible--nor for that matter will it be possible on Sunday morning—for every member of our closer circle to be present. Carl, too, is not likely to be there.come.

Please find enclosed sample of a handbill, 2000 of which have been printed and, apart from perhaps 100, have been distributed in various circles we have targeted. Then, too, here is the first announcement of the lectures Carl von Prosch has released to the press. I cannot see it as a shining success and, sorry to say, have not yet managed to spot it in the daily papers, but, of course, I do not read those all the way through.

On Sunday, January 25, it was for the first time possible to get a glimpse of the (previously hidden) financial basis of our venture. With 11 marks printing costs deducted, we have presently at our disposal 47 marks (about half of the amount to be expected). On Sunday the meeting hall was being scrutinized by others, and my estimate of a seating capacity of 300 persons was seen as too conservative. So there will be sufficient room! If you really can’t manage to come Saturday evening, please write immediately. Efforts will also be made to get hold of a. stenographer.

Wiesenhütter’s themes are here, too—well, you know him, I think. There is reason to have questions as regards the YMCA. And once again one of our own circle will be involved in the new course steered by the Habertshof!

Now that’s all can think of.

With my best greetings and a hearty Hail!

Your Fritz Beichler

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Fidaz near Films, January 28, 1925

Highly esteemed Doctor Arnold,

Many thanks for the letter from the whole house community at Sannerz!

For some weeks now I have been seriously concerned about Curt Breitfeld. Since receiving embrocations with tuberculin serum he has been greatly agitated. Nor has he gained any weight as he did during the first three months; in fact, he has lost two pounds in January! His excitements are of a decidedly neurotic character. So far I have off and on managed to calm him down, so that things are somewhat better for a few days. But the talks will often take a course that is worrying. The least difference of opinion will make him lose his temper so that e.g. yesterday he was in an out-and-out rage. Several times already he had been thus agitated in his room, but yesterday evening he was downright terrifying, so that I can no longer bear the responsibility just by myself and have to ask you for advice if I should get in touch with a physician I know who is experienced in the treatment of neurotics and has a dedidedly religious orientation. Or do you think Curt Breitfeld had better return to some work with a favorably distracting effect? For unless his inner state improves, his residence here will not do his lung any good but will on the contrary worsen its condition.

As soon as Curt gets excited, he stops eating and loses condition. He absolutely cannot stomach any discussions or simple exchanges of opinions. But as I also have other guests in the house and myself cannot express consent to his often exaggerated and self-contradictory assertions, conversational frictions are almost unavoidable. After the experiences of the last weeks, though, I have to be afraid of such frictions having very bad consequences for him, so that I would then have to reproach myself for not having informed you in good time of these possibilities.

Curt Breitfeld harbors such unfortunate mistrust of people that he lives in constant fear of being underesteemed. He reproaches me, e.g., with ruining his life by not believing in his calling, his inspiration and mission and with thus taking away the ground under his feet and leading him into madness. And all this only because I could not assent to some of his assertions. The fact is, though, that I took greatest interest in him from the very beginning and was always willing to do for him what I could.

Perhaps, though, precisely this lively interest in his work in Sannerz has harmed him inwardly.; it landed him in a certain hubris, in a religious mania. And when I then tried to make him aware of his exaggerations, he took this as an attempt to undermine his faith, and it made him lose all his inner stability.

Occasionally he has lucid moments when he recognizes that he has adopted a totally false attitude to his environment. However, these moments will grow dark again almost immediately and are followed by all the niore desperate accusations against my guests or myself. He will wallow about in the torment he makes for himself and is so uprooted and blinded that he can no longer find a way out. Maybe he needs a strong distraction—work that would free him from himself. What he definitely needs is a strong spiritual guidance.

I have given Curt lessons in Italian and English in the hope of diverting him from his wearing ruminations. But it does not help him sufficiently nor is he able to focus on reading. Religious books excite him tremendously; and our reading together in the evenings mostly just serves to bring his unhappy neurotic state more to the fore.

When I have time to give my whole attention to Curt, he will, while it lasts, believe in my good intentions for him and is then touchingly compliant; however, my household duties will not allow me to do this the whole time My impression is that his emotional suffering is greater than his physical one—indeed, that the latter stems from the former.

I am not letting Curt know that I am writing to you; it might serve to agitate him. I ask you to feel convinced that only the thought of helping Curt makes me take this step, just as earlier on I had invited him to remain here until spring so as to get well. I find it extremely embarrassing that on account of the above circumstances he cannot now find here the needed recuperation

I ask you to kindly let me have your considered opinion just as soon as possible. With my best greetings to you and your highly esteemed dear wife

Yours truly,

Maria Arbenz

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Berlin, January 28, 1925

Highly esteemed Dr. Arnold,

My husband very much regrets not being able to see you today. We would be very happy to have you, after a prelininary phone arrangement, call on us tomorrow.

Pnone: Lützow 970

With affectionate greetings from my husband

Mrs. Charlotte von der Trenck

Berlin W-30, 4 Luitpold Street

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Otto Speck,


Dear Eberhard or [Adolf] Braun,

Many thanks for your letter [of Jan. 10]! However, I cannot come now! In March I shall go back to East Prussia, where I have to see to things with respect to taking over or running te family real estate. I don’t know yet how this will pan out; in any case, though, I shan’t come this year! It might be something for the following year, but I know nothing definitel. Otherwise there is nothing to block my way.

I did have bad experiences in Breitewitz [i.e. Waldmöhle Breitewitz of the neu Sonnefeld work commuity] but hope that it’s [now?] different there [?]. I shall still be very happy to once pay you a visit.

With cordial greetings

Your Otto [Speck]

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Wednesday, January 28, 1925

Cordial greetings!

So far our situation has not changed. Just imagine: Kaesgen has written to Neusonnefeld, if we could perhaps come to Classens, or if in some way they have something for us. Why doesn’t Eberhard come? We can no longer go to Hans Seitz. Do you by any chance know of some place we could go to? We long for a room and for proper work with a bit of income. So far Irmgard is still quite well physically; she works in the Kaesgens’ household and also spends time sewing her baby things.

Our work came to a stop because the man who was always with us upstairs, was suddenly arrested by three detectives as a multiple burglar and jail-breaker. The police were exceptionally friendly and accommodating toward us, although we would actually be most under suspicion as “fences”. On Christmas Eve, while we were so happy, the man had burgled a church. When the house was searched, our things were left alone. However, the [Ritter] gang was in a furious rage, so that the two of us simply walked away, after my wife had been terribly excited. I am supposed to have denounced the man—ridiculous!

We have no idea yet what we are going to do now. Greet Heini and the children! Irmgard sends greetings.

Warm greetings in haste!

Roland [Karl Keiderling]

I have made hair bands for Emmy, Trudi, and Else, but have no money to send them.

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Crimmitschau, January 29, 1925

Highly esteemed Doctor Arnold,

While forwarding to you the book you have asked for I also wish to thank you once again for your valuable September Bible and for your support of the Auerbach Bible

Transcription (Paraphrase)

For your lectures in Dresden and elsewhere I wish you from my heart God’s very special grace. Sorry to say I shall most likely not find time to see you again during the first week in February. Right until Easter my days will be filled with finding my way into urban pastoral care and hospital work, for it was only on December 16 of last year that I could begin to move into the Lutherhof premises here.

Greeting you with deep respect

Pastor Alfred Zenker

Church of St. Lawrence


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To: Arnold, Sannerz

P.O. Sterbfritz

Received: January 29, 1925

11:10 AM

Telegram from Gräfenhainichen

Immediate action as regards Roland. Message by return.

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Leipzig-Anger, Krönerstr. 46

In the Ice Month (January)1925

Dear Eberhard and dear house community,

I wonder what you may be thinking of me, not having heard from me for so long. However, time, this precious, rare commodity, has been in such short supply that my wish could not turn into deed any earlier. We would have so liked to provide a little Christmas joy for your children, but even there difficulties arose and blocked the way. Well, the long winter evenings are not yet past; so maybe it will give them joy even now.

Of course, what demands most of my time and energy is my course of study. And there I actually find myself the whole time in a deep tension: on the one hand I want to faithfully serve my calling and give myself wholly to it, hence locating myself in the reality as it is given to me—yes, but can I actually do this? Do I not in this way end up in dependence on, and servitude to, the earth, whereas in reality I must belong with body and soul to something quite different and want to serve that? I think it is ever again a question of placing myself into that wholly different reality, in order then, totally free from things, to serve the world or rather to serve God in the world.--a free lord of all things and yet subject to everything and everybody.

Since the beginning of this winter term we have regularly been meeting in the Neuwerk circle. The first evenings were filled with hour-long, fierce debates. In particular the opposite: Sannerz—Karl Barth played a big part. What we said was about the following. To begin with, Sannerz was being reproached with being a utopia. I, on the other hand, did not know what to do with the concept of reality and actuality. As Christians we stand in the world as people not of this world—that is our need. While the Sannerz calling consists in trumpeting forth the message “ not of the world”, Karl Barth (and the Habertshof) feel urged to shout ”and yet in the world!” These are truly opposite positions, but it is a case of dialectics a Chrisitian has to work through in his own heart. The two slogans belong together, but in order to be heard they have to be sounded in that extreme and radical way presently being done. Barth calls out to Sannerz, “Don’t forget that you are earthly beings! Remember the Tower of Babel!” Sannerz replies, “Are you not giving up on questioning and on striving for God and the Kingdom?” Each side sees the danger threatening the other one, but they both want to be obedient to God.

A further question was: What are we to do? It’s after all in order to work that we meet one evening a week! At the moment we concern ourselves with questions of ethics and in particular political ethics at the hand of Althaus’ (an old acquaintance of E.A.) booklet on “The Concept of the State and the Kingdom of God” and have already been led deeply into the problems of that relationship. On Saturdays and Sundays we meet in order to chat or sing or do what we feel urged to do. In the summer we want to be out on hikes quite often. Last November we met with the Lichtensteiners at Hans Seiz’s place and had a jolly time together. For Easter we are planning a Neuwerk gathering in Saxony, but first have to get in touch with the different people concerned. Are you going to be at the Leipzig Fair?

I am not quite clear yet on what to do during the next semester holidays (March-April). Quite a few times the thought has come to me to learn a trade (say, cabinet making) so as to possess at least some manual skill. On the other hand, I would love to come to you—in fact, very much indeed. Just recently I felt vividly reminded of you when I played the SALVE CHRISTI and then in the evening once again took hold of your INNER LAND. Has “The Love Life and Love” been published yet? Of that I must get a copy—no question!

When writing these lines during the first days of this month, I had no idea that so much time would go past before this letter is on its way to you. Maybe I now add a bit about what is presently occupying us fully: our ”Saxony” convention. The second and third day of Easter strike us as the most favorable time. The locality is still undecided; the Rochsburg on the Mulde River is under consideration. Yes, and now we would be happy if you. Eberhard, and Schafft had something to say to us. But will you two be able t come? Perhaps you, Eberhard, might kindly let me know it you can come. The subject we have in mind is: “Proclamation and Deed” but that is not yet quite definite. Our Leipzig circle wants to present the play of the prodigal son. We are full of joy and are even thinking of taking the play also to other places. If you still have other Saxon addresses in your card index, please let us have them.

But now I have written only about myself and us. How are you Sannerzers getting on? Through Peter Classen we found out that Roland is no longer in Sannerz. With him you have lost a mighty working strength. We would all be very happy to hear from you once again or to see one of you.

Bound together with you in faifhful brotherliness, I greet all of you most warmly!

Hans Kupfer

Many greetings to all of you from my parents and sisters (especially Hanna), and also from our Neuwerk circle!

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Korrespondenz, Januar 1925

[Arnold, Eberhard and Emmy papers - L]

Potsdam, 2. Januar 1925

Weißenburger Str. 27

Lieber Eberhard!

Nach einigen Erholungstagen auf der winterlichen Neuen Schlesischen Baude im Riesengebirge, bin ich Silvester zu meiner Mutter und Schwester heimgekehrt, um hier zu erfahren, daß ich von jetzt ab eine Vertretung in Moabit übernehmen soll. Ich bin sehr froh darüber, daß ich mich nun wieder persönlich um Berlin kümmern kann. Eben habe ich mit Eva Sachs telefoniert. Wir werden nun voraussichtlich in den Räumen der neuen Schule von Lothar Schreyer in der Bayreuther Str. tagen, nahe Wittenbergplatz. Eva wird das heute abmachen und Dir dann sofort schreiben. Bitte, meldet Euch umgehend bei ihr an, auch wegen des Quartiers müßten wir uns einrichten.

Von Heuberg kommt Alfred bestimmt. Alwin vielleicht, wenn Reisegeld aufzubringen ist. Gerüchtweise verlautet, daß H. Buddensieg käme. Wie steht es damit? Ich habe ihn noch nicht eingeladen. Er hat auf meinen letzten Brief, in dem ich ihn wegen des Rundbrief[s] 8 schrieb, daß ich ihn nicht hätte verletzen wollen, noch nicht geantwortet. Wenn Du meinst, daß er trotzdem auf eine Einladung wartet, um zu kommen, so schreib ihm in meinem Namen! Nelly kommt schon morgen nach [Berlin].

Inzwischen ist der 1. Christfreideutsche Rundbrief bei mir eingegangen. Dessen Formulierung: "daß wir den Weg von der Autonomie zu Autorität fanden", muß ich als zu flach ablehnen. Ich halte es mit Ragaz: "Keine rechte Autorität ohne Freiheit, keine rechte Freiheit ohne Autorität." Ebensowenig wird folgender Satz der Paradoxie des Glaubens

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gerecht: "Wir kommen niemals über uns hinaus, denn Gott bleibt immer außer uns." Von der Seele als Gottes Odem bis zu dem Johanneswort: "Gott ist die Liebe, und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm, lehrt die Bibel das Gegenteil. Dennoch freue ich mich über die Entschiedenheit dieses Jungen und hoffe, ihre teilweise noch vorhandene Gegnerschaft zu uns, gerade durch den Bundestag in eine Bundesgenossenschaft zu verwandeln.

H.J. Schoeps und C. Beyer werden am Bundestag teilnehmen. C. Beyer hat mir auch für den nächsten Rundbrief eine Erläuterung seiner Thesen in feste Aussicht gestellt.

Ich denke mir den Plan für den Bundestag so:

Beginn um 5 Uhr.

1. Bericht über die Lage von mir.

2. Beginn und Leitung der Besprechung durch Dich.

(Ich möchte Protokoll führen.)

3. Schluß mit einer Zusammenfassung zwischen 8 und 9.

Nach dem Abendessen schriftliche Fixierung der Ergebnissedurch einen engen Kreis, diese sind am nächsten Morgen vorzulegen und eventuell durchzuberaten.

Möge uns dieser Jahresbeginn fester als je zusammenführen und tiefer als je gründen.

In Herzlichkeit grüße ich Euch alle!

Erich [Mohr].

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Sannerz, Post Sterbfritz

Bez. Cassel

2. Januar 1925.

Herrn Alfred Gneiting


Lieber Herr Gneiting!

Im Auftrag von Eberhard Arnold soll ich Ihnen sagen, daß es uns leid tut, Ihnen jetzt abschreiben zu müssen. Wie wir Ihnen schrieben, waren wir sehr in Not. Zum 1. Januar haben wir nun zwei neue Hilfskräfte eingestellt und das Haus ist nach seinen Räumlichkeiten überfüllt. Wenn Sie im Frühjahr noch frei sind und uns für kürzere oder längere Zeit besuchen wollen, so werden wir uns freuen. Sobald die eigentlichen landwirtschaftlichen Arbeiten wieder anfangen, wird es genug zu tun geben, und es werden andrerseits, sobald wir wieder warme Witterung haben, unsere Herbergsräume in der Scheune beziehbar sein.

Für heute danken wir Ihnen von Herzen, für den Willen, uns zu helfen und grüßen Sie von unserer ganzen Hausgemeinschaft.


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Sannerz, 3. Januar 1925.

An Fritz Beichler,

Die beifolgenden im Brief vom 30. Dezember versprochenen Hinweise und Vordrucke sind infolge der etwas übereilten Absendung des Briefs am Neujahrstag liegen geblieben und folgen deshalb heute in besonderer Sendung nach.

Für Eberhard Arnold

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Habertshof, 3. Januar 1925.

Lieber Eberhard Arnold,

Es tut mir recht leid, daß das geplante Treffen nicht im letzten Jahr möglich geworden ist, da Hermann Schafft nicht mehr hatte kommen können. Wäre es Dir nun möglich, am 16. Januar mit uns in Schlüchtern zusammenzutreffen? Falls es Dir paßt, schlage ich als Zeit nachmittags 2 Uhr vor. Doch kannst Du auch einen andern Zeitpunkt angeben; nur sage es dann bald, damit ich es den Freunden mitteilen kann. Wir würden also von unserer Seite Georg, Heinrich, Herpel, Schafft, Wibbeling (der wohl nicht kommen kann) und auch Völger laden. Wir erwarten, daß Du vielleicht auch Freunde mitbringst. Wenn ich Dir nichts anderes berichte, treffen wir uns bei Heinrich Schultheiß.

Ich hörte von Elses Erkrankung. Das tut mir leid zu vernehmen. Ich wünsche ihr baldige Besserung.

Grüße sie wie die andern Deiner Familie.

Es grüßt Dich Dein Emil Blum.

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Sannerz, Post Sterbfritz,

Reg. Bez. Cassel,

3. Januar 1925.

An Herrn Ernst Kreuder,

Offenbach a/M., Bleichstr. 57.

Lieber Herr Kreuder!

Verzeihen Sie, daß Sie erst heute Antwort von uns erhalten. Die schwere Krankheit meiner Schwägerin Else von Hollander, die im Verlage mit mir arbeitet, die weihnachtlichen Vorbereitungen in der Kindergemeinde und schließlich auch die Ratlosigkeit in der wir standen, um einen praktischen Weg für Sie zu finden, ließen mich nicht eher dazukommen.

Aus unserem Sannerzer Arbeitskreis heraus können wir Ihnen augenblicklich keine praktische Hilfe bieten; unser Haus ist jetzt, in den winterlichen Verhältnissen, überfüllt. Eher wäre dies im Sommer möglich, wo wir in landwirtschaftlichen und baulichen Arbeiten immer viele Menschen beschäftigen können und wir in der Jugendherberge Möglichkeiten des Unterbringens haben. Ich habe einen Freund in Offenbach, Herrn Studienrat Otto Herpel, Wilhelmstr., der vielseitige Beziehungen hat. An ihn wollen wir uns für Sie wenden und ihm zu dem Zweck Ihre Bitte weitergeben.

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Sannerz, Post Sterbfritz

3 Januar, 1925.

Lieber Otto Herpel!

Ich schicke Dir heute einen Brief, der mir kürzlich aus Offenbach zuging und bitte Dich, nach Möglichkeit etwas für den jungen Mann zu tun, der so verzweifelt nach Beschäftigung sucht. Ich schicke Dir unser Antwortschreiben mit; aus Brief und Antwort ersiehst Du, worum es sich handelt. Vielleicht ist es Dir möglich, den bedauernswerten Briefschreiber bald persönlich aufzusuchen.

Mit herzlichen Grüßen

Ich werde im Januar durch Offenbach kommen und möchte Dich bei dieser Gelegenheit gern besuchen.

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Nürtingen, 6. Januar 1925.

Geehrter Herr Arnold!

Habe heute Ihren Brief erhalten vom 2. Januar. Ich bin sehr enttäuscht über denselben, umsomehr als Sie mir mitteilten auf Ihrer Karte vom 29. November, daß ich bis 15. dieses Monats zu Ihnen kommen könnte. Ich habe mich schon darauf eingerichtet. Ich habe neue Anschaffungen machen müssen und deshalb mein Fahrrad verkauft. Auch ist es in meinem Bekanntenkreise überall bekannt. Es wäre mir peinlich, jetzt hierbleiben zu müssen. Auch bekomme ich jetzt keine Stelle mehr in meinem Beruf, was vor Weihnachten eher möglich gewesen wäre. Wie Sie sehen, bin ich in einer sehr peinlichen Lage. Fort muß ich, meine Ersparnisse reichen nicht weit. Ich wäre also in kurzer Zeit brotlos. Ich möchte Sie bitten, wenn es Ihnen möglich wäre, auf der andern Siedlung, von der mir auch Otto Glück erzählt hat, mir nach einem Plätzchen zu sehen. Ich danke Ihnen für heute herzlich für Ihre Mühe und grüße Sie herzlich im Vertrauen auf Ihre Hilfe.

Würde auch in der Scheune auf Heu vorlieb nehmen.

Ihr Alfred Gneiting.

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[Poststempel:] Gotha, 7. Januar 1925

Für Neuwerkgemeinschaft Sannerz

Post Sterbfritz, Bezirk Kassel.

Herzlicher Gruß!

Wir fühlen uns noch nach wie vor einsam und alleinstehend. In uns ist ein Verlangen persönliches Mitfühlen, Mitschwingen zu spüren. Wir denken dann immer an Euch und fühlen, daß wir doch wieder zusammengehören. Wir halten weiter aus im Kampf trotz einsamer Stunden. - Einigung scheint jetzt zu kommen. - Wie?

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Bin ich in der Krankenkasse gewesen? Bescheinigung! Sonst keine Erwerbslosenunterstützung. Ebenso ein Vermerk, ob Erwerbslosensteuern bezahlt sind. Armseliger Dreck mit dem Staat. Selbsthelfen! Sonst langsam verhungern, erfrieren! Landwirtschaftliche Arbeit nirgends hier. Hilfe: Handeln und leben im uferlosen Gottvertrauen!

Besondern Gruß Heini und Else. Denken an sie! Nicht, daß wir verzagt sind. Gar nicht! Ihr versteht doch. Herzliche Grüße an alle.

Roland [Karl Keiderling]

Herzlichen Dank für Eure Gaben. Wir warten auf Nachricht von Adolf. Bitte bald!

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Absender: Kühn N.W. 87

Lieber Eberhard (Arnold!)

Heut nur eine dringende geschäftliche Sache: gestern einen halben und heut einen ganzen Nachmittag hab ich vergeblich versucht, einen kleinen Saal für uns am 29. Januar zu bekommen. Einzige Möglichkeit bis jetzt: Landsgemeindehaus, aber nur am 28. Januar!

Wäre es Dir möglich, Deine Reise um einen Tag zu ändern, eventuell etwas umzutauschen? Denn alle nachfolgenden Termine wirst Du kaum verschieben können, oder ist mit den andern noch nicht alles so festgelegt? (Ulrich ist bis 13. Januar verreist, sonst würde er mithelfen einen Raum zu finden.) Ich warte also

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jetzt Euren Bescheid ab, ehe ich Weiteres versuche. Trudi hat noch eine Antwortkarte an mich.

Der ganzen Hausgemeinschaft - einschließlich Lotte Lange - recht herzliche Grüße!

Klara Kühn


Bitte sofortigen Bescheid!!

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Sannerz, Post Sterbfritz,

7. Januar 1925.

Herrn Pfarrer Speckmann, Düren.

Lieber Herr Pfarrer!

Wir sandten Ihnen gelegentlich der Vorträge eine Bücherkollektion unseres Verlags, die leider zu spät eintraf. Wir bitten Sie, uns mitzuteilen, wie viele von den Büchern Sie verkauft oder noch auf Lager haben, und ob Sie uns dieselben zurücksenden wollen. Wir wären Ihnen sehr dankbar für einen baldigen Bescheid.

Mit sehr herzlichen Grüßen von uns allen

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Sannerz, den 7. Januar 1925

Hans und Wally Klassen


Lieber Hans und liebe Wally!

Auch wir sind ganz Eurer Meinung, daß wir uns ermuntern und uns zusprechen und uns unterstützen müssen. Aus dieser Liebe heraus halten wir vor allem das gegenseitige Besuchen und Sich-Aussprechen für so sehr notwendig. Deshalb baten wir Euch in der Depesche, die Euch leider nicht erreichte, um eine Zusammenkunft. Es sind ja so sehr viele Dinge zu besprechen und vor allem die Hauptsache, die hinter allen Dingen steht, die wirkliche Einheit der Gemeinde und die praktische Einheit unseres Gemeindezusammenschlusses. Bitte versteht es doch recht, daß eben dieses Einheitsbewußtsein und dieses Streben nach völliger, auch nach außen hin, ganz klarer Einheit und Bestimmtheit uns zu allen unseren Fragen und Bitten drängt. Wir wollen aber gerne unsere Pfähle zurückstecken und in unseren Briefen weniger von den praktischen Folgerungen der Einheit schreiben; wir wollen hoffen, daß das persönliche Zusammentreffen und Wiedersehen, das alles viel besser und tiefer bringen wird, was auf schriftlichem Wege nicht zu erreichen ist. Wir bitten Euch, Hans und Wally, beide, möglichst sogleich uns zu besuchen, vor dem 15. Januar, weil unsere Zeit und Kraft nach dem 15. Januar außerordentlich angespannt ist. Ich würde dann gern mit Euch nach Würzburg herüberfahren, um Zeit und Ausführung der Vorträge für Würzburg zu vereinbaren, wo ich seinerzeit in der Universität gesprochen habe. Auch nach Graefenhainichen zu kommen, bin ich gern bereit, das sogar mit ganz besonderer Freude, weil ich hoffe, daß uns dann die Tiefe der Einheit geschenkt werden kann, aus welcher die völlige Identität des gemeinsamen öffentlichen Zeugnisses hervorgehen wird.

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Wir halten nach wie vor an unserer treuen Freundschaft und Bruderschaft und Zusammengehörigkeit fest und haben infolgedessen vieles für die schließliche Vereinigung an einem Platz und für die jetzt notwendige Gemeinsamkeit mit allen Veröffentlichungen und öffentlichen Zeugnissen, Vorträgen und Zusammenkünften auf dem Herzen. Bitte fühlt es doch mit uns, daß die Liebe und die Überzeugung der Zusammengehörigkeit uns so antreibt, mit Euch gemeinsam in allen Dingen Ernst zu machen.

Wir bitten Euch noch, die Manuskripte der Vorträge an Herrn Handelsschuldirektor Arno Weiß in Lichtenstein zu schicken.

Ihr müßt doch gemerkt haben, wie unbedingt und energisch ich überall für Euch eintrete. Die werdende Bruderhof-Gemeinde ist etwas so Großes und Bestimmendes, daß gegen die Einheitlichkeit unseres Zusammenstimmens in allen Dingen, vor allem in allen öffentlichen Dingen nichts in die Waagschale geworfen werden kann. Daß der Teufel darauf aus ist, diese göttliche Möglichkeit vor ihrem Zustandekommen unmöglich zu machen, soll uns bestärken, nun umso entschlossener alles andere dagegen zurückzustellen und zu opfern. Deshalb müssen wir es wagen, davon aus und darauf hin alles zu ordnen, umzuordnen und zu gestalten, daß nichts im Widerspruch dazu steht.

Daß dieses unser sehnsüchtiges glühendes Verlangen, auch in allen scheinbaren Äußerlichkeiten und Nebensächlichkeiten von der Sache, von der Liebe bestimmt ist, bitten wir Euch von innen ganz mit uns zu fühlen! In dieser übergroßen übermenschlich-überpersönlichen Liebe

Euer treuer

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Sannerz, den 8. Januar 1925.

Lieber Otto Schmidt!

Die Tage Deines Examens und Deiner endgültigen Stellungnahme zu Deiner Mitarbeit in unserer Lebensgemeinschaft kommen näher. In aller Offenheit, wie sie für unsere Arbeit hier eine der bestimmendsten Voraussetzungen ist, möchte ich Dir nochmals Gelegenheit zur rechten Überlegung geben: Wir wissen und halten es für lebensbestimmend, daß unsere Landwirtschaft nicht in erster Linie eine Nutz- und Reinertrags-Unternehmung ist. Sie soll einerseits die Lieferin der Bedürfnisse des großen Haushalts, ferner die Selbstversorgerin des zu ersterem notwendigen Viehbestandes, dann aber eine wesentliche Gelegenheit sein, in der Landarbeitgemeinschaft mit vielen Menschen verschiedenster Gesinnungsrichtung aber ähnlichem Gemeinschaftsverbringen innerlich bekannt und wenn möglich eine Hilfe zu werden. Daß dabei nicht immer "Qualitätsarbeiter"

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mit uns schaffen, ist uns klar. Auf der andern Seite ist das gemeinsame Leben nur bei vollständiger Gleichwertigkeit der Gruppen und Einzelmenschen denkbar. "Führung", und doch nicht Herr und Knecht - jeder zu allem bereit und doch auch dem Maße besonderer Eignung zu besonderem Dienst gedrungen! Immer werden wir mit beschränkten Mitteln nach Unbeschränkten trachten! Du weißt ja wohl, daß wir nur mit unbezahlten Kräften arbeiten entsprechend der Gesamtverkündigung von der endlichen vollständigen auch wirtschaftlichen Gemeinschaft aller Menschen. Deshalb sind wir alle "bargeldlos".

Die Anpachtung von Land ist im Gange, gestaltet sich immerhin nicht ganz so glatt, als wir es gerne möchten. Die Bauern sind nie ganz offen mit ihren Absichten. Doch behalten wir Zuversicht der Ausdehnung.

Nach diesem allen bist Du in der Lage, Dir ein neues Bild zu machen. Behältst Du Freudigkeit zur Mitarbeit an unserem Werden, dann bitten wir Dich herzlich um eine Nachricht, auch über Deine Aussprache mit Deinen Verwandten und begrüßen Dich!

[Adolf Braun].

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Sannerz, den 8. Januar 1925.

Liebe Maria Adler!

Wir alle in Sannerz senden Dir sehr herzliche Grüße. Leider hat Adolf erst vorgestern abend mitgeteilt, daß Du uns in unserer Arbeit helfen könntest. Wir beeilen uns, nun ganz dringend an Dich zu schreiben. Wir alle, Emmy und Adolf und ich, die wir Dich kennen, haben Dich sehr lieb gewonnen und haben das Gefühl, daß Du in unserer Arbeit einen schönen Platz und einen fruchtbaren Dienst ausfüllen könntest. Nun ist gerade im Augenblick der für Dich geeignetste und schönste Dienst frei, aber diese Gelegenheit ist nicht immer freizuhalten. Wir müssen uns jetzt vielmehr sofort darüber klar sein, ob Du baldigst zu uns kommen kannst. Der beiliegende Bericht von Trudi Dalgas ist für Außenstehende geschrieben, wird Dir aber doch einen guten Überblick über das Ganze geben.

Deine Arbeit wird sich folgendermaßen gestalten. Du trittst mit Emmy, Trudi, Ludwig (Wedel), Martha und Mimi (Moni) für die Kindergemeinde ein und übernimmst einen guten Teil der praktischen Arbeit, so: das tägliche Ausgehen mit den Kindern in Wald und Feld, meist von 1-3 Uhr wird Dir sicher Freude machen. Dann hast Du die Kinder in ihren Freistunden, nachmittags einzelne der jüngeren Gruppen teilweise auch vormittags, zum Beaufsichtigen, Anleiten, Beschäftigen. Du hast zu sorgen, daß ihre Schlaf- und Wohnzimmer in Ordnung sind, wobei die Kinder sich nach Kräften selbst einsetzen. Eine wichtige dauernde Aufgabe ist das in Ordnung halten ihrer Kleider und Wäsche: stopfen, flicken, sauberhalten, was sie unter Anleitung zum Teil auch ganz schön selber machen. Wir haben drei kleine Mädels: Ruth, Sophie und Luischen, 11, 11 und 10 Jahre alt im Haus, die Dir im Putzen und Flicken recht an die Hand gehen. Und Jungens, am meisten

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Heini und Hansemann, die wieder in anderen Dingen wie Holz machen und Einheizen geschickt sind und hilfsbereit.

Es liegt uns auch daran, jemanden zu haben, der selbst auf allen Gebieten des Hauswesens tüchtig mitangreift, z.B. im Garten und bei der Wäsche.

Wir glauben, daß Du in der werdenden Gemeinschaft unseres Hauses und in der durchaus nicht immer leichten Arbeit Dich glücklich fühlen wirst. Abends singen und lesen wir viel. Die Kinder sind früh zu Bett, daß wir uns abends in Gemeinschaft und allein freuen und stärken können.

Wir bitten Dich herzlich, sofort zu antworten, wann Du hier eintreffen kannst. Wir schreiben jetzt einem tüchtigen Menschen, Elisabeth Rotkohl ab, weil wir Dich gern hier haben wollen.

Schreibe uns bitte auch über Deinen Freundeskreis in Dresden, weil ich Anfang Februar die beiliegenden Vorträge in Dresden halten soll. Eine schnellste Antwort auf unsere Anfrage ist aber dringend notwendig.

Mit sehr herzlichen Grüßen

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Sannerz, 8. Januar 1925.

Liebe Maria Großmann!

Ich habe mich mächtig gefreut über das, was Adolf uns von seinem Zusammensein mit Euch in Gotha erzählt hat. Es ist doch fein, daß uns[er] Adolf Euch so stark hat zur Seite stehen können; ich hoffe bestimmt darauf, daß zwischen Sannerz und Gotha, zwischen Euch Weggenossen und unseren Lebenskameraden ein stärkeres Band, eine immer tiefere Gegenseitigkeit in Erscheinung treten wird.

Für Eure Wegwarte bekommt Ihr bestimmt meinen Beitrag, der Euch hoffentlich ein wenig Freude und Hilfe bringen kann und wir bitten Euch, besonders für unsere Sonnenlieder einzutreten und sie in Eurer Wegwarte zu besprechen und in Euren Kreisen zu vertreiben. Wir würden uns auch sehr freuen, wenn wir Euch durch Gewährung von Prozenten eine Hilfe für Eure Arbeit geben könnten. Schließlich haben wir noch einmal die Bitte an Euch, doch recht an Roland und Irmgard zu denken und darauf zu achten, daß sie nicht in zu schwere Not kommen und bald Arbeit finden. Bitte laßt ihnen unsern Brief möglichst bald zukommen.

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Sannerz, Post Sterbfritz

Bezirk Kassel

8. Januar 1925.

Lieber Alfred Gneiting!

Es tut uns aufrichtig leid, daß Du infolge von Mißverständnissen von uns eine Absage bekommen hast, während Du eine bestimmte Vereinbarung in der Hand hattest. Wie Dir Else von Hollander im November geschrieben hatte, waren wir damals sehr ohne Hilfe in Landwirtschaft und Handwerk und wären außerordentlich froh gewesen, wenn Du uns bis zum 15. Januar ausgeholfen hättest. Du ließest erst am 29. Dezember wieder von Dir hören und wir hatten inzwischen unerwartete Hilfe bekommen durch zwei uns besuchende junge Leute, die bis gegen Weihnachten da [waren] und uns tüchtig bauen halfen. Wir meinten unsere Bitte so, daß Du sofort kommen möchtest, um bis zum 15. Januar hier zu bleiben. Es ist also [nur] die Folge eines sprachlichen Mißverständnisses, daß es so ungeschickt gewesen ist, da Du das "bis" anders aufgefaßt hast, nämlich vom 15. ab, [wie] es im Schwäbischen wohl bisweilen gebraucht wird. Das wird uns jetzt erst klar, da wir einer Würtenbergerin [Ilse von Seckendorf], die mit uns arbeitet, Deinen Brief zu lesen gegeben haben. Nun gehen uns erst die Augen auf, und - - - - [abgerissen]

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am 8. Januar 1925.

Lieber Herr Arnold!

Für Ihren ausführlichen freundlichen Brief vom 27. Dezember danke ich Ihnen sehr und möchte zunächst darauf erwidern, daß ich weder für meine Mutter noch für Geschwister direkt zu sorgen habe; ich habe allerdings während meiner Abwesenheit vom Hause meiner Mutter insofern das Leben zu erleichtern versucht, indem ich sie mit Lebensmitteln hin und wieder unterstützte. Da aber meine Mutter als Lehrerswitwe Pension bezieht, kann meinerseits jegliche Unterstützung, die ich aus freien Stücken und aus Liebe zu ihr habe angedeihen lassen, fortfallen.

Die Gehaltsfrage dachte ich mir so, daß Sie mir für die Zeit meiner Einführung dort ca. 70-80 Mark vergüten. Ich möchte es auch vorziehen, bis ich mich den lieben Sannerzern mehr angeschlossen habe, im Gasthof zu wohnen. Überhaupt möchte ich Ihnen vorschlagen, da ich mir in jeder Beziehung eine Gütergemeinschaft unter so vielen Beteiligten nicht gut vorstellen kann, mich doch zunächst auf eine Probezeit von 6-8 Wochen nach dort kommen zu lassen. Mit Ihren Büchern und Schriften habe ich mich nochmals eingehend beschäftigt und ich kann mich ganz in Ihre große schöne Aufgabe, die mir so sehr zusagt, voll und ganz hineinversetzen. Ich möchte deshalb aus rein materiellen Gründen oder aus Furcht, mich in Ihre Gütergemeinschaft nicht einleben zu können, nicht davon Abstand nehmen, trotz allem dem mir angebotenen Posten versuchen, auszufüllen. Es kommt doch schließlich nur ein Einordnen für mich in Frage und das kann ich mir, von hier aus betrachtet und von Ihrem ideellen Lebensweg ausgehend, nicht allzu schwer vorstellen.

Wollen Sie also meinen Vorschlag annehmen und damit das Risiko übernehmen, daß ich meine Zelte dort wieder abbreche, falls ich mich in Ihre Gemeinschaft nicht einleben kann, dann erwarte ich bal[digst]

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Ihre Nachricht respektive Reisegeld, damit ich sofort zu Ihnen kommen kann.

Mit freundlichem Gruß

Ihre Anna Sprockhoff

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Dresden, den 9. Januar 1925.

Lieber Eberhard!

Deinen Brief und Deine nachgesandten Pressesachen habe ich mit Dank erhalten. Wir sind inzwischen ganz schön vorangekommen. Vor allem liegt der Saal fest und zwar haben wir den kleineren der Annersäle Fischhofplatz für 4 Tage mit einem Kostenaufwand von 120 M. gemietet. Es finden dort fast nur Versammlungen der kommunistischen und anarchistischen Welt statt. Das Lokal hat also zweifellos den von Dir gewünschten proletarischen Schimmer. Bei geeigneter Propaganda wird Dir dort ein dankbares Feld bereitliegen. Trotzdem sei Dir gesagt, daß das Lokal (welches an der Grenze des Bordellviertels liegt) manchen abhalten wird; die bessere Gesellschaft dürfte kaum kommen. Die endgültige Festlegung der Daten lag bisher noch im Zusammenhang mit Wiesenhütter bei S.v.P., nunmehr ist das klar und wir haben Deine Themen nacheinander unter Auslassung des zweiten auf den 2., 3., 6. und 7. Februar gelegt. Eine Pause war wirklich angebracht, schon um der Möglichkeit einladen zu können nach den ersten beiden Tagen und auch um nicht zu überlasten. Zudem ist's im finanziellen Punkt eine Ersparnis, so ganz gesichert seh' ich diesen nämlich wirtschaftlich gedacht noch nicht. Günstig ist, daß die Saalkosten nach jedem Abend zu erlegen sind und nicht voraus. Dieser Tage geht der auf den 14. Dezember bezugnehmende Aufruf hinaus. Er soll vor allem auffordern in jeder Beziehung

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mitzutragen für Dein Kommen. Da mir leider kein Exemplar desselben zur Verfügung steht, kann ich Dir erst später mit dem von uns gedachten Handzettel ein solches orientierungshalber mitsenden. Sämtliche 35 Stück werden nämlich, da wir Leute von gutem Geschmack sein wollen, handschriftlich ge- und unterschrieben, alle Muster sind gegenwärtig verteilt. Schreib' nur vor allem Deine Meinung zur Absetzung des zweiten Themas. Willst Du anders, läßt sich solange noch nichts gedruckt ist, noch alles ändern.

C. von Prosch wünscht sich von Dir für den 5. Februar eine Bibelstunde in C.V.J.M. Ja? Carl ist mit uns einig. Von Werner N. ist's, da er sich in seinem Brief (er arbeitet außerhalb) nicht gegenteilig äußerte, (ich meine in Bezug auf das zweite Thema), anzunehmen. Ernst Kallmann hat sich zu Werner auch als interessiert geäußert.

[Am Rand:] Wir streiten uns über Dr. oder Dr. Phil. auf dem Handzettel!! Werde Partei und sag, was Du meinst.

Für die Pressebearbeitung will Carl sorgen. Plakate, wollen wir unterlassen. Falls gegeben könnten wir ja auch Handzettel kleistern. Es ist klar, daß wir vor allem die verschiedenen Jugendgruppen je nachdem kollektiv oder durch Zettel einladen. 2000 oder 3000 Handzettel sollen jedenfalls nächste Woche in Druck.

Sprichst Du gern am Pult? Sollen wir für die Unkostensammlung zwei Aufforderungsplakate ("Sammlung zur Deckung der Unkosten") anfertigen? Praktisch scheint mir extra dafür ein besonderer Aufrufer nicht und Dir selber liegt's wohl auch kaum, durfte jedenfalls der Sache nicht dienen. Wie geht sonst Deine Versammlungspraxis? Ist für jeden Abend ein besonderer Leiter erforderlich? Wohl kaum. Schreib' das Nötige bitte. Wir freuen uns auf Dich.

Gruß nun herzlichst

Dein [Fritz] Beichler

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Sannerz, den 9. Januar 1925.[footnoteRef:1] [1: note: there are 2 copies of this letter, one dated January 8 and one dated January 9.]

Lieber Otto Schmidt!

Die Tage Deines Examens und Deiner endgültigen Stellungnahme zu Deiner Mitarbeit in unserer Lebensgemeinschaft kommen näher. In aller Offenheit, wie sie für unsere Arbeit hier eine der bestimmendsten Voraussetzungen ist, möchte ich Dir nochmals Gelegenheit zur rechten Überlegung geben: Wir wissen und halten es für lebensbestimmend, daß unsere Landwirtschaft nicht in erster Linie eine Nutz- und Reinertrags-Unternehmung ist. Sie soll einerseits die Lieferin der Bedürfnisse des großen Haushalts, ferner die Selbstversorgerin des zu ersterem notwendigen Viehbestandes, dann aber eine wesentliche Gelegenheit sein, in der Landarbeitgemeinschaft mit vielen Menschen verschiedenster Gesinnungsrichtung aber ähnlichem Gemeinschaftsverbringen innerlich bekannt und wenn möglich eine Hilfe zu werden. Daß dabei nicht immer "Qualitätsarbeiter" mit uns schaffen, ist uns klar. Auf der andern Seite ist das gemeinsame Leben nur bei vollständiger Gleichwertigkeit der Gruppen und Einzelmenschen denkbar. "Führung", und doch nicht Herr und Knecht - jeder zu allem bereit und doch auch dem Maße besonderer Eignung zu besonderem Dienst gedrungen! Immer werden wir mit beschränkten Mitteln nach Unbeschränkten trachten! Du weißt ja wohl, daß wir nur mit unbezahlten Kräften arbeiten entsprechend der Gesamtverkündigung von der endlichen vollständigen auch wirtschaftlichen Gemeinschaft aller Menschen. Deshalb sind wir alle "bargeldlos". Die Anpachtung von Land ist im Gange, gestaltet sich immerhin nicht ganz so glatt, als wir es gerne möchten. Die Bauern sind nie ganz offen mit ihren Absichten. Doch behalten wir Zuversicht der Ausdehnung.

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Nach diesem allen bist Du in der Lage, Dir ein neues Bild zu machen. Behältst Du Freudigkeit zur Mitarbeit an unserem Werden, dann bitten wir Dich herzlich um eine Nachricht, auch über Deine Aussprache mit Deinen Verwandten und begrüßen Dich!

[Adolf Braun].

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Sannerz, den 9. Januar 25.

Lieber Roland und liebe Irmgard!

Auch ich muß Dir heute ein Wort herzlichen Mitfühlens und starken Mitschwingens sagen. Ich hatte bei unserem Zusammensein in Gotha, so kurz es war, den starken Eindruck, daß durch alle Schwächen hindurch die Gemeinschaft zwischen Euch beiden und die Gemeinschaft zwischen uns allen, Euch eingeschlossen, im Kommen ist. Ich denke, daß Ihr beide als Ehe und Familie in dem Geist dessen, auf den alles ankommt, in unsere Lebsnsgemeinschaft von neuem eintreten könnt. Ich habe auch den starken Eindruck, daß unser ganzes Haus Sannerz sich hierauf rüstet und innerlich einstellt. Bis dahin habt Ihr nur noch ein starkes halbes Jahr vor Euch, das Euch gewiß noch viel Kampf und Arbeit, aber auch eine umso härtere Stählung und tiefere Verankerung schenken wird. Ich will Euch in der nächsten Zeit auch Bücher und Schriften zum Lesen zusenden, die geeignet sein werden, Euch vorwärts zu bringen und in der Vereinigung mit uns hier zu bestärken.

Am 26. Jan. werde ich voraussichtlich in Gotha durchkommen und Euch rechtzeitig benachrichtigen, daß ich einen Zug überspringe, um wenigstens kurz mit Euch zusammen zu sein.

Sehr herzliche Grüße von uns allen Euch beiden

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Gotha, am 9. Januar 1924 [1925]

Herzlicher Gruß, Emmy!

Als ich heute zu Großmanns kam, fand ich Karte und Briefe von Dir und Eberhard vor. Ich war sehr erfreut, einmal von Dir Ausführliches zu hören. Du weißt nicht, Emmy, wie verlockend Deine Einladung klingt, aber Radfahren kann ich noch nicht und Geld habe ich nicht; aber ich komme doch mal. Daß Ihr meine Reifen "derartig" "auszeichnen" würdet, hatte ich ja nie und nimmer erwartet. Ich freue mich sehr, daß ich Euch Ringe und Reifen schenken darf. Richtig glücklich bin ich darüber, denn - - ich gehöre doch noch, oder doch wieder zu Euch und es ist doch viel schöner, wenn dies aus unserem Kreise entsteht.

Was Du über das Arbeiten schreibst, sind auch meine und Irmgards Gedanken. Vor einigen Tagen erkundigte ich mich auf dem Arbeitsamt wieder nach landwirtschaftlicher Arbeit sowie nach städtischen Notstandsarbeiten, aber umsonst. Beim Bauer ist jetzt noch nichts zu machen; und wenn man wirklich "mal das Glück" hat, dann arbeitet man 10-12 Stunden am Tag, die Stunde für 15 Pfennig und etwas Kartoffeln. Das ist doch ein Hohn ohnegleichen. Irmgard will sich nach

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stenographischen Arbeiten bei Kiskens (Baptist) umsehen. Es ist eben ungeheuer schwer, Arbeit und noch dazu ohne richtige Papiere zu bekommen, wenn nicht irgendwie persönliche Vermittlung dabei ist. Wir bemühen uns so gut wir können.

Über Deinen Wink, das Arbeiten nicht zu verlernen, bin ich Dir dankbar. Ich bereite mich für Sannerz vor. Heute habe ich Sohlenleder gekauft, um damit meine Schuhe zu besohlen; denn augenblicklich lerne ich Schuhe reparieren, nähen, flicken und besohlen. Das kann ich doch wohl für Sannerz sehr gut gebrauchen.

Dann war jetzt oben im Walde Holzauktion. Da fahre ich tagtäglich mit mehreren Jungens im Handwagen Holz und verdiene mir dadurch Balken für unsere neue Hütte. Auch habe ich in der Stadt einige Aufträge für kleinere Arbeiten erhalten, durch die ich mir etwas verdienen kann. Ich such mir also überall Arbeit, und kann Dir auf Deine ängstliche Sorge nur sagen, daß ich mich bemühe, fleißig und tüchtig zu arbeiten. Am Montag will ich einen Tag für uns Holz hacken, damit Irmgard immer ein warmes Zimmer hat. Sie meint oft: "Else würde mich um diese Wärme wohl beneiden."

Am Dienstag oder Mittwoch hacke ich dann für Großmanns Holz. Jetzt erkenne ich immer mehr, wie wir in Sannerz

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erst arbeiten müssen. Irmgard ist den ganze Tag in Bewegung. Sie hält alles gut imstande und hat vorgestern 1 1/2 Tage an meiner Manchesterhose gesessen; 1/2 Hosenbein und verschiedene Flicken eingesetzt, mit großer Geduld und Ausdauer. Gestern hatten wir "große Wäsche". Zum Waschen (und zum Essenkochen, Kaffeetrinken) haben wir Schnee genommen, denn das Wasser ist zu weit und man braucht zu viel. Dann habe ich eine Leine gezogen, und da hing dann auf freiem Feld neben unserer Hütte die Wäsche. Das sah doch zu ulkig aus. Irmgard ist über den Erfolg sehr erfreut. Es geht ihr aber auch wirklich gut. Frisch und gesund sieht sie aus. Ich glaube, die sparsame und vegetarische Kost sowie der beständige frische Duft der Fichten und Kiefern tut ihr besonders gut.

Wir kommen uns vor wie Menschen, die einen schmalen, steilen Weg gehen, von dem sie, wenn sie nicht genügend achtgeben, leicht abstürzen können. Dieser Weg ist das uferlose Gottvertrauen. Ohne dieses täglich neue Vertrauen könnten wir dieses Leben, das menschlich doch besonders schwer für uns ist, auch nicht einen Tag gehen. Es gibt eben nur eins: das ganz Radikale oder das rein Menschliche. Unter dem Letzteren wäre unsere Ehe und unser Innerstes zusammengebrochen. Wir leben eben auch darum allen

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menschlichen Berechnungen zum Trotz. Wir wissen, was Irmgard, unserer Ehe oder unserm Leben passieren "kann", wir wissen durch Aussprachen mit anderen Menschen, aber -- wir gehen diesen Weg und vertrauen beständig auf Gott -- und legen alles in seine Hände.

Grüß doch Else besonders von mir. Und Adolf und Eberhard und Heini. Herzlichen Gruß sendet Dir

Roland [Karl Keiderling]

Sollen es offene Ringe werden?

Einen Einschreibebrief muß ich jetzt schnell holen.

[Irmgards Schrift:]

Herzlich danken wir Euch für Eure Briefe; von unserer Mutter und für Eure Liebe durch Adolf. Wir haben uns so sehr gefreut über alles, was wir von Euch hören. Wir sehnen uns so sehr danach, mit Euch allen eng verbunden zu sein.

Anbei habe ich Ruth ein Puppenkleid gemacht, was sie sich schon lange von mir gewünscht hat, wozu ich aber vor Weihnachten keine Zeit mehr hatte.

Für Trudi hatten wir zuerst auch einen Reifen für Weihnachten bestimmt, aber Roland glaubte, es würde ihr keine besondere Freude sein. Grüßt Trudi besonders herzlich.

Allen Sannerzern ein herzlich Heil!


Else oder Eberhard!

Ich hatte damals, als ich nach Hörselgau zu Maria fuhr, aus Mangel an Reisegeld 3 Sonnenlieder mitgenommen, 1 hat Esther Großmann gekauft (noch nicht bezahlt), und 1 hat eine Freundin von Maria gekauft, die es jetzt bezahlt hat. Maria hat mir damals das Reisegeld gegeben und wollte jetzt das Geld für unseren Acker verwenden, wenn ihr damit einverstanden seid. Anderenfalls schicken wir Euch sofort die 6 Mark. Bitte schreibt uns darüber.

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[handwritten draft and typed copy]

10. Januar 1925.

An die Gesellschaft der Freunde


zu Händen von Marion Fox

Unterzeichnete Hausgemeinschaft Sonnherz in Sannerz unterbreitet der Gesellschaft der Freunde in England folgendes Gesuch:

Wir sind jetzt nach vierjähriger Erfahrung durch das Übernehmen der Landwirtschaft unserer Hausgemeinschaft [durch] unseres Freundes Adolf Braun in der Lage, unsere Landwirtschaft um weitere etwa 45 Morgen Land durch das Angebot eines hiesigen Bauern zu erweitern. Wir können angebotenes Land sowohl kaufen als auch pachten.

Da uns an einem Gemeinschaftsbesitz nicht gelegen ist, sondern nur an der Durchführung unserer Arbeit, (wir halten in der heutigen Zeit solche Kleinzellen brüderlichen Lebens in Friedensgesinnung und Gemeinschaft für durchaus notwendig) so sind wir durchaus mit der Pachtung einverstanden. Aber auch solche Pachtung kostet zuerst Geld! Da muß das Land bezahlt werden, Aussaatmittel, Maschinen und Pferde müssen angeschafft werden.

Wir bitten nun Euch, daß Ihr uns bei den Anschaffungen und Vergrößerung der Landwirtschaft mit etwa 2000 Mark be-

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hilflich sein möchtet.

Wir haben seit etwa 2 Jahren täglich 25-26 Menschen zu ernähren gehabt, darunter die Hälfte Kinder, außer unseren eigenen Kindern von 2 Familien dauernd 5-8 unterernährte Großstadtkinder, denen wir in unserer Gemeinschaft Heimat und auch vollen Unterricht erteilen. Dazu haben wir besonders im Sommer mit einer großen Anzahl von Gästen zu rechnen.

Wir haben aber bisher nur etwa 13 1/2 Morgen mit Wiesen und Gemüsegarten gehabt und zum andern den kleinen Buchverlag, dessen Einnahmen sämtlich in die Commune fließen. Beides hat aber bisher nicht genügt, um die Menschen alle zu ernähren! Wir konnten aber in den vergangenen Jahren nie mehr Land zu bekommen. Nun scheint uns dies Angebot des Bauern als eine Fügung zur rechten Zeit! Uns stehen aber nicht die Mittel zur Verfügung, die wir jetzt nötig hätten!

Wie bitten also für den oben genannten Zweck, für das 1. Pachtgeld und für die Anschaffung von zwei Pferden und etwa 2000 Mark zur Verfügung zu stellen, eventuell auch als ein günstiges Darlehen, lieber als eine Stiftung.

Die Pachtung des Landes kann etwa 1100 Mark kosten, die Pferde (mittelschwere) können noch etwas teurer werden. Wir bitten auch sehr um baldige Antwort, da die Pacht abgeschlossen werden soll.

Mit brüderlichem Gruß

Hausgemeinschaft Sannerz.

1. Für die landwirtschaftliche Abteilung

2. Für die Kindergemeinde

3. Für den Verlag

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Sannerz, 10. Januar 1925.

Lieber Otto Speck,

Seit langer Zeit denken wir oft an Dich. Es liegt uns am Herzen, Dir in unserer Lebensgemeinschaft in Sannerz eine Arbeitsmöglichkeit im Sinne des gemeinsamen Glaubenswegs zu geben, in dem wir uns einmal in jener Nacht so tief begegnet sind. Was wir von Neusonnefeld hören, hindert uns nicht daran, Dir die Hände zu bieten und Dich zu bitten: Wag es, mit uns gemeinsam noch einmal den Weg zu gehen!

Wir hoffen jetzt, unsere Landwirtschaft, in der wir im Augenblick 3 Kühe, 4 Schafe, 1 Ziege und 2 Schweine haben, zu einem Bauernpachthof auszubauen, der etwa 50 Morgen mit 2 Pferden und allen nötigen Gerätschaften tragen soll. Außer Dir wird sich Adolf Braun, der mitunterzeichnet, der jetzt die landwirtschaftliche Kreisschule in Schlüchtern von Sannerz aus besucht, und Lotte Wilmers, die schon seit einem Jahr unseren Stall und andere Arbeiten besorgt, ganz der Landwirtschaft widmen. Ich bitte Dich, daß Du Dich zum 15. März bereit erklären möchtest, bei uns die Arbeit zu übernehmen. Bitte, antworte uns, ob es Dir möglich ist, wie hoch die Verpflichtungen sind, die Du noch zu erfüllen hast, und welche Gedanken Du unserem Vorschlag gegenüber sonst noch hast.

Zwischen Sannerz und Neusonnefeld besteht nach wie vor die Hoffnung, daß wir einmal zusammengeführt werden möchten, um einen gemeinsamen Bruderhof mit kräftiger gemeinsamer Arbeit und gründlicher sozialer Hilfeleistung und wirklichem Evangeliumsdienst zu übernehmen. Wie die Verwirklichung dieser Hoffnungen ausfallen wird, können wir noch nicht sagen. Wir wollen uns jedoch dafür bereitstellen und durch die praktische Arbeit zubereiten lassen.

Mit vielen guten Grüßen in herzlicher Gemeinschaft

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Post Sterbfritz, 10. Januar. 1925

Bezirk Cassel

Lieber Vater Cordes!

Deine liebe Sendung mit Deinen lieben Begleitworten an Else [von Hollander] [hat] uns alle so sehr gefreut, daß ich Dir auch noch einmal im Namen unseres Hauses dafür danken möchte. Else geht es langsam ein wenig besser; hoffentlich wird sie nach einigen Wochen aufstehen und wieder ungehindert der ihr so lieb gewordenen Arbeit nachgehen können. Der von Dir freundlich mitgesandte Aufsatz über die Freie Wirtschaft hat uns sehr interessiert und hat im weiten Maße unsere Zustimmung. In den uns bekannten Kreisen ist ja, wie Dir durch Karl Udo Iderhoffs Arbeiten bekannt sein wird, der von Dir vertretene Gedankenkreis stärker als früher zur Geltung gekommen. Es zeigt sich, wie recht ich gehabt habe, daß ich seit Jahren dem Freigeld-Freiwirtschaft-Gedanken ebenso das Wort zu geben suchte, wie allen anderen praktischen Vorschlägen zur sozialen Gerechtigkeit und zur neuen Menschwerdung.

Am 18. und 19. Januar denke ich in Hamburg zu sein und möchte Dich und Euer liebes Haus endlich einmal wieder besuchen und Dir von allen Arbeitszweigen unseres gemeinsamen Werkes berichten. Als ich in Hannover war, im Dezember 1923, war es wohl das letzte Mal, daß wir uns treffen wollten, leider auch, ohne daß es dazu kam. So bitte ich Dich nun heute, mir doch Bescheid zu geben, ob Dir am 18. oder 19. mein Besuch angenehm sein würde.

Mit herzlichen Treugrüßen von unserem ganzen Hause, auch an Deine liebe Frau und an Deine ganze Familie

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Sannerz, den 10. Januar 1925.

Lieber Curti, [Breitfeld]

Schon längst hättest Du meinen Brief haben sollen, aber bei uns gibt's vor und nach Weihnachten so viel buntes Durcheinander. Diesmal zu Neujahr die Freideutsche Werkbundtagung und dabei immer noch Elses Bettlägerigkeit, so daß es nicht gut möglich war, früher zu schreiben.

Ilse von Seckendorff schreibt diesen Brief nieder, die zuerst den Kindern einen guten Dienst tat und sich jetzt freundlich dem Verlag zur Verfügung gestellt hat. Wir kannten sie schon von Stuttgart und aus der Zusammenkunft der Sozialen Jugendgemeinschaft bei uns in Sannerz. Wir sind sehr glücklich über das gemeinsame Arbeiten mit ihr. An Deiner Stelle hilft Ferdinand Scholl - ein 40 jähriger Studienassessor, mehrjähriger Kriegsteilnehmer und Kriegsgefangener, der von der Gemeinschaftsbewegung her und von der Mystik her auf den Weg gewiesen ist; viel mehr wissen wir noch nicht von ihm. Die drei Tage, die wir mit ihm zusammen sind, haben wir den guten Eindruck, daß er sich einleben möchte und zu jeder Arbeit bereit ist.

Suse Hungar war 14 Tage bei uns. Sie ist noch nicht glücklicher oder klarer für ihre persönliche Lebensführung geworden. Sie hofft, uns bald wieder sehen zu können. Die Kinder waren diesmal besonders froh, sie wieder zu sehen und mit ihr zusammen zu sein.

Von Roland und Irmgard [Keiderling] legen wir Dir einige Nachrichten bei, die Dir mehr sagen, als wenn wir von meinem und Adolfs Besuch viel erzählten. Jedenfalls haben wir den Eindruck, daß Roland und Irmgard besser zusammenwachsen und zusammengehören als manche von uns wohl gedacht haben.

Unser Zusammensein mit den Freideutschen hat uns große Freude gemacht. Nach manchen, für unser Empfinden recht ... [im Original fehlt ein Wort] Stunden, kam zwei oder drei Mal Bedeutendes zum Durchbruch, was zwischen uns allen, die dabei waren, ein

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starkes Band geschlungen hat. Wir sind nunmehr als Sannerzer Ortsgruppe des Freideutschen Werkbundes nicht nur äußerlich diesem Kreis von Menschen angeschlossen, die echter und ungemachter sind als viele.

Deine Briefe und Schreiben, lieber Curt, haben uns sehr gefreut, mich ganz besonders. Deinen Ausführungen über Kultur, Civilisation, Geist, Religion, Tod und Leben stimme ich in ihren großen Linien durchaus zu. Die Hauptgedanken von dem Aufstieg der falschen Zivilisation und dem gleichzeitigen Wellental der Geistkultur, von dem bevorstehenden Ende der Zivilisation und dem kommenden Geistesereignis, vor allem vor dem Unterschied, was die Menschen machen und was von Gott herkommt, wirst Du sicherlich allmählich klarer und faßlicher sagen können, daß der, der es hört und liest, bei jedem Wort fühlen kann, worauf es hinführt.

Was Du mir über das Vertrauen der Menschen untereinander und über das Zutrauen schriebst, ist gewiß richtig, nur wollen wir nicht vergessen, daß der wirklich geopferte Geist, der von Gott kommt und zum äußersten Wagnis des Geistes führt, in den von ihm geführten Menschen gegenseitiges Vertrauen und Zutrauen weckt und wahrt.

Es freut mich sehr, daß Du im Dank für Deine Erholung darauf hoffst, in der Schweiz für manche erholungsbedürftige Friedensmenschen eine entsprechende Heimstätte bereiten zu helfen. Ich bitte Dich als ersten Menschen für den Du mit Deinen Freunden sorgen kannst, unsere Suse Hungar in Aussicht zu nehmen, die nach unserer Meinung ein halbes Jahr in innerer Ruhe und Sammlung, in guter Luft und Ernährung sich ausspannen müßte, nachdem sie sich Jahrzehnte über ihre Kräfte geopfert hat. Es müßte gleichzeitig insoweit für ihre Mutter gesorgt werden, daß monatlich 30 Mark nach Bielefeld geschickt würden.

Du schriebst uns auch, daß ein Schweizer Freund von Dir für unseren Verlag leicht und gern 40-50.000 Frs geben könnte. Eine solche Gelegenheit darf nicht vorüber gelassen werden. Wir brauchen für die Sonnen Lieder sowohl wie für die jetzt kräftig einsetzende Produktion, Lebensbücherei, Legenden, Sagen, Märchen und meine eigenen Bücher so nötig und eilig Betriebskapital.

Einen Arbeitsbericht über den augenblicklichen Stand unserer Verlagssache stellen wir Dir sofort zur Verfügung, sobald Du uns schreibst, daß der Augenblick dafür gekommen ist.

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Sannerz, 10. Januar 1925.

Lieber Emil Blum!

Durch eine telefonische Nachricht, die Erich Hermann entgegennahm, habe ich Deinen Vorschlag für den 16. Januar und für die von Euch genannten Teilnehmer zugestimmt. Von meiner Seite könnten wohl einige Freunde gebeten werden, die von Anfang an bei unserer gemeinsamen Arbeit unter uns waren. Aber da Else noch krank ist, und da die Zeit bis dahin kurz und die Reise für die Nicht-Sannerzer teuer wäre, werde ich wohl außer den von Euch genannten Brüdern kaum jemand mitbringen.

Ich freue mich darauf, daß wir zusammen sein werden und hoffe darauf, daß die Größe der Sache, die uns alle als die gleiche bedrängt und beauftragt, uns in der Einheit und Einmütigkeit vereinigen wird, die nach meiner Überzeugung nach wie vor die gegebene ist.

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11. Januar 1925.

An Eberhard Arnold.

Sannerz, Post Sterbfritz

Bezirk Kassel.

Lieber Herr Arnold!

Ich komme am Sonntag, den 18. mit Sack und Pack.

Vielen herzlichen Dank für alle Mühe.

Ihr Alfred Gneiting

Frankfurt um 12,51.

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Zur Zeit Wahnsdorf, 11. Januar 1925.

Lieber Eberhard Arnold!

Sehr gefreut habe ich mich über Euer Schreiben. Ich sah soviel Liebe darin, daß ich mich fragen mußte, ob ich diese so ganz erwidern kann. Eben sprach ich durchs Telefon mit meinem Vater und beiliegender Brief von ihm an mich sagt Euch alles. Ihr könnt Euch denken, daß ich sehr niedergeschlagen bin. Jedesmal, wenn ich einen Weg so klar vor mir sehe, dann zerschlägt mir mein Vater durch seine Verständnislosigkeit und falsche Auffassung der Dinge alles.Ich werde wie ein Stück Ware verschoben, und man fragt nicht danach, ob ich da gegen mein Gewissen handle oder nicht. Ich würde sofort mit Freuden kommen, aber ---- .

Mein Vater sagte mir eben, wenn ich später, das heißt beim Eingang in das mündige Alter etwas derartiges täte, so könnte er mich nicht abhalten. Jetzt aber habe er noch die Verantwortung für mich vor Gott. Im Juli werde ich 21 Jahre. 5 Monate muß ich noch dies ertragen. Ich wollte jetzt schon manchmal diese Fessel sprengen, aber ich tat Vater es immer zuliebe und gehorchte. Als er mich von Lichtenstein wegnehmen wollte, sträubte sich alles in mir dagegen. Die Gründe waren zu kleinlich. Als er aber Peter Classen dafür verantwortlich machen wollte, daß sein Kind den Eltern ungehorsam wird, durch die "Jugendbewegung", da tat ich's aus Liebe zu ihm und allen Weggenossen. Und jetzt muß ich auch wieder.

Gegenwärtig weile ich auf 8 Wochen in dem Haus der Dir wohlbekannten Karl Osthushenrich. Und dann wird mein Vater wieder eine Stelle bereit haben und ich muß dann dahin. Leni, meine Schwester, leidet genau so. Das, was ihr von Gott wichtig ge-

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macht wurde, muß sie lassen, dorthin, wo ihr Herz sich hinsehnt, zu Menschen, darf sie nicht gehen. Sie war gestern bei mir, und klagte mir ihr Leid. Und dies Knebeln wird ausgeübt, um uns zu bewahren.

Ich freue mich sehr auf Dein Kommen nach Dresden. Da kann ich besser mit Dir reden. Wäre es Dir möglich, dann meinen Vater zu besuchen? Er kennt Dich ja gar nicht aus dem, was in der Wegwarte stand, kann er sich doch gar kein Urteil über Eure ganze Arbeit am Reich Gottes bilden. Ich glaube, das wäre doch gut.

Die Dresdner Freunde kenne ich alle noch nicht. Jedenfalls sind sie nach Peter Classens Erzählung ein reges Völkchen.

Leni grüßt Euch alle herzlich.

Gerade jetzt, da mir dies Türchen zu Euch offen steht, fühle ich so schwer dies Joch. Wirklich, ich brauche viel Gotteskraft, um das innere Sichdagegenaufbäumen zu unterdrücken.

Ich bin mit Euch innig verbunden, wenn ich auch leiblich nicht bei Euch sein kann. Vielleicht wirds noch einmal.

Bitte, grüße alle groß und klein sehr herzlich. Besondern Gruß an Adolf. Ich schreibe ihm einen besondern Brief später.

Dir ein herzliches Heil!

Maria Adler

Bitte, schickt doch ein Exemplar von "die stille Revolution" für einen Gott suchenden Wandervogeljungen, der hier als Gärtner weilt.

Adresse: Maria Adler

bei Osthushenrich

Wahnsdorf, Post Reichenberg

Bezirk Dresden.

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[letter from Eberhard’s father, Jan. 12, 1925, torn, not typed]

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Sonntag, 12. Januar 1925.

Herzliche Grüße!

Unser Zeugnis hat ganz im Stillen durchgeschlagen. Verschiedene bisher fernstehende Gruppen und Menschen treten uns näher. Sprechen sich voll innerer Unruhe mit uns aus. - Denkt an uns. - Christus ist der Siegesheld!

Es grüßen Euch

Roland und Irmgard [Keiderling].

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Frankfurt am Main

12. Januar 1925.

Liebe Freundin Emmy Arnold!

Ich habe eben Ihren eingeschriebenen Brief erhalten, und ihn mit dem eingelegten Brief nach England geschickt.

E.F. Howard und Gertrud Giles, die in dieser Woche zusammen sind, können ihn überlegen, aber ich denke nicht, daß es möglich wäre, so viel Geld zu leihen.

Man sammelt jetzt in England für die elenden Flüchtlinge in Macedonien, und auch für Waisen in Rußland, wo die Not überhaupt dringend ist.

Sie können vielleicht verstehen, wie schwer es ist, immer zu wissen, wie man am besten die kleinen Einkommen, die man zur Verfügung hat, benützen sollte.

Es tut mir leid, daß ich nicht besser auf Deutsch schreiben kann hoffentlich verstehen Sie, was ich sagen möchte.

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Die schöne Weihnacht- und Silvesterabend sollte eine große Freude sein und hoffentlich wird es im neuen Jahr gut gehen.

Ihre Freundin

Marion C. Fox

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Halle an der Saale,

den 12. Januar 1925.

Herrn Dr. Arnold!

Soeben habe ich das Allianzblatt gelesen. Da teile ich etwas mit aus meinem Artikel. Er heißt "Die Zucht in der gläubigen Gemeinde." Einiges daraus: Man vergesse vor allem nicht die Demut. Hochmütiges Strafen verbittert, demütige Züchtigung befreit. Esra beugt sich erst mit der ganzen Gemeinde in tiefer Buße. Und erst als er sich mit den Schuldigen auf die Armsünderbank gesetzt, übt er Gemeindezucht. Die Notwendigkeit der Gemeindezucht infolge eines Sündenfalls offenbart, daß die Gemeinde nicht die volle Kraft des Geistes besitzt. Darum muß die Gemeinde als Ganzes darüber Buße tun, damit sie diejenige Stellung gewinnt, die für das Zuchtamt nötig ist. Die Herzensniedrigkeit. Man vergesse endlich die Weisheit nicht. Es gibt unweise Erzieher genug.

In diesem oben - aus dem Allianzblatt ist zu sehen, daß es vor die ganze Gemeinde gebracht wird, wenn jemand sündigt und hinausgetan werden muß aus der Gemeinde. Was Sie und ihre Brüder nicht getan haben. Sondern stillschweigend in der Wohnung Bündels (?). Dann haben sie sich mit ihren zwei Brüdern nicht auf die Sünderbank mitgesetzt. Denn sie haben nicht niedergekniet mit mir in der Wohnung des Siedels und haben es vor den Gnadenthron des Herrn gebracht. Also prüfen Sie, ob es in Demut ausgeführt ist von Ihnen das Ausschließen aus dem Gottesdienst, Versammlung besuchen, Gebetsstunden und Bibelstunden. Denn

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auch darin haben sie nicht nach der Vorschrift der Gemeindezucht gehandelt. Denn ich bin mit einem auswärtigen Reiseprediger in Briefwechsel. Dieser schrieb mir, das Ausschließen aus dem Gemeindekreis nur die Mitgliederschaft genommen wird. Das heißt Ausschließen aus der Gemeinde. Aber die öffentlichen Versammlungen, Gebet- und Bibelstunden, da wurden die da gesündigt haben, nicht ausgeschlossen, diese könnten von den Ausgeschlossenen besucht werden. Das haben sie mir verboten.

Ein anderer Prediger - auch von auswärts - bin ich in Verbindung schriftlich. Die Personen, welche unter dämonischer Beeinflussung stehen, diese gehören erst recht in die Versammlungen und Bibelgebetsstunden. Die hätten gerade Gottes Wort nötig.

Wieder ein anderer Reiseprediger schreibt mir von auswärts, Ich würde nie einer Person, welche unter dämonischer Beeinflussung steht, verbieten, unsere Versammlungen, Bibel- und Gebets[stunden] zu besuchen (denn der Herr Jesus hat noch nicht einmal einen Besessenen aus der Synagoge gewiesen, sondern hat ihn geheilt, Markus. Das nächste Mal mehr, noch mehr Ihnen zum Segen. Denn der Herr braucht Arbeiter, Werkzeuge, die fähig sind, immer größeres für den Heiland auszuüben.

In nächster Zeit werde ich mich mit einem Prediger von England in Verbindung setzen. Es ist eine große Gnade vom Herrn, daß auch mir diese Adresse und Name dessen in die Hand geführt wurde. Auch wegen dieser meiner Angelegenheit.

Wie sie mich ausgeschlossen, hatte ich keine dämonische Beeinflussung. Ich muß es nur annehmen, Ihrer Behauptung wegen.

[Am Rande überall auch in der Mitte]

Ich habe noch immer keine Antwort von Ihnen. Wie hat sich die dämonische Beeinflussung gezeigt bei Bibelstunden, Gebet und Versammlungen?

Ich gehöre keinem Gemeindekreis an, arbeite aber für den Herrn und lade ein für die Baptisten Gemeinde.

Mit göttlichem Gruß

Luise Zottmann

[Ludwigweiherstr. 26]

Adr. Fräulein Kretschmer

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Fidaz, am 13. Januar 1925.

Lieber Eberhard!

Eben erhielt ich die Kinderbriefe, die mir eine große Freude bereiteten. Ich habe oft an Euch gedacht besonders um Weihnachten. Es war vielleicht oft mehr als nur denken, was man nämlich hier behauptet und mich anklagt, daß ich deshalb unfreundlicher geworden wäre. -

Was ist denn mit Else? Hoffentlich ist sie bald wieder gesund! Übrigens muß ich Dir zu Deinem Helden-Töchterlein Emi-Ma, die, wie mir Hardy schreibt, Else vertritt, gratulieren. Ihr entschiedenes Wesen, das Kennzeichen jedes Christen sein müßte, muß man lieb haben. -

Der Plan, den ich in dem Brief äußerte, mag überspannt und hochtrabend geklungen haben. Aber diese Tonart war mehr der jugendliche Sturm, die Begeisterung, die aus der Überlegung der ungeheuren Bedeutung einer derartigen Arbeit entsprang.

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Ich kann natürlich nie an die Führung eines derartigen Werkes denken, da ich dazu noch viel zu jung bin. Es liegt nur daran, den Gedanken durchgearbeitet bis ins äußerste Förster, Saitschik, Ragaz,

Césesak [?] und anderen weiterzugeben und dadurch vielleicht den Anstoß zur Verwirklichung zu geben.

Kurz, die Sache ist die: es müßte in erster Linie ein Ausschuß von Fachleuten der einzelnen in Betracht kommenden Gebiete gebildet werden. Für die Hochschule, für das Heim, Bautechniker, Siedlung (2), Ceresel [?] wegen seiner Arbeitsgruppe und dann hauptsächlich für Finanz.

Dann müßte ein allgemeiner Aufruf erlassen werden, indem die Sache genau erklärt ist, und die Bauten entworfen sind, und müßte zur Beitragsleistung monatlich etwa 5-10 Mark für Deutschland im Anfang (für das erste Vierteljahr) gebeten werden. Der Völkerbund

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müßte um ausgiebige Unterstützung dieser Friedenssache angegangen werden.

Durch genaue Buchführung könnte, wenn die Finanzen nicht ausreichen sollten und der Beigetretene nicht anderweitige Verwendung bestimmt hat, der Betrag nach Unkostenabzug zurück überwiesen werden.

Schon durch die allgemeine Beitragsleistung wäre eine gewisse Einigung und gemeinsames Vorgehen nach außen erreicht. Und durch die gemeinsame Arbeit am Ort viel Verständigung und Vertiefung unter den Friedenswilligen erreicht.

Ich glaube, daß diese innere pädagogische Arbeit in dem Umfang ihrer pädagogischen Wirkung jetzt kaum bis zu Ende erfaßt werden könnte. -

Den Brief, den ich beilegte, sendet mir bei Gelegenheit zurück. Er ist von Frau Peter, wo ich auf finanzielle Mitarbeit für unseren Verlag hoffe. Eine sehr liebe Familie.

Alle herzlich grüßend bin ich in Freundschaft verbunden Dein Curt [Breitfeld]

Verzeihe, wenn ich Dir irgendwie weh getan haben sollte.

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Fidaz, 13. Januar 1925.

Liebe Emmy!

Du mußt mir mal von Weihnachten in Sannerz erzählen. - Ich habe zum Teil recht schwere, stürmische Weihnachtszeit hinter mir, in der ich mich recht heimsehnte.

Es handelte sich um dieselbe Frage, wie an jenem Morgen mit Roland in der Scheune und man beharrte auf demselben wie er. Daraus hat sich nun ein Mißverständnis entwickelt, was, da ich in meinen jugendlichen Stürmen auf alles einging, tiefe innere Not zur Folge hatte und mir vielleicht recht schadete, so daß ich jetzt unbedingt schweigen muß, da das auf meine Lunge recht nachteilige Folgen haben könnte. Ich habe aber auch daraus manche Lehre für mich ziehen können. Nie in meinem Leben hatte [ich] so Heimweh wie jetzt, so daß ich jeden neuen begrüße, der mich dem Mai

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näher bringt.

Die Briefe an die Kinder folgen in einigen Tagen. Gruß an Mö! Wie geht es ihr?

Alle herzlich grüßend

Dein Curt [Breitfeld]

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den 13. Januar 1925.

Lieber Bruder Arnold!

Deine freundlichen Zeilen vom 10. dieses wurden mir, und erwarte ich Dich am Montag, den 19. Januar nachmittags zwischen 3 bis 5 Uhr. Ob ich am Sonntag hier sein werde, kann ich noch nicht sagen. -Mit herzlichen Grüßen von Haus zu Haus bin ich


[Paul Wetzel]

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St. Fromhausen/Lippe,

Januar, 14, 1925

Ihr Lieben,

heut vor 8 Tagen war ich noch bei Euch, es scheint eine Ewigkeit seit dem vergangen.

Viel, viel danke ich Euch jedem einzelnen für all die Liebe, die Ihr mir schenktet.

Auf der Fahrt hatte ich schöne Stunden durch Karl Wilkers Lindenhof und besonders durch den zweiten Teil von Johann Seitz, Eurem Weihnachtsgeschenk! Auch durch manche Augenblickserfahrung mit den Mitreisenden. Von der Ankunft an, klappte alles nicht recht.

In Detmold hat man Anstoß genommen an Hortula im Legendenbüchlein und war einige Grad kühler als früher. Mutter war erregt und unglücklich, weil man ihr ihr Zimmer nehmen und ihr in einem anderen Haus, ein viel klei-

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neres, sonnenloses mit ungesunder Luft dafür anbot. Nun war sie unruhig und unfroh bis wir uns Sonntag abend trennten.

Seit Montag abend arbeite ich nun wie früher. Begann mit Horn, einer ganz alten Stadt, unter sehr gegnerisch gestellten (?) Lehrern. In der Klasse bei den Kindern war es trotzdem fein und erfrischend, und ebenso draußen bei klarem Frost zwischen den Bergen nahe bei den berühmten Extersteinen.

Im übrigen erlebe ich eben die Welt, ist vollkommen überall, wo der Mensch nicht hinkommt mit seiner Qual.

Jetzt gehts wieder weiter ins nächste Dorf. Lebt wohl! Gebt einmal Nachricht über Else an Mutters alte Adresse! Bitte!

Eure Suse Hungar.

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Greiz, 15. Januar 1925.

Lieber Eberhard Arnold,

Wir beiden Greizer haben uns über den letzten Abend mächtig gefreut, doch für uns noch ein positiver Schluß und Funken zur Wirkung des Glaubens an den freideutschen Werkbund, wenn der auch damit direkt vielleicht wenig zu tun hat.

Es stürmte und regnete massig um und gegen uns bis nach Schlüchtern, doch wir möchten auch diese Nacht nicht missen.

Du sollst also nun bestimmt zu Vortrag und Aussprache im Rahmen unseres freien Jugendabends kommen. Wir bitten auch um genaue Tagangabe, vielleicht macht sich ein zweiter Tag, schon wegen der Aussprache nötig, doch das wird sich finden. Und De[i]n genaues Thema? Beides bitte recht bald, damit Vorbereitung gut möglich.

Wir garantieren rein äußerlich zuerst mal Bleib- und Zehrgeldbetrag, wahrscheinlich aber mehr für Eure Hausgemeinschaft.

Zu dem Vortrag dürfte die Beleuchtung von Religion und Kirche nicht fehlen, siehe meinen Brief. Darüber ließe sich dann noch sprechen mündlich, wenn notwendig.

Gib mir bald den Termin und Deine genaue Ankunft später.

Gruß Dir und Gertrud Dalgas.

Martin Hetzheim,

Greiz, Marienstr. 5.

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Society of Friends

Council for International Service

Devonshire House

136 Bishopsgate

London, E.C.2

16th January, 1925.

Emmy Arnold,


Sannerz, (Schlüchtern),

Cassel, Germany.

Dear Friend,

Your letters from of 7th and 11th January, adressed to Marion C. Fox, have been forwarded on to us for consideration.

We are very sorry indeed to learn of the difficulties in which your work now finds itself, and wish it were possible to help you. I am afraid, however, that under the present circumstances, we cannot promise any help at all. We are finding it very difficult now to raise money for Germany, and we do ot know of any Friends who are in a position to give you the financial assistance required. We earnestly hope, however, that some way may be found out of your difficulty, and that it will be possible for you to continue your work in Sannerz.

Yours sincerely,


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Berlin, Steglitz,

den 18. Januar 1925.

Lieber Eberhard,

Ich war gestern mit Klara Kühn zusammen, die mich bat, die letzten Verhandlungen mit Dir betreffs Deines Besuches in die Hand zu nehmen.

Wir erwarten Dich also zum Mittwoch, den 28. dieses, abends 8 Uhr im Landesgemeindehaus. Das Thema ist Dir überlassen. Lotte schrieb mir, Du wolltest etwa über "Gemeinschaft in der Großstadt" sprechen. Entgegen den Ansichten Lottes betone ich, daß der Arbeitskreis gestern für dieses Thema eintrat. Aber wir vertrauen Dir das voll und ganz. Teile mir bald mit, wann Du nach Berlin kommst (genaue Tag- und Zugangabe) und auch wie lange Du hier bleiben kannst. Wir müssen das z.Zt. (zur Zeit) wissen, damit wir uns die Zeit freihalten können.

Wo Du Quartier bekommst, steht noch nicht fest. Falls Lotte noch bei Ankunft dieses Briefes in [Steglitz] ist, frage sie doch mal, ob sie Dich aufnimmt. Das wäre auch betreffs Stadtentfernung das beste. Sonst kommst Du zu Klara K. oder zu mir. Jedenfalls erfährst Du es beizeiten, außerdem wirst Du von der Bahn abgeholt.

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Sage bitte Trudi Dalgas für ihren Brief Dank. Er hat mir sehr viel gesagt.

Ich hätte große Lust, den Mittelteil, der sehr Wichtiges sehr einfach ausspricht, dem Rundbrief zu übergeben. Erlaubst Du das, Trudi Dalgas?

Das Treffen hat scheinbar viel erfüllt für die einzelnen. Ich bin auch darüber froh.

Nun hoffe ich, daß es Euch allen recht gut geht. Was macht denn der gute Kurt Breitfeld.

Lebe wohl; grüße alle insgesamt!

Dein Ulrich Wolf

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Fidaz, am 18. Januar 1925.

Lieber Eberhard!

Daß Dein Brief mir eine große Freude bedeutete, brauche ich Dir kaum erst zu versichern. Aus jeder Zeile sprach die tiefe Freundschaft, die uns verbindet, und das tat mir gerade zu der Zeit sehr wohl und stärkte mich im Letzten.

Ich habe nur den einen Wunsch, daß wir beide Schulter an Schulter miteinander für das Kommende arbeiten dürfen; Du als Lehrer, ich als Schüler. Nur der, der nie Freunde kannte, weiß, was es heißt, einen Freund zu wissen.

Du, Foerster stehst uns näher als wir glaubten. Ich habe nun schon manches von ihm durchgearbeitet und manchen Brief mit ihm gewechselt, und es kam mir immer gewisser vor, daß wir eigentlich einig sind. Ich glaube, daß das mein Besuch auf

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meiner Heimreise im Mai beweisen wird. Hoffentlich kann ich eher heim, denn der Arzt sagte mir nämlich, daß ich in letzter Zeit bedeutende Fortschritte gemacht hätte. Das nächste Mal werde ich ihn fragen, wann ich heimfahren kann. Dann brauche ich auch den Bericht von der Verlagsarbeit. Ich denke, die Sache wird am besten so sein, daß sich Herr Peter beteiligt mit dem höchst möglichen Betrag und Zinsen, die dieses Kapital tragen würde, [das] der Kinderarbeit zur Verfügung steht. Die Sache ist übrigens noch nicht sicher; davon werde ich erst sprechen, wenn ich im Mai einige Tage bei der Familie in Zürich bin.

Was sagst Du zu dem Brief? Demnach müßte doch wohl die Möglichkeit gegeben sein, daß man sich zu dem Schritt

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aufrafft. Ist das erst einmal sicher, so kommt ohne Zweifel auch mehr, und wir können in Zukunft auch Foerster und andere beständig bei uns erscheinen lassen.

Ich glaube, daß es von ungeheurer Wichtigkeit ist, daß die gesamte an Christus orientierte Friedensbewegung ihre Literatur in einem entsprechenden einheitlichen Rahmen erscheinen läßt, wodurch alles mehr Stoßkraft erhält. Nur müssen wir unbedingt so weit kommen, daß unsere Landwirtschaft den gesamten Verlag mit einer später nötigen Druckerei zu tragen vermag. Sobald die Sache von einiger Bedeutung wird, müssen wir damit rechnen, daß man uns nichts mehr druckt.

Für Suse Hungar wäre es vielleicht das beste, wenn Ihr Euch an Herrn G. Senn, Sta Maria, Ronco S/A

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wenden würdet, und ihn ersuchtet, statt mich Suse aufzunehmen. M. Mogin hatte nämlich ihn im Auge. Hat sie Euch in letzter Zeit geschrieben? Hat sie für die Kinder etwas getan? Kam sonst von Zürich oder Genf etwas? Ich habe nämlich beiden die zwei Formulare zugehen lassen. An Foerster mit der Bemerkung, es an Menschen, denen es eine Freude wäre, etwas für unsere Kinder zu tun, weiterzugeben. Ihr müßtet wegen Suse Hungar aber schnell handeln und sofort schreiben.

Ich wußte ja, was Ihr mit "Treue" und "Zutrauen" meintet, und Ihr wißt, daß ich zu dieser opfernden Liebe ganz stehe.

Das, was ich schrieb, sehe ich nur als eine Skizze, die ich später mehr ausführen werde. Die Gedanken, die mir sonst über die andern hierzu

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gehörigen Gebiete kommen, schreibe ich nur als Tagebuchnotizen nieder, und das und angestrichene Stellen in verschiedenen Werken können mir Anhaltspunkte zu einer umfassenden Arbeit bieten.

Die Nachrichten von Roland und Irmgard habt Ihr wahrscheinlich vergessen beizulegen. Habt Ihr die beiden Beiträge erhalten? Das eine Mal im eingeschriebenen Brief M. 15.- und das andere auf einer Anweisung 55.- M. schreibt darauf, sodaß ich auf der Post nachfragen kann.

Die Freideutsche Tagung interessiert mich außerordentlich. Vielleicht kannst Du oder Gertrud mir mal was davon schreiben.-

Wenn ich nur erst wieder daheim wäre! Grüße bitte Ilse von Seckendorff und Ferdinand Scholl. Und besonders auch Adolfs Frau und Kinder; ich freue mich darauf, sie später kennenzulernen.

Viele Grüße auch an Emmy, Else (gute Besserung) und Emi-Machen!

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In treuer "Freundschaft" und vielen Grüßen an alle!

Dein Curt

Verzeihe mir die Kleckserei auf der anderen Seite.

Seid Ihr schon Ski gelaufen? Ich kann jetzt nicht fahren, da der Schnee wieder weg ist. Mit herzlichem Dank zurück.

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Nordhausen, den 21. Januar '25.

Hohekrenzstr. 15

Lieber Freund! (Adolf Braun).

Anbei senden wir ein kleines Zeichen unserer Freundschaft. Viele von den genannten Freunden sind leider arbeitslos. Gern hätten wir mehr gesandt, doch ist vor Weihnachten hier viel abgegeben.

Wie gehts Ihnen und Ihrer lieben Familie? Morgen soll Hemprich hier sprechen.

Mit besten Grüßen an Sie alle Ihr

G. Temme.

Den Mantel brachte Frau Müller, Herr F.K. M. hat noch einen Brief beigelegt. Die Schürze brachte Fräulein Lange.

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Zur Zeit Bielefeld,

18. Januar 1925.

Lieber Eberhard,

wir hatten im Herbst ausgemacht, daß ich vorläufig alle öffentliche Arbeit lassen wollte.

Nun möchte ich Dir melden, daß es mich drängt, hier in Bielefeld einmal meine früheren Schülerinnen in unserer Schule zusammenzurufen, um ihnen von unserer Arbeit zu erzählen. Ich lade sie zu Freitag, den 23. Nm. 4 1/2 ein, und habe als Thema: "Das Geheimnis der gegenseitigen Hilfe". Ziel ist: Aufrütteln zur Mitarbeit in irgend einer Form. Abends spreche ich dann im Saale der Heilsarmee als Fortsetzung über das Thema "Im Kampf um Sonne und Glück unserer Kinder". Es wird durch die Zeitung eingeladen. Wenn Ihr könnt, seid bitte bei mir.

Suse [Hungar]

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Liebe Emmy,

wie hast Du Dich an alle die neuen Menschen gewöhnt? Ist Maria Adler gekommen?

Schreibst Du mir vom Verlauf der Unterredung in Schlüchtern? Ist Möleins Heiserkeit weg? Wie gehts den Kindern allen? Jedes "an Euch denken" ist ein Dank!

Im übrigen übe ich mich im rechten Kämpfen, und versuche die Zeit recht auszunützen. Das einzelne ist für den Fernstehenden immer dasselbe. Die Arbeit in der Klasse erfüllt immer mit der gleichen Freude. Das Drum und Dran wäre sonst unerträglich.

Allen Hausgenossen treue Grüße!

Eure Suse.

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Bitte Trudi, tu doch Betty Krauses Brief zu den Kinder Akten, es ist ja für den Augenblick mehr als ich zu hoffen wagte. Die 5. M hatte ich erspart, da ich 3. Klasse Reisegeld bekam nach Duisburg und 4. Kl. fuhr; und die Sachen schenkte man mir in Kaiserswerth.

Nächste Woche fahre ich vielleicht wieder an den Rhein. Hattest Du's noch schön mit Deinem Bruder?

Grüße Ludwig und Ferdinand. Ist Lotte Lange noch da? Ich habe noch nicht viel Rechnen gearbeitet, aber es kommt noch.

Hab Dank für alle Liebe!

Huggi [Hungar]

Grüß Mö und Hänselein, Deine beiden Jüngsten!

Der Pfarrer aus Nied, Kr. Höchst will mich nun Ende März haben!

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Für Else! der Gürtel, den Du mir für mein Manchester Kleid weben wolltest, müßte 95cm. lang sein. Das Blatt mit dem Gesicht sendet Dir Mutti als Gruß ans Krankenbett

Liebe Monika, ich wollte Dir noch besonders danken, daß Du am letzten Morgen so lieb mit auf die Bahn kamst. Warst Du ein bißchen böse, daß ich zum Schluß gar keine Zeit mehr für Dich hatte? Bitte verzeih! Da Du die Schuhe damals nicht mehr brauchtest, versuche ich es nun mit Handschuhen, die hoffentlich nicht wieder zu spät kommen und nicht so bald verschwinden! Es ist noch etwas Stopfwolle drin für Mös, die doch wohl inzwischen kaputt sind. Da das Marzipan zu Weihnachten fehlte, lege ich Dir das bei, und grüße Dich und Trudi herzlich. Ich wüßte gern, wie es Elslein geht.

Adresse: Frau Hungar

Bethel bei Bielefeld. Haus Bethesda

Mutter mußte zu unserm Kummer Haus und Zimmer wechseln.

Allen Kindern Grüße! Huggi.

Bielefeld, den 18. Jan. 1925

Ruthchen, wo bleibt das Geburtstagsbuch?

Anbei M. 20 für den Verlag. Bitte bestätigen.

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18. Januar 1925.

Lieber Adolf,

seit ich wieder vor der Klasse stehe, ist das Fernsein von Sannerz nicht mehr so schlimm. Ich hatte teilweise Gegenwind von seiten der Lehrer. Das zehrt an der Kraft, auch wenn sie ganz stumm dabeisitzen. Dazwischen gab es Hilfe und Erholung in der Rektoratsschule mit einer abstinenten Leiterin, und am nächsten Ort in einer Fortbildungsklasse von jungen Landwirten, deren Lehrer seit vier Jahren ohne Stock als Mensch der Hingabe (Monist, was das ist, weiß ich nicht, aber ich spürte; in seinem Leben und Arbeiten war Christusgeist*) Arbeitsgemeinschaft mit seinen Buben hat. Wie haben die zwei Stunden erfrischt zwischen all dem Stumpfsinn!

Heut, Sonntag - ich schreibe im Bett, da es bei mir nicht geheizt ist, war es auch fein. Ich wache jetzt wieder mit einem hungrigen Herzen auf, und fand dann in der Heiligungsstunde der Heilsarmee bei den andern den gleichen Hunger. Heut abend half ich auch wieder mit. Ich tu es jetzt aber nur, wenn ich innerlich darf.

Grüße Martha!

Morgen gehts nach Lemgo - leider nicht aufs Land. Mir fehlen die einsamen Wege, die bringen so schön zurecht.

Denke an mich und die Arbeit auf Deinen Wegen!

Suse H.

*) Ich gab ihm Eberhards Vortrag von Ründeroth zu lesen, er will Burk bestellen.

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Fidaz, am 20. Januar 1925.

Lieber Eberhard!

Ich kann nicht umhin, Euch nun auch Bericht über die Vorfälle hier zu geben. Wie schrecklich das ist (daß ich schreiben muß) und wie ich unter der Geschichte leide, vermag ich nicht in Worte zu bringen. Es ist mir das Furchtbarste, daß es sich dabei um mich dreht, obwohl ich immer weit entfernt war, für mich zu leben. (und mich gerade in diesem Punkt scharf beobachtete).

Als ich hier ankam, hieß man mich herzlich willkommen. Bis Weihnachten sprachen wir täglich von den tiefsten Dingen und man freute sich, daß ich davon sprach und versicherte mir, (z.B. Frl. Arbenz), das hätte ihr viel Klarheit gebracht, und das (daß ich andern helfen durfte), war mir Freude aus der mir Heilung und Kraft erwuchs. Ich wußte wohl, daß mein Sprechen von

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übertriebenem "Selbstbewußtsein" getragen war und kämpfte hart dagegen an, und es war mir immer die größte Sorge, daß dadurch die Sache getroffen werden könnte. Ich hatte mir schon vorgenommen, nicht mehr zu reden, aber man bat mich darum. Plötzlich kurz nach Weihnachten warf man mir wegen des Selbstbewußtseins (deswegen?) Größenwahn vor. Das traf mich tief und ich glaubte, mich verteidigen zu müssen. Daraus kam nun eines nach dem andern, und deswegen bin ich auch an der ganzen Sache schuld; weil ich zu schwach war, den Stoß nicht mit einem Gegenstoß zu erwidern. Eines freut mich besonders jetzt.

Die Sache und Sannerz stehen rein da, in den Augen aller, und dafür will ich gern den

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Sündenbock abgeben.

Ich glaube, daß es von Gott gewollt ist, daß ich eher wieder heim nach Sannerz komme, und er wird mich auch heilen. Darum bitte ich Euch, mir mitzuteilen, ob ich kommen darf. Nach Arkona (?) kann ich nicht gehen. Ich werde kommen und wenn ich zu Fuß gehen muß; denn ich habe nur 15 Centim in meinem Besitz.

Euch alle herzlich grüßend Euer

Curt (Breitfeld)

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Berlin, 22. Januar 1925.

Liebe Emmy!

Dein freundliches Gedenken und Wünschen trägt Dir heute meinen herzlichsten Dank ein. Wie schön, daß unsere 27 oder 28 jährigeLebensgemeinschaft sich fortsetzt, auch nachdem wir einander ganz aus den Augen gerückt sind! Noch etwas länger war ich mit Fräulein Bussenius eng verbunden, und am ersten Neujahrssonntage hat der Herr diese vorbildliche Jüngerin unter großen Beschwerden des Körpers und voller Siegesfreude ihrer Seele zur oberen Schar berufen. Im August hat sie uns noch mit Fräulein Brook besucht. Nun steht diese zarte, meist kränkliche Greisin ganz allein, aber ihr reiches Glaubensleben ent-

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faltet gerade jetzt eine bewundernswerte Kraft. Auch mit Sieg. Meinhofs hänge ich noch treulich zusammen. Herr und Frau Superintendent wohnten bei uns, als ihre Käthe als Missionslehrerin nach China abgeordnet wurde, und im letzten Sommer trafen wir uns in Göttingen und Sooden, wo er mir das brüderliche Du anbot.

Mein Geburtstag offenbarte mir große Liebe aus meinem lieben Emmaus bis zum Abend, wo der im Vorjahr von mir gegründete Posaunenchor (14 Bläser) eine klangschöne und erhebende Musik darbot. Auch war's eine festliche Freude, daß Tante nach langem Liegen infolge ihres Krampfadernleidens wieder aufstehen konnte.

Ich bin noch leidlich jung bei meinen 58 Jahren, nur der Schlaf flieht mich oft bei meiner aufreibenden Arbeit,

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wie schon während meiner Kirchbauten in Stappenbeck und Protzier. Von dort haben wir in der letzten Zeit wiederholt lieben Besuch gehabt. Auch wir gedenken gern unserer ländlichen Zeit, wo unsere Kinder sich auf dem Naturboden entwickeln konnten, unter Leitung ihrer Lehrerin ein Häuschen bauten, ihre Beete bearbeiteten usw. Wie lebhaft erinnert mich das von Dir gesandte Bildchen daran. Sei freundlichst dafür bedankt. Ich wünsche von Herzen, daß Deine kleine Schar in dem Landidyll gut gerüstet wird für den Ernst des Lebens. Unsern Jungen wurde es nicht leicht, den Übergang zu finden. Nun möchtest Du ihm eine sichtbare Geburtstagsfreude bereiten und fragst nach seinem Bedarf. Sehr willkommen für sein Studium würden ihm die gesammelten Aufsätze über Luther von Holl sein. Er lebt in seinem Fach und ist außerdem Helfer im Kindergottesdienst (wie auch Renate) und im Jung-

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Über Sannerz unterrichtet die von Dir beigefügte Schrift vorzüglich. Habe Dank dafür! Möge der Herr Euren Lebensversuch segnen und Euch leiten nach seinem Rat! Dieser Versuch ist ja nicht der er[ste]. Ich freue mich, daß Du von der Einigkeit im Geist redest. Sie tut uns heute not, mehr denn je, und sie muß sich in klaren, großen Organisationen betätigen.

Eine kleine Notiz noch, weil sie Dich interessiert: Fritz Garz aus Buchwitz, seit über zwei Jahren Missionar in Südafrika, bittet mich um meine Patenschaft für seinen ersten Jungen.

Wieviel gäb's zu erzählen, vom Wachsen Zions mitten im Babel Berlin!

Dir und den lieben Deinen unser aller treue Grüße! Dein alter Onkel H. [footnoteRef:2] [2: Probably Heinrich Voigt, younger brother of Eberhard’s mother. em 2022]

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Crefeld, 23. Januar 1925

An die Hausgemeinschaft!

Sende Euch allen von hier die besten Grüße. Ihr müßt schon verzeihen, daß ich nicht schon früher etwas von mir hören ließ.

Nun möchte ich Euch berichten, wie es mir noch geht. Mit der Arbeit hier ist es natürlich nichts. Von der Regierung ist jetzt eine Verordnung herausgekommen, (die besagt): alle diejenigen, die schon 52 Wochen Erwerbslosenunterstützung bezogen haben, scheiden aus der staatlichen Fürsorge aus. Natürlich haben die meisten schon über die Frist hinaus die Unterstützung bezogen.

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Da könnt Ihr Euch gewiß vorstellen, daß die meisten sehr bemüht sind, ihre Arbeitskraft zu verkaufen. Müßte es einem Zufall zu verdanken sein, gerade Arbeit zu bekommen, was wird kaum der Fall sein wird.

So Gott will, werden sich meine Geschicke noch zum Guten wenden, denn meinen Eltern weiter zur Last liegen, möchte ich auch nicht. Bis vorige Woche verkaufte ich in Crefeld und Umgebung die Erwerbslosen-Kurzarbeiterzeitung, welche von uns herausgegeben wurde. Der Erlös derselben ist für die inhaftierten politischen Gefangenen oder für die Gerichtskosten derselben.

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Während meiner Fahrt hat sich hier in Crefeld vieles verändert. Zum Beispiel muß ich bedauern, daß wir in der Jugendbewegung einen starken Rückgang zu verzeichnen haben. Von zirka 200 unserer Jugend sind so ganz noch 30 zu verzeichnen, die noch auf dem Boden der Liebe und Gewaltlosigkeit stehen. Ein großer Teil derselben hat sich der Partei-Kommunistischen Seite zugewandt, und sind heute die größten Gewaltmenschen geworden. Die übrigen sind wieder ins bürgerliche Leben zurückgetreten. Ich muß Eberhard schon recht geben, daß doch der richtige Geist

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oder die schöpfende Kraft nicht vorhanden ist. Doch müssen wir den schweren wirtschaftlichen Niederschlägen die größte Schuld zuschieben.

Wir sehen also am ganzen, daß der Mensch ein Produkt seiner Verhältnisse ist, oder schließlich ein Opfer derselben wird.

Am Sonntag haben wir in Düsseldorf ein Rheinisches Jugendtreffen, wo auch wir Crefelder hingehen werden. Nun bin ich mal neugierig, ob dasselbe auch in den andern Rheinischen Städten zu verzeichnen ist.

Ich muß wirklich gestehen, daß die Tage, die ich bei Euch in Sannerz verlebt habe, noch immer in meinem Gedächtnis stehen. Es vergeht kein Tag, wo ich nicht an die schöne Zeit denke. Hatte schon sehr viel

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von theoretischem Aufbau einer Gemeinschaft gehört aber noch nie die praktische Seite gesehen. O, wie freue ich mich auf das Wiedersehn bei Euch in Sannerz. Vielleicht werde auch ich eine neue Heimat in Sannerz finden, um dann mit Euch zusammen in dem Werk der Liebe zu leben und zu schaffen.

Ich will schließen in der Hoffnung, Euch einst gesund und munter anzutreffen. Es grüßt vielmals

Jakob Klöckes

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Sannerz 24. Januar 1925

Liebe Maria Adler!

Es ist eine große Freude für uns, daß Du bei gemeinsamen Bekannten bist, an deren Ergehen wir immer Anteil nehmen. Du wirst schon wissen, daß ich in der ersten Februarwoche in Dresden vier öffentliche Vorträge halten werde, und weißt auch, daß ich mich sehr darauf freue, alle Dresdner Freunde wiederzusehen.

Viel liegt mir daran, am Sonntagvormittag mit einem engeren Kreis zusammenzusein, und mit ihnen in stiller Bereitschaft und gegenseitigem Sich-Finden, die öffentliche Arbeit vorzubereiten. Dies wollte ich Dir im besonderen auch sagen. Alles Nähere ist zu erfahren bei Fritz Beichler oder Carl von Prosch, die die ganze Vorbereitungsarbeit dort in der Hand haben.

Auf ein gutes Wiedersehen!

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Sannerz, Post Sterbfritz

Bezirk Cassel

26. Jan. 1925

An den Fürsten Schönburg

Schloß Waldenburg Sa.

Lieber Fürst Schönburg!

Am 9. Februar soll ich in Lichtenstein zu einem Vortragsabend sein. Es würde mir eine große Freude sein, wenn ich Sie bei dieser Gelegenheit in Waldenburg aufsuchen dürfte und mit Ihnen unsere verschiedenen Arbeitszweige besprechen und ihnen den Dank unserer ganzen Hausgemeinschaft für die prachtvollen Weihnachtshasen persönlich überbringen könnte.

Ich hoffe also, daß Sie aus Rumänien wieder zurückgekehrt sind und wäre für eine Antwort an die Adresse unseres gemeinsamen Freundes Carl von Prosch sehr dankbar. Ich habe nämlich in Dresden im Christl. V.J.M. und in einem öffentlichen Saal Vorträge zu halten, die mich dort eine Woche, vom 1.-7. Februar festhalten.

Mein Freund Gotthold Schneider aus Chemnitz war soeben bei uns und erzählte mir begeistert und dankbar von einem Vortrag, den Graf Keyserling in Chemnitz gehalten hat. Ich mußte dabei an Sie denken und habe mir von neuem vorgenommen, Graf Keyserling in Darmstadt aufzusuchen, sobald mich mein Weg dorthin führt.

Unsere ganze Hausgemeinschaft denkt mit allen Kindern in Freude und Dankbarkeit an Sie und hofft, Sie bald wieder mit denselben Laternchen abholen zu können, mit denen wir Sie seinerzeit auf den Bahnhof gebracht haben.

In Ehrerbietung und in herzlicher Verbundenheit

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Berlin, N.W. 87

27. Jan. 1925

8 Uhr abends.

Lieber Eberhard Arnold!

Soeben erhielt ich die freundliche Einladung zum Mittwoch, den 28. Januar 8 Uhr abends. Ich wäre außerordentlich gerne hingekommen. Es ist mir leider unmöglich. Vielleicht bist Du zu einer anderen Stunde an einem anderen Tag persönlich zu erreichen?

April 1924 wurde ich nebst anderen aus meiner Stelle abgebaut. Bis zum Oktober war ich arbeitslos. Die finanziellen Verhältnisse zwangen mich, Stellung zu nehmen bei der Berliner Straßenbahn [...?...] als Schaffner. Morgen abend habe ich Dienst. Zur Dienständerung ist es zu spät. Wäre die Karte einen Tag früher gekommen, dann hätte ich frei genommen. Hier erlebte ich die Wahrheit der Worte von Karl Marx, daß das Materielle das Primäre im Leben der Menschen ist.

Vorstehende eilig hingeworfene Ausführungen mögen für heute genügen.

Es grüßt alle recht herzlich in aller Treue


Erich Sewekow.

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Dresden, 27. Januar 1925

Lieber Eberhard!

Erhielt soeben zur gleichen Zeit Deinen Brief und drei Pakete Bücher von Wallmann. Du magst inzwischen in den Besitz meiner Karte gekommen sein. Ich nehme an, daß Du nun doch Sonnabend 7.30 bereit bist. Es würde schwer halten, alles umzusteuern. Wie ich wohl schrieb, bei Carl von Prosch, der im übrigen wieder freundlichst bereit ist, Dich für die Tage Deines Hierseins zu beherbergen. Sonnabend abend ist es leider, wie allerdings auch Sonntags morgens, nicht allen, die zum engeren Kreis zu rechnen wären, möglich zu erscheinen. Vermutlich kommt auch Carl nicht. Anbei ein Handzettel von denen 2000 gedruckt und bis auf etwa 100 zur Verteilung in vorbestimmte Kreise weitergegeben sind. Weiterhin die erste Presseankündigung durch C.v.P.; ich kann sie nicht ganz glücklich finden. Ihr Auftauchen in den Tageszeitungen habe ich selbst leider noch nicht feststellen können, doch lese ich ja diese Wurstblätter auch nicht alle.

Sonntag den (25. Januar) konnte man den ersten Blick auf die bisher lang verhüllte finanzielle Basis der Sache tun. Es stehen uns (etwa die Hälfte des zu erwartenden Betrages) bis jetzt nach Abzug von 11 Mark Druckkosten 47 Mark zur Verfügung. Am Sonntag wurde der Saal noch von anderen besichtigt, und meine Schätzung von 300 Personen Fassungsvermögen als zu gering befunden. Platz wird also sein. Kannst Du Sonnabend abend wirklich nicht, schreibe bitte sofort. Einen Stenographen aufzutreiben, soll auch versucht werden.

Wiesenhütters Themen hier auch noch, Du kennst ihn ja wohl. Man

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darf sich für den C.V.J.M. wundern. Im neuen Habertshofer Kurs wird von unserm Kreis auch wieder jemand mittun .

Nun wüßte ich nichts mehr.

Sei bestens gegrüßt.

Herzlich Heil

Dein Fritz B. [Beichler]

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Fidaz bei Films, 28. Jan. ['25]

Sehr geehrter Herr Doktor!

Für den Brief der Hausgemeinschaft Sannerz danke ich bestens.

Curt Breitfeld macht mir seit Wochen große Sorge. Seit er die Tuberkulinserumeinreibungen bekommt, ist er sehr aufgeregt. Er hat auch nicht mehr zugenommen wie in den ersten drei Monaten, sondern nahm im Januar ein Kilo ab. Seine Erregungen sind stark neurotischer Art. Bis jetzt gelang es mir ab und zu ihn zuweilen wieder zu beruhigen, so daß es dann einige Tage besser geht. Aber die Aussprachen nehmen oft einen besorgniserregenden Verlauf. Die geringste Meinungsverschiedenheit bringt ihn ganz außer sich, so daß er z.B. gestern geradezu tobte. Er war schon mehrmals in der Weise unruhig in seinem Zimmer, aber gestern abend war er geradezu erschreckend, so daß ich die Verantwortung nicht mehr allein tragen kann und Sie bitten muß, mir zu raten, ob ich mich in Verbindung setzen soll mit einem mir bekannten Arzt, der große Erfahrung hat in der Behandlung von Neurotikern und ausgesprochen religiös orientiert ist - oder mir zu sagen, ob Sie denken, Curt Breitfeld würde besser zurückkehren in eine ihn günstig ablenkende Arbeit, denn wenn sein seelischer Zustand sich nicht bessert, wird sein Hiersein seiner Lunge nicht förderlich

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sein, sondern im Gegenteil deren Befinden verschlimmern.

Sobald Curt sich aufregt, ißt er nicht mehr und kommt sehr zurück. Er verträgt absolut keine Diskussionen oder einfache Meinungsaustausche. Da ich aber noch andere Gäste im Hause habe, und auch selbst seinen oft genug übertriebenen und sich widersprechenden Behauptungen unmöglich beipflichten kann, sind geistige Reibungen fast unvermeidlich. Ich muß nun aber nach den Erfahrungen der letzten Wochen fürchten, daß solche Reibungen ganz schlimme Folgen bei ihm zeitigen könnten, und müßte mir dann Vorwürfe machen, Sie nicht rechtzeitig von diesen Möglichkeiten unterrichtet zu haben.

Curt Breitfeld hat ein so unglückliches Mißtrauen gegen die Menschen, daß er fortwährend wähnt, unterschätzt zu werden. Mir wirft er z.B. vor, ich würde sein Leben zerschlagen, nicht an seine Berufung, Inspiration und Mission glauben, und ihm dadurch den Boden unter den Füßen wegziehen und ihn zum Wahnsinn bringen. Dies alles nur, weil ich verschiedene seiner Behauptungen nicht bejahen konnte, während ich ihm ja anderseits von Anfang an das größte Interesse entgegenbrachte, und immer gewillt war, für ihn zu tun, was ich konnte.

Vielleicht hat ihm aber gerade dieses eifrige Interesse an seiner Sannerzer Arbeit innerlich geschadet, er kam dadurch in eine gewisse Selbstüberhebung, in einen religiösen Wahnsinn. Und als ich dann versuchte, ihn aufmerksam zu machen auf seine Übertreibungen, hielt er dies für eine Untergrabung seines Glaubens und verlor allen inneren Halt.

Verschiedentlich hat er klare Momente, in denen er einsieht, daß er in ganz falscher Einstellung zu seiner Umgebung ist. Diese Momente verdunkeln sich aber

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sofort wieder; und darauf folgen um so verzweifeltere Anschuldigungen gegen meine Gäste oder gegen mich. Es ist dann ein solches Wühlen in der Qual, die er sich selbst einredet, eine solche Entwurzelung und Verblendung in ihm, daß er keinen Ausweg mehr findet. Vielleicht braucht er eine starke Ablenkung, eine Arbeit, die ihn von sich selbst befreien würde. Er bedürfte einer starken geistigen Führung.

Ich habe Curt italienische und englische Stunden gegeben, in der Hoffnung, ihn damit abzulenken von aufreibendem Grübeln. Aber es hilft ihm nicht genügend, er kann sich auch zu wenig konzentrieren für Lektüre. Religiöse Bücher regen ihn ungemein auf, auch unsre abendliche gemeinsame Lektüre ruft meist seinen unglücklichen neurotischen Zustand wieder stärker hervor.

Wenn ich Zeit habe, mich Curt intensiv zu widmen, glaubt er so lange daran, daß ich es gut meine mit ihm und wird dann rührend gefügig; aber fortwährend kann ich das nicht neben meinem Haushalt. Ich habe den Eindruck, daß sein seelisches Leiden größer ist, als sein körperliches, ja daß das körperliche aus dem seelischen kommt.

Curt teile ich nicht mit, daß ich Ihnen schreibe, es könnte ihn aufregen. Ich bitte Sie, überzeugt zu sein, daß ich diesen Schritt nur tue in Gedanken Curt zu helfen sowie ich ihn eingeladen hatte hier zu bleiben bis zum Frühjahr, um gesund werden zu können. Es ist mir sehr, sehr peinlich, daß er die nötige Erholung besagter Umstände wegen jetzt nicht findet.

Ich bitte Sie, mir sobald wie möglich Ihre Ansicht mitteilen zu wollen, und grüße Sie und Ihre sehr verehrte Frau Gemahlin bestens.

Ihre ergebene

Maria Arbens.

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Berlin, 28. Januar 1925.

Sehr geehrter Herr Dr. Arnold,

Mein Mann ist zu seinem Bedauern heute verhindert, Sie zu sehen. Wir würden uns sehr freuen, falls wir Sie morgen nach Anruf bei uns sehen könnten.

Telefon: Lützow 970.

Mit verbindlichen Grüßen von meinem Mann

Frau Charlotte von der Trenck.

Berlin W-30, Luitpoldstraße 4

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Otto Speck,


den 28. Januar 1925.

Lieber Eberhard oder Braun!

Für Euer Schreiben danke ich sehr. Kommen kann ich jetzt aber nicht. Im März erst fahre ich nach Ostpreußen zurück, muß dort einiges erledigen wegen Übernehmen oder Bewirtschaftung des Grundstücks zu Hause. Weiß aber noch nicht, wie es ausfällt. Komme trotzdem dieses Jahr nicht. Es könnte eventuell sein für nächstes Jahr, weiß jedenfalls nichts Bestimmtes. Sonst liegt mir nichts im Wege.

Trotzdem ich in Breitewitz so schlechte Erfahrung gemacht habe, hoffe aber, daß es dort anders ist. Besuchen werde ich Euch nochmal recht gerne.

Nun seid herzlich gegrüßt von Eurem

Otto [Speck].

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Mittwoch, 28. Januar 1925.

Herzlichen Gruß!

Unsere Lage hat sich bis jetzt nicht verändert. Denkt Euch, Kaesgen hat nach Neusonnefeld geschrieben. ob wir wohl zu Classens kommen können, oder ob sie irgendwie für uns was haben. Warum kommt Eberhard nicht? Zu Hans Seitz können wir wohl nicht mehr. Ihr wißt wohl sonst nicht irgendeinen Ort. Wir sehnen uns nach einem Zimmer und nach regelrechter Arbeit mit etwas Verdienst. Irmgard geht es körperlich soweit noch gut. Sie arbeitet bei Kaesgens im Haushalt und näht viel an ihren Babysachen.

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Die Aufgabe der Arbeit kam dadurch, daß der eine Mann, der immer bei uns oben war, plötzlich als schwerer Ein- und Ausbrecher von drei Kriminalbeamten verhaftet wurde. Gegen uns war die Polizei ausnehmend freundlich und zuvorkommend, obwohl wir doch eigentlich am meisten verdächtigt als Hehler erscheinen mußten. Heiligen Abend, während wir uns so freuten, war er in einer Kirche eingebrochen. Unsere Sachen wurden bei der Hausuntersuchung in Ruhe gelassen. Nur die Gruppe wütete fürchterlich, so daß wir einfach weggingen, nachdem meine Frau sich fürchterlich aufgeregt hatte. Ich soll ihn angezeigt haben. Lächerlich.-

Was wir jetzt anfangen, wissen wir noch nicht. - Grüßt Heini und die Kinder. Irmgard läßt grüßen.

In Eile herzlichen Gruß

Roland[Karl Keiderling]

Für Emmy, Trudi und Else habe ich noch Reifen gemacht. Habe aber kein Geld zum Abschicken.

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Crimmitschau, den 29. Januar 1925.

Hochgeehrter Herr Doktor!

Die Einsendung des von Ihnen gewünschten Buches gestatte ich mir mit dem nochmaligen Dank für Ihre wertvolle Septemberbibel und bisherige Unterstützung der Auerbacher Bibelumschreibung zu verbinden.

Für Ihre Vorträge in Dresden und anderswo wünsche ich von Herzen Gottes besondere Gnade. Leider werde ich wohl nicht Zeit finden, in der ersten Februarwoche Sie wiederzusehen. Das Einarbeiten in die Stadtseelsorge und Krankenhausarbeit belegt meine Tage wohl noch bis Ostern, da ich erst 16. Dezember vorigen Jahres im hiesigen Lutherhofe einzuziehen beginnen konnte.

In großer Ehrerbietung grüßt

Pfarrer Alfred Zenker



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an: Arnold, Sannerz

Amt Sterbfritz

Aufgenommen: 29. Januar 1925

11 Uhr, 10 Min.

Telegramm aus Gräfenhainichen

Sofort handeln Angelegenheit: Roland umgehend Nachricht


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Leipzig-Anger, Kröner Str. 46.

Im Eismond [Januar] 1925.

Lieber Eberhard und liebe Hausgemeinschaft!

Was werdet Ihr wohl von mir denken, da ich so lange nichts habe von uns hören lassen. Aber die Zeit, dieses kostbare, seltene Gut, war so knapp bemessen, daß tatsächlich mein Wunsch nicht eher Tat werden konnte. Gern hätten wir Euern Kindern eine kleine Weihnachtsfreude bereitet, aber auch da stellten sich Schwierigkeiten hemmend in den Weg; nun, die langen Winterabende sind ja noch nicht vergangen, vielleicht freuen sie sich auch jetzt noch darüber.

Die meiste Zeit und Kraft erfordert natürlich das Studium von mir. Und da stehe ich eigentlich immer in einer tiefen Spannung: einmal habe ich den Willen, dem Beruf treu zu dienen und mich ganz ihm zu widmen, mich also in die Wirklichkeit, die mir gegeben ist, zu stellen - ja, aber kann ich denn das? Komm ich nicht auf diese Art und Weise in Abhängigkeit und Knechtschaft der Erde, während ich doch einem ganz anderen mit Leib und Seele angehören muß und ihm dienen will? Ich glaube, es gilt da immer wieder, sich in die ganz andere Wirklichkeit zu stellen, um dann in absoluter Freiheit von den Dingen, der Welt zu dienen oder vielmehr

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Gott in der Welt zu dienen. Freier Herr aller Dinge und doch allem und allen untertan. --

Seit Anfang dieses Wintersemesters kommen wir regelmäßig im Neuwerkkreis zusammen. Die ersten Abende waren mit stundenlangen, heftigen Debatten ausgefüllt. Besonders der Gegensatz: Sannerz - Karl Barth spielte eine große Rolle. Wir sagten dann etwa folgendes. Also zunächst wurde gegen Sannerz der Vorwurf der Utopie erhoben, während ich mit dem Begriff der Wirklichkeit und Begebenheit nichts anzufangen wußte. Wir stehen doch als Christen in der Welt als die, die nicht von dieser Welt sind - das ist unsere Not. Während es nun die Sannerzer Berufung ist, das "Nicht von der Welt" in die Lande zu posaunen, fühlt sich Karl Barth (und Habertshof) gedrungen, zu rufen: "und doch in der Welt." Das sind wirklich Gegensätze, aber es ist eine Dialektik, die ein Christ in seinem Inneren austragen muß. Beide Rufe gehören zusammen und müssen doch so extrem und radikal, als es eben geschieht, ertönen, daß sie gehört werden. Barth ruft Sannerz zu: vergeßt nicht, daß ihr Erdenwesen seid, denkt an den Turm von Babylon! Sannerz ruft: Ja, gebt ihr denn nicht das Fragen und Arbeiten für Gott und das Reich auf? Jeder sieht die Gefahr, die dem andern droht. Beide aber wollen Gott gehorsam sein.

Eine weitere Frage war: Was wollen wir tun? Schließlich kommen wir nun an einem Wochenabend zusammen, um zu arbeiten. Wir behandeln jetzt die Fragen der Ethik und namentlich der politischen Ethik an Hand des

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Büchleins von Althaus [altbekannter von E.A.]: Staatsgedanke und Reich Gottes, sind eigentlich schon tief in die Problematik dieses Verhältnisses geführt worden. - Sonnabends und Sonntags sind wir beieinander, um zu plaudern und zu singen oder das zu tun, wozu wir gedrängt werden. Im Sommer wollen wir recht oft auf Fahrt gehen. Im November trafen wir uns mit den Lichtensteinern bei Hans Seiz und waren sehr vergnügt. Übrigens planen wir ein sächsisches Neuwerktreffen für Ostern, müssen uns aber erst noch mit den einzelnen Leutchen verständigen. Kommst Du zur Messe nach Leipzig?

Ich bin mir noch nicht recht klar, was ich während der nächsten Semesterferien anstelle (März - April). Es ist mir öfters der Gedanke gekommen, ein Handwerk (etwa Tischler) zu lernen, um jedenfalls etwas zu können; andrerseits würde ich auch gern zu Euch kommen, sehr gern sogar. Erst neulich wurde ich lebhaft an Euch erinnert, als ich das SALVE CHRISTI spielte und am Abend wieder einmal nach Deinem Innenland griff. - Ist schon das "Liebesleben und Liebe" erschienen? Davon möchte ich auf jeden Fall ein Exemplar haben.

Als ich diese Zeilen in den ersten Tagen dieses Monats schrieb, wußte ich noch nicht, daß so viel Zeit verstreichen würde, ehe die Post an Euch abgehen kann.

Vielleicht füge ich noch etwas hinzu über die Dinge, die uns jetzt hier ganz und gar beschäftigen: unser Sachsentreffen. Für den günstigsten Zeit-

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punkt halten wir 2. und 3. Ostertag. Die Frage des Ortes ist noch in der Schwebe, wir denken an die Rochsburg an der Mulde. Ja, nun hätten wir gern, daß Du und Schafft uns etwas sagen. Aber ob Ihr kommen könnt? Vielleicht teilst Du mir bitte mit, ob es Dir möglich ist, zu kommen. Wir dachten an das Thema: Verkündigung und Tat. Aber das steht noch nicht ganz fest. - Wir Leipziger wollen das Spiel vom verlorenen Sohn aufführen. Wir freuen uns mächtig und denken sogar an eine anschließende Spielfahrt. - Wenn Ihr noch sächsische Anschriften in Eurer Kartothek habt, so teilt sie uns bitte mit.

Ja, nun habe ich immer nur von mir und uns geschrieben. Wie geht es Euch denn? Durch Peter Classen haben wir erfahren, daß Roland nicht mehr in Sannerz ist. Da habt Ihr aber eine tüchtige Kraft verloren. - Wir würden uns alle sehr freuen, mal wieder etwas von Euch zu hören oder jemand von Euch zu sehen.

In treuer Bruderschaft verbunden, grüße ich Euch herzlichst

Hans Kupfer

Viele Grüße von meinen Eltern und Schwestern (besonders Hanna) an Euch! Und auch von unserm Neuwerkkreis.

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